हालाँकि, ईरान की यात्रा करना एक प्रभावशाली ऐतिहासिक विरासत वाले देश में प्रवेश करना है, आकर्षक शहर जिनकी सुंदरता सबसे अधिक संदेह करने में सक्षम है , और एक संस्कृति, फारसी, जितना आकर्षक है उतना ही उत्तम। लेकिन सबसे बढ़कर, इस लगभग शापित देश की यात्रा करना एक शहर और ऐसे लोगों से मिलना है, जो कलंक झेलने के बावजूद, दुनिया में सबसे अधिक मेहमाननवाज और स्वागत करने वाले लोगों में से हैं। एक प्रामाणिक जीवन सबक जो हमें मीडिया लोककथाओं द्वारा पैदा किए गए अपने पूर्वाग्रहों और आशंकाओं को दूर करना सिखाएगा।
अर्ग-ए-करीम खानी किला
"हम ईरानी बुरे नहीं हैं, हमारे पास सिर्फ एक बुरी सरकार है", "हम आतंकवादी नहीं हैं" ... गली में, कैफे में, ईरानी हमसे बात करने का प्रयास करते हैं, हमें यह जानकर लगभग हताशा का संदेश देते हैं। कि उन्हें पश्चिमी दुनिया ने राक्षस बना दिया है। क्योंकि आतंकवादियों या इस्लामी चरमपंथियों से ज्यादा, हम यहाँ जो पाते हैं वह असाधारण गर्मजोशी और मिलनसार व्यक्ति हैं : अगर हमें टैक्सी नहीं मिलती, तो कोई हमें ले जाने को तैयार होता, अगर हम खो जाते, तो हमेशा एक सिसरोन दिखाई देता, हमेशा एक दोस्ताना चेहरा हमें कॉफी पर चैट करने के लिए आमंत्रित करने के लिए तैयार रहता।
ईरानी चाहते हैं कि हर कीमत पर अंतरराष्ट्रीय समुदाय के सामने अपनी छवि को साफ किया जाए और अपने क्षेत्र में छिपे चमत्कारों को दिखाया जाए। 16 से अधिक विश्व धरोहर स्थल ) . इस कारण से, की नई उदार सरकार हसन रूहानी ईरानी पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए एक अभियान को लागू करके वीजा शर्तों को और अधिक लचीला बना दिया है जो पहले ही अपना पहला फल पैदा कर चुका है: 2014 की पहली छमाही के दौरान, प्राचीन फारस के आगंतुक पिछले वर्षों की तुलना में चौगुने हो गए हैं।
नक्श ई रोस्तम के मकबरे, शिराज़ो में
फारसी संस्कृति और अयातोला का शासन
देश के 2500 वर्ष पुराने इतिहास के जटिल इतिहास को एक लेख में संक्षेप में प्रस्तुत करना असंभव है 1979 में उभरा ईरान के वर्तमान इस्लामी गणराज्य में परिणत , एक सामाजिक क्रांति के बाद जिसे रूढ़िवादी मौलवियों द्वारा पूंजीकृत किया जाएगा। ये पश्चिमी लूट के सामने, जिसके लिए वे दशकों से अधीन थे, ईरानी सार और पवित्रता को पुनः प्राप्त करने के तरीके के रूप में इस्लाम का एक चरम संस्करण लगाया गया था।
लेकिन, और यहां ईरान के महान अंतर्विरोधों में से पहला शुरू होता है, फ़ारसी संस्कृति हमेशा एक अत्यंत सहिष्णु संस्कृति रही है जिसमें जीवन के सुख एक मौलिक भूमिका निभाते हैं: शराब (हाँ, हाँ शराब), प्रेम, कविता या गीत की देश के साहित्य और रीति-रिवाजों में निरंतर उपस्थिति है। तो फिर, यह कैसे संभव है कि संयम, प्रार्थना और नियतिवाद का शासन इतने लंबे समय तक ऐसे विरोधी मूल्यों में डूबे लोगों के मंसूबों को नियंत्रित करने में कामयाब रहा है? एक उत्तर खोजना मुश्किल है, हम जो कह सकते हैं वह यह है कि एक अव्यक्त तनाव है (विशेषकर आबादी के युवा वर्गों में मूर्त) जिस पर स्थायी विरोधाभास आधारित हैं: फेसबुक तक पहुंच की अनुमति नहीं है, लेकिन उनमें से लगभग सभी के पास एक खुला खाता है , शराब पूरी तरह से प्रतिबंधित है लेकिन एक "डीलर" होना आम बात है जो उन्हें नियमित रूप से आपूर्ति करता है ...
