यरूशलेम, सार्वभौमिक इच्छा

यरूशलेम, सार्वभौमिक इच्छा

मैं तेल अवीव हवाई अड्डे से जेरूसलम के रास्ते में छोड़ता हूं और शहर में प्रवेश किए बिना, मुझे पता है कि यह यात्रा मेरे जीवन की सबसे खास यात्राओं में से एक होगी। युवा यहूदी (उसके सिर पर किप्पा को देखते हुए मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह है) जो मेरे सामने विमान में दो पंक्तियों में बैठा था, पूरी तरह से सफेद कपड़े पहने और एक वास्तविक रियल मैड्रिड स्वेटशर्ट पहने हुए, एक दर्जन से अधिक लोगों द्वारा अभिवादन किया जाता है लोग (वही यरमुलके, वही पोशाक, लेकिन स्वेटशर्ट के बिना) ड्रम और डफ के साथ। गतिशील समूह की एक लड़की मुझे अंग्रेजी में समझाती है कि एक यरूशलेमवासी के जीवन में प्राथमिक उद्देश्य खुश रहना है . मुझे एक ऐसे शहर में खुशी के विचार पर ध्यान केंद्रित करना अजीब लगता है जहां इतनी सारी चीजें हुई हैं, उनमें से कई भयानक हैं।

यरूशलेम यह केवल एक ऐसा शहर नहीं है जिसके सन् 1800 से लिखित संदर्भ मिलते हैं। सी. का, यह एक विचार है . इसके कई विजेताओं में से एक के रूप में, सलादीन ने कहा, यरूशलेम है "कुछ नहीं। सभी" ; यह पुरुषों की दुनिया है जो एक दूसरे को समझने और समझने की कोशिश करते हैं, अक्सर क्रूरता से, शायद ही कभी समझदारी से।

अगले दिन, द्वारा प्रदान की गई ऊंचाई से शहर के एक भव्य परिप्रेक्ष्य के साथ एल जैतून का पहाड़ और गतसमनी का चर्च , मुझे इस बात की जानकारी है कि यहूदी, ईसाई और मुस्लिम दुनिया कैसे एक दूसरे को काटते हैं एक दृश्य बेबेल प्रतीत होता है कि केवल 120 वर्ग किलोमीटर . में घिरा हुआ है . हमारे स्थानीय मार्गदर्शक कोशिश करते हैं - और सफल होते हैं - राजा डेविड के समय से यहाँ तक यरूशलेम के घटनापूर्ण जीवन की व्याख्या करने के लिए। कैसे इज़राइल की राजधानी को 50 बार तक जीत लिया गया और फिर से जीत लिया गया और कैसे इसकी विलक्षण स्थापत्य और रहस्यमय संरचना अपनी सारी सुंदरता और अपने सभी चुंबकत्व के साथ खड़ी हो पाई है।

जेरूसलम का विहंगम दृश्य

ऊर्जा की एकाग्रता एक भौतिक तथ्य है कुछ खास महसूस करते हो, चल रहे हो और हर कोने में आत्मा का एक टुकड़ा निकल जाता है। ** वे इसे जेरूसलम सिंड्रोम कहते हैं **, और मैं कहता हूं कि हजारों साल, इतने सारे गिरते हैं और पत्थर-पत्थर शुरू होते हैं, मनुष्य के एक सार को सक्रिय करते हैं: अनंत की शाश्वत खोज। एक स्पष्ट निष्कर्ष है कि दिन बीतना मेरे लिए पुष्टि करेगा: यहां ईसाई वास्तविकता की भावनाओं को महसूस करने के लिए कैथोलिक होना जरूरी नहीं है आपको उनकी परंपराओं और उनके रहस्यमय ज्ञान में खुद को विसर्जित करने के लिए यहूदी होने की ज़रूरत नहीं है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कुरान के उपदेशों को नहीं जानते हैं, उनके धर्म के कुछ मूलभूत कारणों और कारणों को समझने के लिए।

