24 sata u Panami kao Emberá Indijanac

Anonim

24 sata u Panami biti Ember Indijanac

uči od majstora

Ne poznaju internet, iako imaju Facebook fan stranicu. Dopuštaju si samo luksuz da povremeno spreme Coca-Colu za svoje goste. Njihovu kulturu štiti vlada. Proveli smo dan s panamskom zajednicom Emberá (i uz bljesak).

9:47.- Dolazak u luku El Corotu Vrijeme koje je potrebno za put od Paname do obala jezera Alajuela, u srcu Nacionalni park Chagres . Cesta do ovdje postupno zamjenjuje aluminij i cement zelenim lišćem džungle. Da, ovo je čista džungla, ali nema se čega bojati. Korotu nazivaju lukom zbog potrebe imenovanja stvari. To nije ništa drugo nego mali brežuljak gdje završava cesta i gdje kanui odmaraju svoje glave čekajući neustrašive avanturiste. Iznad njih, mladi starosjedioci odjeveni u ogrlicu koja malo ostavlja mašti, stoički čekaju turiste. postoji zamka, čamci su motorizirani, iako se pod nogama nazire krhkost drva i njegova profesionalna rezbarija. Međutim, rijeka Chagres ne predstavlja prijetnju. Ima hrpa prsluka za spašavanje. Sve se čini sigurnim. Neka vožnja počne.

Dolazak u Paru Puru

Dolazak u Para Puru

10:23.- Folklorni doček u Parará Puru

Vožnja kanuom pomaže da se riješite svih urbanih čežnji. Čini se da je rijeka Chagres namjerno naslikana da bude lijepa, da nacrta meandre na kojima možete pronaći plaže i pokoji grad dok ne stignete na odredište. Zajednicu Parará Puru čine desetak velikih koliba koje su izranjale iz drveća . Ovako to izgleda s rijeke. I možete ga čuti, budući da najmuzikalniji Emberá čekaju dolazak posjetitelja svirajući vesele pjesme temeljene na ritmičkom ostinatnom palpitatu. Nisu Havaji, ali dobrodošlica tješi i pomaže zaboraviti da nema pokrivenosti ili internetske veze.

kabine od žara

Emberá kolibe izranjaju iz vegetacije

11:15.- Ekskurzija iznenađenja

Sredinom jutra ponovno zabruji motor kanua pozivajući sve one koji se usude uđite u džunglu idući uz tok blagog pritoka . I ne, nisu svi ohrabreni. Mini-avantura koja ima ugodnu i za sada tajnu nagradu. Chagres se ponovno zaljubljuje u male dine gdje se mladi starosjedioci igraju prskajući i s njima skulpturalna stabla koja se izvijaju na rubovima kanala. Malo po malo rijeka se sužava dok ne postane mala bujica kroz koju kanu više ne može ploviti.

Obilazak Parar Puru iznenađenja

Djeca se igraju u pritoci Chagresa

11:34.- Iskrcaj i planinarenje

Slijetanje na ovom mjestu nije tako prijateljsko kao u gradu. Blato se pojavljuje kao neugodan, ali nezaobilazan suputnik. Netaknute tenisice postaju starije, sazrijevaju s mrljama i prskanjem. To je trenutak u kojem se otkriva da je sve stvarno, da nema ukrasa, nema papier mâchéa ili nečeg sličnog. Ovo je tropska priroda u svom najčišćem obliku . Staza kojom se ide prati curenje vode u niskim satima, ali se prelijeva tijekom kišne sezone. Drveća se križaju, drvene šetnice se križaju i stalno se iznova traži najdostojniji način da se prijeđe potok. Šetnja nije jako duga i ugodna , omogućuje dobivanje značke istraživača razine 3. To stvara žulj i humanizira posjetitelja, koji krastama prekriva dokaze svog urbanog stanja.

12:08.- Dolazak u Quebrada Bonita

Nagrada je mala vodopad nazvan Quebrada Bonita , naziv koji je izmišljen kako se turisti ne bi uplašili. Zapravo, Emberá su to poznavali kao Quebrada fea budući da im burna voda daje malo cosica. Pejzaž se pojavljuje nakon svladavanja stijene i u tom se trenutku čini El Dorado, obećana zemlja . Dekontekstualizirana, ona nije ništa drugo doli mlaz vode koji klizi milujući kamenje, ali u tom idiličnom okruženju i uz znoj koji udostoji putnika, čini se da nagrađuje trud. Kupanje vas obično uhvati nespremne i bez kupaćeg kostima , pa i najveći stranac ostaje u donjem rublju i roni kao da je izvor vječne mladosti. I tamo, u tom bazenu s prirodnim mlazovima, provodi se jutro, uz kompliciranost zabačenog mjesta i uzbuđenje čistog kontakta (koža na kožu) s džunglom.