यह एक यात्रा का क्रॉनिकल है जो 2014 के वसंत में शुरू हुआ और प्राचीन फारस के रत्नों के माध्यम से एक यात्रा का गठन करता है, लेकिन लोगों के मानस और रीति-रिवाजों को जानने का प्रयास भी करता है।
आरामबा-ए-हाफ़िज़ गार्डन
शिराज, कवियों का शहर
शिराज गुलाब की सुगंध और ब्लैकबर्ड्स की आवाज, बगीचों में युवाओं की हलचल और कवियों के छंद हैं। देश के दक्षिण-पश्चिम में स्थित यह शहर दूसरों के बीच, का पालना है हाफ़िज़ और सादिक , राजधानी के कवि जिनका प्रेम और शराब का गीत आज भी कायम है। वहाँ के वृद्धों को अत्यधिक उत्साह के साथ कविताएँ पढ़ते हुए या सुगंधित जंगलों में छंदों को रोते हुए युवा लोगों को सुनना कोई अजीब बात नहीं है। शिराज फ़ारसी संस्कृति की आत्मा होने का दावा करता है . बेशक, शराब, दुर्भाग्य से, हमने कोई निशान नहीं देखा।
हाफ़िज़, स्थानीय नायक। एक ईरानी कहावत है कि हर ईरानी घर में दो चीजें होनी चाहिए: कुरान और हाफ़िज़ किताबों का संग्रह। वह इस हद तक पूजनीय हैं कि उनके कई छंद रोजमर्रा की जिंदगी में इस्तेमाल होने वाली कहावत बन गए हैं।
इसलिए, शिराज में हमारी यात्रा केवल में शुरू हो सकती है आरामबा-ए-हाफ़िज़ उद्यान जहाँ कवि का मकबरा स्थित है , ईरानियों के लिए तीर्थयात्रा का सच्चा स्थान। संगमरमर का मकबरा, जिस पर लेखक की एक कविता उकेरी गई है, टाइलों से ढके एक अष्टकोणीय मंडप द्वारा संरक्षित है, जो शायद इस शहर की सबसे प्रसिद्ध छवि है। बगीचे में समूहों को फाल-ए-हाफ़िज़ अनुष्ठान करते हुए देखना आम बात है, जिसके माध्यम से, वे कहते हैं, भविष्य को जाना जा सकता है। किसी भी बिंदु पर कवि की पुस्तक खोलने के लिए एक प्रश्न तैयार करें। चुने हुए पेज पर लिखे आपको जवाब मिल जाएगा।
वकील बाजार में चाय का कमरा
अपने बाज़ारों में खो जाने के लिए शिराज सही जगह है , जैसे सुंदर बाजार-ए-वकील, मसालों, कालीनों, पोशाक गहनों के लिए या बस देखने और स्थानीय लोगों के साथ चैट करने के लिए आइसक्रीम के साथ गाजर का रस (एक जिज्ञासु और बहुत लोकप्रिय मिश्रण) एक आर्केड के तहत। थोड़े से भाग्य के साथ आप पुराने "कारवांसेराय" (प्राचीन फारस के व्यापार मार्गों पर प्राचीन विश्राम स्थल) सेरे-ए मोशीर को भी बाजार में परिवर्तित कर पाएंगे।
शिराज में, लगभग संयोग से, हमने पूरी यात्रा के सबसे प्रभावशाली स्थानों में से एक की खोज की, आरामगाह-ए-शाह-ए-चेराघी का मकबरा , जहां इमाम रजा के 17 भाइयों में से एक अहमद की कब्र की एस में हत्या कर दी गई थी। IX को शियाओं के सबसे पवित्र स्थानों में से एक माना जाता है। सैद्धांतिक रूप से केवल मुसलमानों की ही उस जगह तक पहुंच है, लेकिन एक मुस्कान, हां, अनिवार्य चादर (जो वे मुझे प्रवेश द्वार पर उधार देते हैं) में भरी हुई है, प्रवेश द्वार को पार करने और उपरोक्त मकबरे द्वारा ताज पहने हुए एक वर्ग में प्रवेश करने के लिए पर्याप्त है। अप्रत्याशित शो बस कृत्रिम निद्रावस्था है, रात का गिरना, भव्य रौशनी वाला मंदिर और प्रार्थना करने वाले सैकड़ों तीर्थयात्री एक रहस्यमय दृश्य को पूरा करते हैं और एक ही समय में परेशान।
आरामगाह-ए-शाह-ए-चेराग मकबरा
स्थानीय लोगों के साथ बैठक