आज मैं यहां हूं, और इस यात्रा को एक अनूठे अवसर के रूप में महसूस करने के लिए सहिष्णुता, इरादा और स्पष्ट दिमाग से सांस लेने की क्षमता मेरे तीन महान प्रोत्साहन हैं। आराम की यात्रा नहीं, रमणीय समुद्र तट नहीं, स्पष्ट विलासिता नहीं . हाँ हर उस चीज़ के लिए जो हमें बनाती है आध्यात्मिक प्राणी, उत्कृष्ट और एक ही समय में असीम रूप से कमजोर . यरुशलम में होने का मतलब यह है कि इतिहास केवल किताबों में ही नहीं लिखा गया है, और इस सार्वभौमिक पहेली में इसका विशेष भूगोल महत्वपूर्ण रहा है।

भूमध्य सागर और मृत सागर के उत्तरी किनारे के बीच, जूडियन पहाड़ों में स्थित, यरुशलम पहली नज़र में शब्द के पर्यटक अर्थ में एक स्वागत योग्य शहर नहीं है, लेकिन न ही यह एक ठंडा शहर है। वह अंतरंग और उपदेशात्मक है, वह अंदर की ओर रहती है, अपने आप में वापस आ जाती है, तेल अवीव के शोर से शहर में प्रवेश करने के क्षण से ही मुझ पर हमला करने वाला प्रभाव: शनिवार की दोपहर, लगभग एक निर्जन रूढ़िवादी यहूदी पड़ोस के माध्यम से टैक्सी के साथ।

यहूदी तिमाही

**आज सब्त है**, यहूदी सप्ताह का पवित्र दिन, और इसलिए आराम का अनिवार्य और व्यापक रूप से सम्मानित दिन . शुक्रवार की दोपहर से शनिवार की रात तक, जिसमें खाना पकाने, धोने, बिजली के उपकरणों का उपयोग करने, कार या ड्राइव शुरू करने, रोजमर्रा के उदाहरणों का हवाला देने में सक्षम नहीं होना शामिल है। ममिला होटल में, जहां मैं रह रहा हूं, सब्त के दिन उपयोग के लिए लिफ्टों में से एक का संकेत दिया गया है: एक बटन दबाने के बजाय आप कितनी ऊंचाई तक जाना चाहते हैं, उस दिन यह स्वचालित रूप से प्रत्येक मंजिल पर रुक जाता है, गंतव्य तक पहुंचने के लिए आपको क्या करने की आवश्यकता नहीं है: बस अपने पौधे की प्रतीक्षा करें। टोरा के नुस्खों का पालन करने में विफल हुए बिना उन्हें दरकिनार करने के कई तरीकों में से एक.

जब शनिवार की रात पुराने शहर में आती है, सड़कों पर बहुत देर तक खुली जगहों से हलचल शुरू हो जाती है और आगंतुक मौज-मस्ती करना चाहते हैं . इसे यह भी कहा जाता है आठ द्वारों का शहर उनमें से एक यहूदी लोगों के सच्चे मसीहा के आने की प्रतीक्षा में कसकर बंद रहता है और अन्य सात के माध्यम से सीधे उस दूसरी दुनिया में प्रवेश करता है जो यरूशलेम का प्रतिनिधित्व करता है। शायद नौवां मेरे दिमाग में पहले से ही खुलने लगा था, क्योंकि मैं नया द्वार पार करता हूँ, जो सीधे की ओर जाता है डेविड सेंट. , जहां पारंपरिक दुकानें व्यापक पश्चिमी पेशकश के साथ मिलती हैं।

ममिला होटल में बारबरा लेनी

यद्यपि स्वधर्म प्रबल होता है, विशेष रूप से धार्मिक, रहस्यमय या कबीलावादी अर्थों के साथ, तीन धर्मों के स्मृति चिन्ह, तीन संस्कृतियों के, मर्लिन, लेनन या चे की टी-शर्ट के साथ मिश्रित हैं . डेविड सेंट और वाया डोलोरोसा और वहां से यहूदी क्वार्टर, मुस्लिम क्वार्टर, क्रिश्चियन क्वार्टर, अर्मेनियाई क्वार्टर तक जाने वाली गलियों के बीच कोबल्ड सीढ़ियों की ढलान, स्टालों और दुकानों का एक प्रामाणिक ब्रह्मांड बनाएं . गलियों को पत्थर के वेजेज से तैयार किया गया है ताकि इस विशाल भूलभुलैया में प्रतिदिन रोटी और फलों की गाड़ियां अपने गंतव्य तक पहुंचें। ह्यूमस और फलों के रस बेचने वाले स्टालों के बीच रेशम के कुशन, कपड़े, djellabas और menorahs (सात शाखाओं वाले झूमर) प्रदर्शित किए जाते हैं।

