Petak 13. i drugi strahovi svijeta

Anonim

Sreća je već bačena pokvarena.

Kocka je već bačena, pokvarena.

Niti se ženi, niti se ukrcaj, dodaje domovinska pjesma, kumovala rima. I nešto slično treba smisliti SAD , jer prema studiji , na dan poput današnjeg, l ljudi ne lete ili ne posluju kao što bi inače radili . I premda je, istina, statistički planet pun ekstravagantnih teza, ova se temelji na jednoj od najnepogrešivijih najiracionalnijih točaka ljudske prirode: strahu.

Nije iznenađujuće da sve kulture nose različita praznovjerja. Ali počnimo s današnjim: očito je strah od petka 13 datira iz 1307. godine, dana kada je nalog za progon protiv reda vitezova templara od strane Svete inkvizicije , koji su te iste noći istovremeno uhićeni diljem Europe. A onda, tisuću legendi, difuzne istine i prilično opskurantskih, ali dovoljno da se jeza širi od usta do usta. Ali kako ima ljudi za sve, u Italiji nose druge duhove: broj 17 je onaj koji se dodjeljuje nesreći. I u Japan, 4, što se također izgovara 'shi', isto što i 'smrt'.

U svakom slučaju, strah od 14-1 je usidren u podrijetlu vremena. Ako računate broj zalogajnica u Posljednja večera dat će vam ovaj broj. The židovska kabala on navodi broj zlih duhova na 13, a ista se stvar događa u nordijskim legendama. i u Apokalipsa , to je slučajnost, cachis la mar, 13. poglavlje pripovijeda o pustolovinama Antikrista i zvijeri.

Ali nije uvijek potrebno imati pri ruci kalkulator za traženje razloga za nelagodu. siromašan crne mačke , neki bi rekli, podvrgnuti socijalnom apartheidu zbog svojih nikad razjašnjenih veza s Zapadnjačko čarobnjaštvo, i uz lošu sreću u Japanu . A što je sa stepenicama na kojima su se smjestili radnici. Otvorene na tlu, poprimaju oblik trokuta. A taj lik nosi mnoštvo konotacija: svetih i uznemirujućih za tetraktije Pitagorejaca i Svetog kršćanskog Trojstva. Manje je alegorično bilo ono što se dogodilo u Francuska prije giljotine: osuđeni na smrt natjerani su da prođu ispod stepenica koje su ih vodile do odra.

može li biti lošije

Može li biti lošije?

Tragično za arterije, sol je također pogubno oružje za nespretne. Prosuti sol se u Europi, i šire, u njezinim bivšim kolonijama, smatra a đavolski predznak . A Beelzebub, uvijek tako besposlen, žuri na poziv. Jasan primjer, koji bi mogao poslužiti kao zaplet za međunarodni bestseler, nalazi se u Posljednjoj večeri Leonarda Da Vincija, gdje se pojavljuje Juda prosipajući sol laktom. Kao rješenje za povrat bogatstva: popularna ezoterija predlaže baciti šaku soli preko lijevog ramena, kao da iza vas čeka salata od rikule puna sreće. A ipak u Japan, ako ideš na sprovod treba se posuti solju da te ne uhvati (očigledna) loša sreća leša.

Tradicija iz mediteranskog bazena osigurava da se pljuvanje u ovim slučajevima toplo preporučuje. To se događa u Grčkoj, gdje nije neuobičajeno vidjeti ljude kako pljuju tri puta s posebnim naglaskom na onomatopeju: ono što postaje zvučno 'ftú'. Eshatološkija je prostirka dobrodošlice za Grčka novorođenčad: pljunu se tri puta da bi se spriječilo zlo oko . I tako je ukorijenjeno vjerovanje da za vrijeme pravoslavnog krštenja svećenik i kumovi ponavljaju manevar nad djetetom, koje u tom trenutku samo želi odrasti kako bi moglo pljuvati po drugima.

'Za one koji se boje, sve je buka', rekao je Quevedo svojim uobičajenim sjajem. Zato ako se ne ugasi ugasi sve svjećice na svojoj rođendanskoj torti, upasti ćeš u nevolju. Svi to znamo jer je ova tradicija započela u njemačkom kasnom srednjem vijeku. Ili da vas razbijeno ogledalo može opteretiti nesrećama sljedećih 7 godina vašeg života. U mnogim Afričke zemlje, albinosi i crvenokosi doživljavaju se kao demoni . Tko zna, svašta se može dogoditi. Pa za svaki slučaj, kucnimo u drvo, pa makar puklo.

Čitaj više