"ईरान में आपका स्वागत है" हमें बार-बार सड़क पर अपना हाथ देकर अभिवादन करें। मैंने कई जगहों पर स्वागत महसूस किया है लेकिन मैं आपको आश्वस्त कर सकता हूं कि मैंने यहां पहले कभी ऐसा महसूस नहीं किया है, और यह निश्चित रूप से है ईरान में पर्यटक को एक विशेष दर्जा प्राप्त है। हालाँकि, हम केवल सौहार्द, हाथ मिलाने और सतही बातचीत की बाधा से परे जाना चाहते थे और एक अधिक निजी क्षेत्र में प्रवेश करना चाहते थे जो हमें ईरानियों को वास्तव में जानने और समझने की अनुमति देगा। और यह हुआ। यह घोडूस नाम का एक लड़का था, जिसके साथ हमने कुछ समय पहले बाजार में बातचीत की थी। एक गली से गुजरते हुए हम संयोग से उसे उसके घर के सामने पाकर वापस आ गए। युवक ने हमें पहचान लिया और हमें अंदर आने के लिए आमंत्रित किया। हम एक सेकंड के लिए भी नहीं हिचकिचाते।
शेखी घर शहर के एक शांत हिस्से में दो मंजिला घर था। महान विलासिता के बिना लेकिन यह समझने में काफी सहज है कि मित्र बीज व्यापारी का कबीला लंबे समय से पीड़ित ईरानी मध्यम वर्ग का है। हम घोडूओं के पिता और माता द्वारा एक तरह के गले और मुस्कान में प्राप्त होते हैं . कुलपति, श्री शेखी, कई वर्षों तक संयुक्त राज्य अमेरिका में रहे हैं ("अयातुल्ला से पहले", वे निर्दिष्ट करते हैं) और धाराप्रवाह अंग्रेजी बोलती हैं। उनकी पत्नी, मुस्कुराते हुए मोना, हमारी उपस्थिति से बहुत उत्साहित हैं और तैयारी के लिए दौड़ती हैं टेबल सब कुछ जो आपको मिलता है (चाय, बिस्कुट और … तरबूज!)।
हम कुछ समय से बात कर रहे थे जब हमारे मेजबान वे मुझे उस दुपट्टे से छुटकारा पाने के लिए आमंत्रित करते हैं जो मैंने ईरान में प्रवेश करने के बाद से अपने सिर पर पहना है और यह ईरानियों और विदेशियों दोनों के लिए अनिवार्य है। मैं एक पल के लिए हिचकिचाता हूं, मैंने कई दिनों तक दुपट्टे को नहीं हटाया और अब मैं लगभग असुरक्षित महसूस कर रहा हूं। मोना, एकजुटता के प्रदर्शन में, इसे भी उतार देती है और मुझे विश्वास दिलाती है कि उसकी बेटी, जो आने वाली है, उसे भी घर के अंदर से छुटकारा दिला देगी। वह एक मोटी फोटो बुक निकालने का अवसर लेती है और मुझे अपनी शादी और युवावस्था की तस्वीरें दिखाती है जिसमें वह बिना पर्दे के दिखाई देती है: "वह अयातुल्ला से पहले थी," वह एक आह के साथ बताती है कि कम से कम अन्य समय के लिए उदासीनता को धोखा देती है। मुझे लगता है कि ईरानी अक्सर "अयातुल्ला से पहले" या "अयातुल्ला के बाद" की बात करते हैं। अस्थायी चूक के रूप में जिसने उनके जीवन में आमूलचूल परिवर्तन को चिह्नित किया।
नासिर ओल मोल्क मस्जिद, शिराज़ो
मोना एक पल के लिए कमरे से निकल जाती है और हम मिस्टर शेकी के साथ अकेले रह जाते हैं, जो धीमी आवाज में हमें "थोड़ा पेय" पीने के लिए आमंत्रित करते हैं। विशाल टेलीविजन पर जो कमरे की अध्यक्षता करते हैं, वे निश्चित रूप से एक समुद्री डाकू एंटीना के माध्यम से प्रसारित होते हैं, संगीत वीडियो जिसमें अर्ध-नग्न गायक उत्तेजक नृत्य करते हैं (इनके आगे साइरस माइली एक मात्र नौसिखिया है)।