यरूशलेम की गलियों में मसाला व्यापारी

इतनी वैरायटी कहीं नहीं देखी ब्रेड यहाँ के रूप में। और का एंटीक डीलर्स जिन पर आप वास्तव में नहीं जानते कि विश्वास करना है या खरीदना है। लेकिन आप जो कुछ भी चाहते हैं, निश्चिंत रहें कि यहाँ आप इसे पाएंगे . यह है स्थानीय का मामला उमर सिंजलवी, फ़िलिस्तीनी मूल के, उसी डेविड सेंट पर, एक सच्चा सभी प्रकार की वस्तुओं का संग्रहालय अपने पूरे कमरे में खोलने में सक्षम। वह मुझ पर जोर देते हैं कि उनकी महान उपलब्धि उनके परिवार के व्यवसाय को बनाए रखना है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी विरासत में मिला है। यह वहीं होने का भी दावा करता है, जो पर्यटकों को दिखाई देता है, 2,100 साल से अधिक पुराना पानी से भरा एक कुआं . उसी सड़क पर एक यहूदी फ़िलिस्तीनी द्वारा चलाई जाने वाली दुकान में लगभग उतनी ही वस्तुएं, गली से थोड़ा आगे, जिसे मैंने हमेशा कुछ सिरेमिक और धातु के टुकड़ों को साफ करते हुए माइक्रोस्कोप से चिपके हुए चलते देखा, जो उन्होंने मुझे आश्वासन दिया था ताम्र युग।

यरूशलेम की व्यावसायिक भावना उन लोगों के लिए अद्भुत है जो सौदेबाजी करना पसंद करते हैं , और उन लोगों के लिए एक दुःस्वप्न जो कीमत पर चर्चा करना नहीं जानते हैं। एक व्यापारी के साथ आपकी बैठकें और संबंध, जो आपको आपकी भाषा में बधाई देता है क्योंकि वह आपको एक दिन पहले, अपने उत्पाद को आप पर रखने की कोशिश करने का उसका तरीका पूरी तरह से याद दिलाता है, द्वंद्वात्मक कौशल, जिद सब कुछ खरीद से ज्यादा महत्वपूर्ण है। निष्कर्ष: या तो आप बहुत चतुर हैं या आप अपने सूटकेस में ऐसी दर्जनों वस्तुएं पाते हैं, जिन्हें आप वास्तव में नहीं जानते कि आपने उन्हें क्यों खरीदा। और उसकी भी कृपा है।

उमर सिंजलवी प्राचीन दुकान

रोजमर्रा की जिंदगी में आने के लिए ऐसा कुछ नहीं है मजने येहुदा का बड़ा बाजार, पहले से ही न्यू सिटी में, जहां आप एक किलो टमाटर के साथ-साथ सफेद सोने का पेंडेंट भी खरीद सकते हैं। इसके स्टालों के बीच, एक-दो ब्लॉकों के ढके हुए वाणिज्यिक भूतल पर, यह हर आखिरी कोने का फायदा उठाता है।

एक बूढ़ा व्यापारी, जिससे मैं मेवा और कुछ नाम से बनी सलाद ड्रेसिंग खरीदता हूँ 'ड्रैगन का अंडा' , मुझे गर्व के साथ बताता है कि उसके कुछ उत्पाद पूरी दुनिया में बड़ी सफलता के साथ बेचे जाते हैं, जैसे कि एवोकाडो और शकरकंद, जो इज़राइल में सबसे उत्तम और स्वादिष्ट होने के लिए प्रसिद्ध हैं। रंग-बिरंगे स्टॉलों के बीच टहलना आनंद और भ्रम के बीच का खेल है, जो एक मौलिक और आकर्षक अनुभव है . वहां से, ट्राम या पैदल, आप शहर की मुख्य व्यावसायिक धमनी, जाफ़ा सेंट को पार कर सकते हैं।

