Nije Katedrala, naravno
Uz crkvu Santa Maria della Pace u Palermu na Siciliji , sve što trebate učiniti je spustiti se nekoliko stepenica da biste se našli uronjeni u čudan spektakl: neku vrstu špilje sa znakovima koji vas vode među mrtve gdje turist i morbidan se ne rukuju, već se izravno grle i zbunjuju.
Što se dogodilo s braćom koja su imala tu opsjednutost smrtnim tijelom, neobičnu čak i među članovima Crkve? U katakombama kapucina, vjerojatno najrjeđoj atrakciji u Palermu, lubanje i ljudske kosti ne koriste se kao ukrasni elementi kao u rimskim katakombama, već izravno izložena su mumificirana tijela - neka u boljem stanju od drugih - odjevena u svoju izvornu odjeću . Između 17. i 19. stoljeća ovdje je svoje posljednje počivalište pronašlo osam tisuća ljudi iz Palerma. Nakon smrti bili su podvrgnuti mumificiranju i procesu sušenja koji je pomogao u očuvanju tijela. Kasnije su ih objesili u kripti obučeni u najbolju odjeću.
Lubanje za sve ukuse
ovaj posjet privlači ljude različitih interesa ; nekima će to biti zastrašujuće, sve nezaboravno.
- Za one koji žele dodatnu dozu jezivog na Noć vještica, ovo je savršena destinacija : Sada kada se čini da se praznik ustalio u kalendaru poganskih slavlja čak i izvan Sjedinjenih Država, u modi su odredišta koja miješaju groteskno, zastrašujuće i neugodno. Ne treba pojašnjavati, ali ovo mjesto može biti prilično loše . Nema sumnje da pomaže to što, iako neki leševi leže, većina visi okomito, čini se kao da tvore jezivu povorku koja prati posjetitelja.
- Za trendseterice: ako se odvoji od leševa koje odjeća obavija, To je odlično mjesto za provjeriti evoluciju mode . Ne bavimo se reprodukcijama nego stvarnim ruhoma koje su nosili leševi za života. Frakuri, cilindri i šubare sačuvani su mnogo bolje od tijela koja pokrivaju. Religiozna odora zadržava svoju zlato, a napoleonski šeširi svoju ljepotu.
- Za one koji su išli gledati "Tijela", a nisu znali puno o tome: susret s djevojčicom Rosalijom Lombardo, zatvorenom u svojoj urni, nadilazi viziju leševa kontroverzne izložbe didaktičkog alibija i merkantilističkih svrha. Umrla je 1920. kada je imala samo dvije godine, au balzamiranju je korištena misteriozna tehnika koja ju je gotovo cijelo stoljeće održavala netaknutom, kao da spava. Teško je u njegovoj prisutnosti zadržati cinizam, ovdje ćete oscilirati između mješavine sažaljenja i nelagode.
- Za one koje zanima sociologija: promatranje leševa može potaknuti zanimljiva razmišljanja o tome kako se pojam "vječnog počinka" mijenjao tijekom stoljeća. Iako su isprva ovdje završavali samo fratri kapucini, s godinama je postalo sporno krajnje odredište za više klase Palerma . Odnosno, pokojnici (ili njihovi bližnji) željeli su ostati u zraku i izloženi pogledima, što je u ovim vremenima "neka se moj pepeo u more prospe" u najmanju ruku šokantno. Osim toga, ovdje se demontira otrcana ideja da smo svi jednaki smrti: leševi su rigorozno odvojeni između muškaraca i žena i prema njihovom društvenom i profesionalnom statusu. Djevice, vojska i oni koji pripadaju slobodnim profesijama ne miješaju se u kripti , u čudnom produljenju podjele po klasama i spolovima koja se proteže izvan života.