हमें यह समझने के लिए खुद को चुटकी में लेना होगा कि यह वास्तव में एक सपना नहीं है, हम कुछ मित्र ईरानियों के घर में हैं जो हमें संगीत वीडियो के सामने एक पेय पेश करते हैं, जो उस संदर्भ में है जिसमें हम खुद को पाते हैं, अश्लील वीडियो। हम इसके बारे में ज्यादा सोचने की कोशिश नहीं करते हैं क्योंकि यह वास्तव में पागल है . सबसे बड़ी बेटी, जो विश्वविद्यालय में काम करती है, अपने पति और सबसे छोटे बेटे के साथ आती है जो एक कॉफी शॉप में वेटर है और जो वे हमें बताते हैं, वह "लड़कियों का आतंक" है। लेकिन क्या यहां इश्कबाज होना संभव है जब सार्वजनिक रूप से अप्रेंटिस प्रतिबंधित है? हम केवल मामले में अधिक प्रश्न पूछने से बचते हैं।
हालांकि यह हमारी योजना में नहीं था, लेकिन हम परिवार के साथ खाने के लिए रुके थे। "और निश्चित रूप से, आप रात के खाने के लिए भी रह रहे हैं" -मोना ने घोषणा की, जिसका अर्थ है कि वह उत्तर के लिए "नहीं" नहीं लेती है। मेनू, यह अन्यथा नहीं हो सकता है सलाद के साथ सर्वव्यापी कबाब , जिसे हम ढकने वाले आसनों पर फर्श पर बैठकर खाते हैं, कुछ को दूसरों के ऊपर व्यवस्थित करते हैं, पूरा कमरा। और वहां, शिराज में किसी भी घर के रहने वाले कमरे में, हम ईरानियों को थोड़ा बेहतर जानते थे, हम विदेशियों से बात करने की उनकी आवश्यकता को समझते थे, अपने अलगाव से बाहर निकलने के लिए विदेश से समाचार प्राप्त करें या, अपने आप को उन बुरी नज़रों से छुड़ाने के लिए, जिनसे बाकी दुनिया उसे देखती है। दिन के अंत में हम शेखी परिवार के प्रति अधिक आभारी नहीं हो सकते। "हम पारस्परिक कैसे हो सकते हैं?" मैं उनसे पूछता हूं। "-बस पूरी दुनिया को बताएं कि हम ईरानी वास्तव में कैसे हैं।"
अपदाना, पर्सेपोलिस के महल से राहतें
पर्सेपोलिस, खोए हुए साम्राज्य की महानता
शिराज शहर से लगभग 70 किलोमीटर की दूरी पर स्थित अचमेनिद साम्राज्य की प्राचीन राजधानी (साइरस II द ग्रेट, 599-529 ईसा पूर्व और जिनके डोमेन वर्तमान अफगानिस्तान से लेकर भूमध्यसागरीय तक थे) की प्राचीन राजधानी पर्सेपोलिस के रूप में कुछ नाम उत्तेजक हैं।
पर्सेपोलिस ईरानियों के लिए उनकी फ़ारसी पहचान का पर्याय है पुराने साम्राज्य की भव्यता का, लेकिन सिकंदर महान के खिलाफ हार के बाद इसके अंतिम पतन का सबसे ठोस उदाहरण भी। आज यह 4000 वर्ग मीटर से अधिक का विशाल क्षेत्र है जिसमें कभी इसे प्रसिद्ध बनाने वाले राजसी महलों और इमारतों के अवशेष शायद ही देखे जा सकते हैं। बेस-रिलीफ की सुंदरता अभी भी दिखाई देने के बावजूद, पर्सेपोलिस का पतन मुझे हिलाना बंद नहीं करता है।
मेरे लिए लगभग अधिक दिलचस्प दुकानों के अवशेष हैं, जो अभी भी दिखाई दे रहे हैं, जिन्हें शाह ने 1971 में फारसी राजशाही के 2,500 वर्षों के उपलक्ष्य में आयोजित आडंबरपूर्ण उत्सव के लिए बनाया था। शाह ने पर्सेपोलिस को बढ़ावा देकर और इसके लिए दुनिया के सामने अपने फायदे के लिए फारसी पहचान का फायदा उठाने की कोशिश की शहर के प्रवेश द्वार के सामने एक भव्य तम्बू शहर बनाया पेरिस में मैक्सिम्स से सीधे खाना पहुंचाना। अतिथि सूची में दुनिया भर के गणमान्य व्यक्तियों की एक लंबी सूची और केवल कुछ मुट्ठी भर ईरानी शामिल थे। उत्सव एक घोटाले में बदल गया। 1979 में, अयातुल्ला की क्रांति ने कठपुतली शाह को एक दमनकारी और रूढ़िवादी शासन स्थापित करने के लिए पश्चिम से निष्कासित कर दिया।
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पर्सेपोलिस, फ़ारसी पहचान