हालाँकि शहर की प्राचीनता के कारण सबसे अधिक प्रतीकात्मक स्थान दीवारों के भीतर हैं, यरुशलम छिपता नहीं है इसका सबसे आधुनिक और समकालीन पहलू . लोग - मैंने कभी इसकी कल्पना नहीं की होगी - मुस्कुराओ, तुमसे बात करो, चीजों को अपनी ओर इंगित करो। यह एक भविष्य की तलाश में एक शहर की तरह लगता है जो किसी भी तरह से अपने भयानक अतीत को छोड़ना या छोड़ना नहीं चाहता है। मुश्किल समीकरण, लेकिन वे एक बहुत ही आकर्षक मिश्रण प्राप्त करते हैं। यह इसे साबित करने के लिए है ममिला शॉपिंग सेंटर , शहर के उन कुछ स्थानों में से एक जो आपको बिना हवाई जहाज के यूरोप वापस ले जाने में सक्षम है, या नहलत शिव , ओल्ड सिटी के बाहर स्थापित तीसरा पड़ोस, युवा और सुंदर लोगों का एक छत्ता, बार, कैफे और थिएटर के साथ शहर का दूसरा केंद्र जहां स्थानीय सिनेमा को गर्व के साथ देखा जाता है, हालांकि हॉलीवुड का अपना स्थान है। रेस्टोरेंट के सिनेप्रेमी मालिक के अनुसार पिनी की रसोई (तुर्क काल में एक जर्मन पड़ोस की मुख्य सड़क पर स्थित), एमेक रेफ़ाइम , पेड्रो अल्मोडोवर प्रत्येक कार्य को काफी सफलता के साथ प्रीमियर करता है। इन शहर की धमनियों के अधिकांश व्यवसायों में सार्वजनिक वाई-फाई है।

जेरूसलम की गलियों के बीच बारबरा लेनी

यदि पहले से ही सूक में यहूदी, ईसाई और मुस्लिम सड़कों के साथ धर्मों और संस्कृतियों के प्रतिच्छेदन को स्पष्ट रूप से देखा गया था और अंत में एक दूसरे से जुड़ा हुआ था, पड़ोस में विभाजन बहुत स्पष्ट हैं . सौहार्द को आपसी अज्ञानता के रूप में खोजा जाता है। क्रॉस-रिलेशनशिप दुर्लभ हैं, हर एक अपने आप चला जाता है और शब्दों और नज़रों का बहुत कम आदान-प्रदान होता है।

आम तौर पर, अलग-अलग समुदाय अपने निवासियों की संख्या के अनुसार अपनी भूमिका निभाते हैं, लेकिन अंत में यह केवल कितना नहीं बल्कि कैसे है, जिसके लिए एक उदाहरण पर्याप्त है: सैन सल्वाडोर के कॉन्वेंट के श्रेष्ठ फ्रे आर्टेमियो विटोरस के अनुसार और पवित्र भूमि की अभिरक्षा के विकर, ईसाई यरुशलम की आबादी का केवल 1.4% बनाते हैं . पहले तो कोई यह नहीं कहता था, लेकिन अपनी याददाश्त को खरोंचते हुए मुझे याद है कि एक दोपहर दमिश्क गेट के नीचे चलने वाले दो तपस्वी दो भेड़ों की तरह लग रहे थे, जिन्होंने मुसलमानों, रूढ़िवादी यहूदियों और इजरायली पुलिसकर्मियों की भीड़ के बीच अपना झुंड खो दिया था। .

ईसाई धर्म का मार्ग शुरू होता है जैतून का पहाड़ और यीशु का स्वर्गारोहण , जिसके छोटे से गुंबद के नीचे, इतिहास के अनुसार, पहली बार हमारे पिता की प्रार्थना की गई थी, जिसका समय के साथ 100 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया था। यहाँ से नज़ारा वो होता है जो दिल को देखता है और आप जो जानते हैं, जो आप समझते हैं, जो आप महसूस करते हैं, उसके बावजूद इस विजय प्राप्त, विजय प्राप्त, चारदीवारी और शानदार सुंदर शहर के पागलपन पर ध्यान दें।

