Semo tutti romani: što biste trebali znati o romanescu, dijalektu Rima
U njegovom razdoblju, i unatoč činjenici da je Vittorio Gassman branio romaniku kada je predstavljao političara Rimske Republike u poznatom filmu Luiđi Magni ( Scipione l'Africano ), kao službeni jezik govorio se samo latinski.
Bilo je to u srednjem vijeku, s padom Carstva, kada je počelo propadanje ovog jezika u korist popularno narječje, neformalno, vulgarno, zabavno, spontano, kreativno, folklorno, svježe, bogato kolokvijalnim izrazima , štovanje svetaca i, paradoksalno, zloporaba bogohuljenja kao što je npr Li mortacci tua! (poznat kao Romanaccio , ili eliminacija male suptilnosti koju predstavlja njegov prethodnik) . Također i sklonost jednostavnih riječi za duboke koncepte. Čista filozofija.
Scipione l’Africano, recitira na romanescu
Moj prvi kontakt i/ili zaljubljenost u romanski dijalekt dogodio se prije tri godine, kada sam počeo raditi u skladištu u glavnom gradu Italije smještenom u dubini Terminija. Ja, koji sam prije sedam godina bio stipendist Erasmusa u Rimu, stigao sam pun samopouzdanja na dogovoreno upoznavanje sa svojim novim kolegama: svi su bili Rimljani, a svi su govorili meni potpuno nepoznatim jezikom. “Mo, nniamo a manja”, Uvijek sam slušao za vrijeme obroka. Na kraju sam to shvatio tjestenina u podne se ne oprašta, unatoč tome što je na talijanskom rečeno, a kaže se: “ Adesso andiamo a mangiare”.
Nažalost tamo, na tajnim mjestima, periferiji, u malim fondovima ili na sastancima samo ljudi rođenih u gradu (suzdržite se od snobovskog tipa Velika Ljepota ) i samo tamo, ovaj jezik se govori u karanteni. Inscenirani način života -kada Rim još nije bio glavni grad- koji je imao toskanske utjecaje u prošlosti, u svojim fonemima i gramatici, da bi ga se odrekla sama Firenca i neke sfere crkve, da su više voljeli Dantea, složenog, poremećenog, ljutitog i elegantnog.
Stoljećima romanika bio je to zabranjeni jezik u rascjepkanoj Italiji , podijeljeni, bez ikakvog nacionalnog identiteta. U tome je njegova trenutna nevolja, ali i njegova pokora, jer je poticao stvaranje male mikroklime svojim jezicima, običaje, promatranje zrcala glumačkog ja, sa svom genijalnošću i osjetljivošću koju to podrazumijeva od strane ljudi. Rim, sa svojim najvažnijim starim četvrtima (Monti, Testaccio ili Trastevere) To je čisti teatar. Pozornica koja živi isključivo od magije svojih glumaca skinutih s ulice, koji pate od globalizacije. To je očaralo dvojicu pjesnika koji su svojim sarkastičnim sonetima zauvijek spasili riječ naroda koji je išao prema nigdje. I da je danas vrsta zaštićena opasnošću od izumiranja.
U najvisceralnijem Rimu čut ćete kako govori romanesco
Trilussa u 20. stoljeću i Giuseppe Gioacchino Belli u 19. stoljeću uspjeli su romanescu udahnuti dašak svježine, vratiti mu određeni prestiž u Italiji i predstaviti ga cijelom svijetu. Carlo Alberto Camillo Mariano Salustri bila je aktualnija, a za čitatelja manje složena. Velik dio svojih hedekazilnih stihova objavio je u Rugantin , časopis - osnovan 1848. - čije ime dolazi od lika koji je živio u Trastevereu prije više od stotinu godina: trasteverino, također zvan. Odjeven u zakrpe, prljave i široke dronjke koji su uokvirivali vječni osmijeh na ustima.
Oštrim, oštrim jezikom, strelicom u riječi, Trilussa ( Er compagno scompagno , Stelle di Roma ili Statistika ) oštro je kritizirao godine fašizma i poratne godine. Također neke vatikanske sfere. Njegovi tekstovi, poput Kafkinih ili Orwellovih, mogu se ekstrapolirati na današnje društvo. Također, kao u Belli ( Smrt s kodom, Stvaranje majmuna ili Er giorno der giudizzio ), puno je melankolije, ljudskih jada, pikarskog, razočaranja, smrtnih grijeha, unutarnje tjeskobe, ruganja, bajki i hitne potrebe da se božansko humanizira, a profano karikira.
Njegov razvoj nastao je u ključnom trenutku, upravo kada je Italija dovršila svoje ujedinjenje nakon bitke kod Porta Pia , u kojem su bersaglieri oslobodili zemlju od papinih hordi. Godinu dana kasnije, 1871., rođen je sam Trilussa, i Rim je bio glavni grad . Ponovno smješten u središtu svijeta, bio je izvrsno tlo za pjesnika koji je pokupio svjedoka svog imenjaka i ponovno pokrenuo romaniku kao način izražavanja i poimanja svijeta. U ključu denunciranja, humora i rezignacije... Jer Rim se ne razumije, nego prihvaća.
Prošlo je mnogo godina, grad je bio pun turista i imigranata koji su pristizali iz svih krajeva zemlje. Običaji se gube i autentični starosjedioci koji su ostali (Carlo Verdone, Francesco Totti, Gigi Proietti…) žale za prošlim vremenom koje je bilo bolje. U toj potrebi da ga oporavi, Romanička akademija , gdje se grupa ljudi (nitko mlađi od 50) okuplja kako bi proniknula i oživjela stihove iz prošlosti, izmišljajte nove, spašavajte pjesme Gabriele Ferri ili se jednostavno sjetite onog Semo tutti romani.
A to je toliko veliko i posebno da se ne zaboravlja. Njihov stupanj drskosti rođen je kada su počeli osvajati antički svijet; njihova slabost kada su, tijekom srednjeg vijeka, svedeni na mali grad u središtu komadića zemlje u obliku čizme koji su naseljavale različite civilizacije. izolirani, goli, i samo zaštićena aurelijevim zidinama , osvijestio situaciju i očvrsnuo u peripetijama. Logično i normalno da danas jednom od svojih glavnih oružja nekoć utjeruju vječni život: riječ, njezin romanski dijalekt. To je početak vašeg sadašnjeg postojanja.
Slijedite @julioocampo1981
_ Možda će vas također zanimati..._* - Najbolja ulična hrana u Rimu (za Rimljane)
- Ja, Rim
- Gradovi grafita (osim Banksyja)
- Roma Nuova: moderni vječni grad
- 100 stvari o Rimu koje biste trebali znati - Najbolja mjesta za jesti u Rimu
- Mjesta u Trastevereu gdje nećete naći niti jednog turista
- Rimski vodič
Trastevere, četvrt Romanesco