lijepi potok

lijepi potok

13:12.- Tržnica i tetovaže

U podne u Parará puru tržnica je u punom jeku. To je kapitalistički trenutak iskustva , mjesto gdje Emberá iznosi kutije i kutije pseudo-rukotvorina u kojima možete pronaći neki reklasificirani suvenir, s posljedičnom precijenjenošću. No kako se čini da je plaćanje djeteta obučenog u narodnu nošnju nesebičan čin, posjetitelj pada u napast i konzumira . Ako duboko kopate, možete pronaći neki 100% obrtnički predmet i proizvedeni poput lokalnih flauta ili malih kotlića baš poput onih koji se koriste za zvučnu dobrodošlicu. Štoviše, Mora ovog trenutka previranja i konzumerizma su tetovaže. Postoje redovi, iščekivanje i živci na mogućnost nošenja simbola Emberá na ruci... 10 dana. To je ključ uspjeha, u tome da se čovjek može pokajati i ništa se ne dogodi. Na prvu nije quinqui ili slum, a ako na kraju tako izgleda, nema veze! Završava brisanjem. Za to koriste jaguu, tekući pripravak koji dobivaju od biljke: američke genipe.

14:00.- Ručak s predstavom

U ovim krajevima niti poznaju niti su im poznati pojmovi poput Michelinove zvjezdice, Hipstera ili Gastrobara. hrana se fokusira na pohana riječna riba, umotana u zeleni palmin list i popraćena trakicama juke . Jede primitivce, proždirući ribu u zalogajima s nespretnošću tipičnom za pedantnog urbanca. Pljocnu usnama i završe banket svježim tropskim voćem. Ananas ima okus ananasa, a mango okus manga! Luksuz u transgeničnoj eri. Na kraju pijanke počinje predstava domaćih plesova. To su plesovi koji oponašaju životinje iz džungle a u što starosjedioci ne polažu previše entuzijazma. Normalno, ponavljati ih dan za danom za uživanje posjetitelja je vrlo zamorno. Za vrhunac folklornog zanosa, pažljive gledatelje više uporno nego dražesno potiče na sudjelovanje u skokovima i plesovima. Ali ne dajte se zavarati, ne postoji ništa slično onome što možete pronaći u bilo kojem klubu u 4 ujutro.

žeravica pleme

Emberá, sa stranicom obožavatelja na Facebooku, čak i ako ne znaju što je to, dovraga

15:17.- Trač šetnja

Uz ispriku odlaska na zahod, bacanja hrane ili bilo čega drugog, tromost nakon prejedanja postaje idealno vrijeme za odlazak u tračati i saznati više o 'stvarnom' životu Emberá . Istočno voajerski safari Radi se između impozantnih kabina u kojima provode svoje živote. Putem vrebaju mlađi, oponašajući plesove starijih ili igrajući se ludovanja. Obično su ljubazni i prijateljski raspoloženi prema strancima. Neki priznaju da kad odrastu žele biti policajci kako bi otišli "jer oni koji kradu, oni su najgori". drugi izravno bježe od bljeska i mete, praveći od toga igru. Emberá ne žive loše. ** Ne poznaju internet, iako imaju Facebook fan stranicu **. Dopuštaju si samo luksuz spremanja limenki benzina i povremene Coca-Cole za svoje goste. Njihovu kulturu i način života štiti vlada, što olakšava ostanak onima koji žele ostati, a onima koji žele studirati karijeru to mogu učiniti na sveučilištima u gradovima.

16:25.- Povratak

Povratak je slijed osjećaja potpuno suprotnih dolasku. Postoji tuga, ali zašto je ne reći? Također je potrebna udobnost i asfalt. Ono što ostaje je subjektivno, ali ne idealizirano sjećanje na dan ruku pod ruku s nekim starosjediocima. glumci, Koliko god inzistirali na razgovoru o hotelima, restoranima i toplicama, to je pravi luksuz u XXI. Naravno, nitko i ništa ne jamči da se Emberaši neće grohotom nasmijati nespretnosti prosječnog turista. To je njihova nagrada i zaslužuju je.

*** Možda će vas također zanimati...**

- Foto galerija Paname, teritorij Emberá

- Sva naša odredišta 'au natural'

- Tiha odredišta: ovdje postavljate buku

- Svi članci Javiera Zorija del Amoa

Čitaj više