एक गिवेंची पोशाक में जैतून के पहाड़ पर बारबरा लेनी

यहाँ मेरे आसपास ऐसे जैतून के पेड़ हैं जिन्होंने इतना इतिहास देखा है , की तुलना में बहुत अधिक गेथसेमेन बेसिलिका , जहां, परंपरा के अनुसार, यीशु ने अंतिम भोज के बाद प्रार्थना की, और जिसका वर्तमान निर्माण बहुत हाल ही में, 1919 और 1924 के बीच हुआ है। सभी महान ईसाई मंदिरों की तरह आंतरिक अंधेरा है। पर्यटकों की बातचीत से आसपास के बगीचों का सन्नाटा थोड़ा टूटा है। भीतर भक्ति की सांस ली जाती है, बड़बड़ाहट भी नहीं होती। एक आस्तिक के लिए यहां पहुंचने के लिए आस्था के मूल में प्रवेश करना है , उस पर पैर रखो। अविश्वासियों के लिए भी यह एक विशेष स्थान है, जहां उस आध्यात्मिक ऊर्जा से अलग होना मुश्किल है। मैं स्वयं, जो किसी धर्म का पालन नहीं करता, मैं अपने आस-पास की हर चीज से प्रभावित होकर चुपचाप बैठता हूं.

वेदी के पास एक विशाल पत्थर पर, जहां इतिहास कहता है कि सब कुछ हुआ, दर्जनों लोग हैं। मैं कल्पना करता हूं कि वे अपने शहरों के चर्चों में, अपने पड़ोस में, भगवान से प्रार्थना कर रहे हैं कि यहां वे अपनी उंगलियों से छूने के लिए उत्सुक हैं। कुछ मीटर की दूरी पर सेनेकल है, जहां अंतिम भोज मनाया गया था , और जहां 1523 के बाद से सामूहिक अभ्यास नहीं किया गया है, लेकिन आने वाले महीनों में पोप फ्रांसिस का इरादा सच होने पर यह फिर से कार्य करेगा।

मैं शहर लौटता हूं और डोलोरोसा के माध्यम से पार करता हूं , उन तस्वीरों में अधिक सुंदर जो उसने इंटरनेट पर वास्तविकता की तुलना में देखी थी, लेकिन निर्विवाद रूप से दिलचस्प थी। मैं धीरे-धीरे वाया क्रूसिस के पंद्रह स्टेशनों में से नौ का अनुसरण करता हूं , वही जो मुझे ले जाते हैं पवित्र कब्र का द्वार, ईसाई धर्म का सच्चा अभयारण्य। अर्मेनियाई रूढ़िवादी, रूढ़िवादी कैथोलिक और रोमनों की हिरासत में, यह स्थान ठीक वही स्थान है जहां यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, दफनाया गया था और बाद में पुनर्जीवित किया गया था। बेसिलिका के छोटे चैपल की भूलभुलैया उन सभी की ऊर्जा रखती है जो इसे देखने आते हैं।

यदि आप संशयवादी होना चाहते हैं, भले ही आपके पास इतिहास की एक और दृष्टि हो, भले ही आप इस स्थान को एक साधारण पर्यटक यात्रा बनाने का इरादा रखते हों, आप नहीं कर पाएंगे। यह आपसे ज्यादा मजबूत है। बहुत अधिक शक्तिशाली। जैसे ही आप गेट से गुजरते हैं, एक और विशाल चट्टान के आकार का बूँद जमीन से ऊपर उठता है। इतिहास के अनुसार, यहाँ यीशु का शरीर क्रूस से उतरते समय भूमि को छू गया, और पवित्र कब्र के घेरे में प्रवेश करने से पहले आगंतुक व्यावहारिक रूप से उस पर झूठ बोल सकता है। वफादार घुटने टेकते हैं, अपनी बाहें फैलाते हैं और ऐसा लगता है, रूसी कैथोलिक जो मां बनना चाहते हैं, वे अपने बैग में कुछ अंडरवियर भी रखते हैं क्योंकि उनका मानना है कि इस मिट्टी के संपर्क में, यह उन्हें और अधिक उपजाऊ बना देगा। जो बस उन्हें जानना चाहते हैं, वे अंदर हैं एक खूबसूरत स्मारक जहां कुछ अमूर्त ध्यान और सम्मान को मजबूर करता है.

पवित्र सेपुलचर, अनिवार्य ध्यान और आत्मनिरीक्षण का स्थान

अगले दिन मैं चलता हूँ यहूदी तिमाही के लिए , ईसाई उपरिकेंद्र से कुछ ब्लॉक। इसकी सुव्यवस्थित सुंदरता आपको तुरंत मानचित्र पर ला देती है। दोष काफी हद तक के साथ है आस-पड़ोस में बिखरे दर्जनों आराधनालय , 2,000 से अधिक निवासी जो अपने डोमेन को सही स्थिति में बनाए रखते हैं (हालांकि उन्होंने बाकी की तरह शहर की उन प्रसिद्ध 50 विजयों का सामना किया है), लेकिन सबसे ऊपर — 1967 में छह-दिवसीय युद्ध के विनाशकारी परिणामों का अनुभव करने के बाद- उनके हाल ही में पुनर्वास। और आप इसे देख सकते हैं।

इसलिए जब इसकी गलियां खुलती हैं हा-तामिद सेंट के लिए, एक बड़े सुनहरे मेनोरा के साथ मस्जिदों का एस्प्लेनेड और विलाप करती दीवार आगे, यरूशलेम आपको याद दिलाता है कि आध्यात्मिकता हर कोने में, हर दृष्टिकोण से है। ईसाई क्षेत्र की तरह, यहूदी धर्म के पवित्र स्थानों पर स्वतंत्र रूप से जाने में कोई समस्या नहीं है।

मुस्लिम डोम ऑफ द रॉक में ऐसा नहीं होता है, जिसका एस्प्लेनेड दिन में केवल कुछ घंटों के लिए खुला होता है और जिनके मंदिर केवल मुसलमानों के लिए उपलब्ध होते हैं, जिन्हें कुरान के एक अंश को याद करके खुद को पहचानना पड़ सकता है। जब यहूदी दीवार पर प्रार्थना करता है, तो यह स्पष्ट होता है कि केवल वह - और उसका पवित्र गीत - वहाँ है। और यह केवल कब्जा नहीं करता है 60 मीटर से थोड़ा अधिक, पुरुषों और महिलाओं के लिए दो भागों में विभाजित जिसे नंगी आंखों से देखा जा सकता है। मैं आंतरिक सटे हुए आराधनालय के माध्यम से चुपचाप चलता हूं और भूमिगत सुरंगों के माध्यम से, जहां दीवार शहर के आंतों में गिरती है.

मुझे बाट्या नाम की एक अमेरिकी यहूदी महिला द्वारा निर्देशित किया जाता है, जो इस अद्भुत जगह की कहानी हर दिन एक शुरुआत के उत्साह के साथ बार-बार बताती है। यह मुझे आश्चर्यचकित करता है कि कैसे वह अपने ऐतिहासिक प्रवचन को व्यक्तिगत अनुभवों के साथ जोड़ता है: उनकी एक बेटी, विवाहित और कठिन वित्तीय स्थिति में, अपने सपनों के घर में रहने में कामयाब रही क्योंकि उसने दीवार पर इसके लिए कहा था। इसलिए, चूंकि वह जो दांव नहीं लगाता है वह जीतता नहीं है, बाहर निकलते समय मैं उन सैकड़ों यर्मुलक्स में से एक लेता हूं जो पुरुष पहुंच में हैं और अपने सपने को दो चट्टानों के बीच खुलने वाली सबसे गहरी दरार में लिखा हुआ छोड़ देते हैं। वहीं होगा।

रोती हुई दीवार

परंतु यरूशलेम इतने इतिहास से भरा हुआ है जब यह आपको अपने इतिहास के सबसे जटिल क्षणों में ले जाता है, जब अतीत आपको चेहरे पर थप्पड़ मारने का फैसला करता है, तो यह दृढ़ता से हिल जाता है। नाजी जर्मनी के युग ने यहूदियों को स्टीमर के बल से मारा , और शहर ने प्रलय संग्रहालय पर ध्यान केंद्रित किया है, याद वाशेम , एक कहानी का सबसे भयानक चेहरा जो एक कठोर वास्तविकता बन जाता है जब मैं प्रवेश करता हूं और विभिन्न कमरों से गुजरता हूं जहां मानवता की सबसे खराब भयावहता की गवाही प्रदर्शित की जाती है। और कहाँ मुझे एहसास हुआ कि यह सब हाल ही में हुआ है , कि हम अपने जीवन के हाल के एक अध्याय के बारे में बात करते हैं, जिसमें हजारों जीवित बचे हैं जो अभी भी हमारे बीच हैं, और कई यरूशलेम के निवासी हैं।

दुनिया में देखे जा सकने वाले सभी संग्रहालयों में से, मुझे लगता है कि कुछ इस तरह से शरीर और दिल को हटाने में सक्षम हैं : किताबों के अवशेष जो सामान्य रूप से जलने से बच गए, आइंस्टीन या फ्रायड की तस्वीरें यहूदी होने के कारण उनके विश्वविद्यालय की कक्षाओं से निष्कासित कर दी गईं, वारसॉ यहूदी बस्ती की वास्तविक ईंटें, रेल और लैम्पपोस्ट, टूटे हुए खिलौने जो उन बच्चों में से कुछ के साथ छिपे हुए थे स्थान, वह प्रक्रिया जो रक्षाहीन मनुष्यों ने एकाग्रता शिविरों में कैद होने के बाद अपनाई, उत्पीड़न, प्रयोग। व्यवस्थित विनाश...

वहाँ है हॉल ऑफ नेम्स , जहां उन पीड़ितों में से कुछ की तस्वीरें बेतरतीब ढंग से रखी गई हैं, पंजीकृत नामों के साथ अलमारियाँ दाखिल करने से घिरा हुआ है, लेकिन खाली अलमारियां भी हैं, क्योंकि काम अभी खत्म नहीं हुआ है। यह कभी खत्म नहीं होता। पेरला बी. हज़ान लैटिन देशों के संग्रहालय की निदेशक हैं, और आज वह मेरी यात्रा पर मेरा रास्ता बनाने की प्रभारी हैं। मेलिला में जन्मी, उसने उन बचे लोगों में से एक से शादी की है। मैं उससे पूछता हूं कि वह हर दिन इतने दर्द से कैसे घिरी रहती है। "प्रकाश की तलाश में, और काम करना ताकि इसे भुलाया न जाए, और सबसे बढ़कर इसे कभी दोहराया न जाए" , वह मुझे जवाब देता है जब हम के माध्यम से चलते हैं जस्ट का स्क्वायर , संग्रहालय से कुछ सौ मीटर की दूरी पर धूप में एक जगह जो गैर-यहूदियों को श्रद्धांजलि देती है जिन्होंने उनकी मदद करने के लिए अपनी जान जोखिम में डाल दी या अपनी जान दे दी, जैसे कि ऑस्कर शिंडलर स्पीलबर्ग फिल्म से, कुछ मीटर दूर कैथोलिक कब्रिस्तान में दफनाया गया।

मैं शहर में लौटता हूं, मैं इसके एक दरवाजे से प्रवेश करता हूं, मैं अपने दिमाग को उन संकरी गलियों से खोलना जारी रखता हूं, जो उन लोगों से भरे हुए हैं जो तलाश कर रहे हैं या जिन्हें चाबी मिल गई है यह चुंबकीय, मोहक शहर, जिसमें मानवता के इतिहास को समझना संभव है . यरुशलम के लैटिन कुलपति ने 1948 में, जिस दिन उनका जनादेश समाप्त हुआ था, उस दिन ब्रिटिश कमांडर को पहले ही इस पर टिप्पणी कर दी थी, और आंसुओं के साथ शहर की चाबी सौंप दी थी: "आपके लिए यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण दिन है। यरूशलेम के लिए, यह एक और दिन है।”

• यह आलेख मई 73 कोंडे नास्ट ट्रैवलर पत्रिका में प्रकाशित हुआ है। यह अंक आईट्यून ऐपस्टोर में आईपैड के लिए अपने डिजिटल संस्करण में उपलब्ध है, और पीसी, मैक, स्मार्टफोन और आईपैड के डिजिटल संस्करण में ज़िनियो (स्मार्टफोन पर) के वर्चुअल न्यूजस्टैंड में उपलब्ध है। डिवाइस: Android, PC/Mac, Win8, WebOS, रिम, iPad)।

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