Detalj iz filma "Poklonstvo mudraca"
Kao da su prozori otvoreni za Božić, pregledali smo neke slikovna djela koji nam pokazuju različite vizije o ovom kršćanskom blagdanu.
The rođenje djeteta Isusa Jedan je to od najzapamćenijih i najslavljenijih događaja kroz povijest, barem za gotovo 2017. godinu. Zapravo, pojam 'Božić' dolazi od latinske riječi 'Nativitas', što znači 'rođenje'.
Iako Biblija ne navodi datum ni vrijeme Isusova rođenja, službena uspostava 25. prosinca kao 'Božić' dogodila se u četvrtom stoljeću, podudarajući se s poganskim slavljem dana Neporaženo Sunce . U ovoj zabavi slavilo se ponovno rođenje Sunca, u zimskom solsticiju, pa od tada, kralj zvijezda neće raditi ništa osim rasti i svjetlost počinje pobjeđivati tamu.
Detalj 'Natività Mistica'
U jednoj od njegovih karmena, pjesnik Katul opisao je ovu proslavu, obilježenu banketima, nošnjama i darovima, kao “najbolji dani”.
Ništa nije moglo biti lakše za kršćanstvo, kada je počelo dobivati popularnost među Rimljanima, nego prikupiti poganska slavlja i pretvoriti ih u druga kršćanska.
Od tada, pa do danas, jest jedan od najuniverzalnijih i najutjecajnijih blagdana u kalendaru.
Božićna tema toliko je obilježila naše živote da je, kako bi drugačije, likovna umjetnost odjekuje kroz stoljeća. Priča o rođenju nadahnula je neke od najblistavijih, najnježnijih i najnježnijih prikaza povijesti umjetnosti.
Iako se mogu činiti pomalo predvidljivima, blagdanske slike za neke imaju dosta melankolije, a za druge vesele. Uostalom, to je ono što umjetnost čini posebnom: svaki je slikar protumačio taj čudesni trenutak iz svojih talenata umjetnički, vlastitom religioznošću i stilom usmjerenim na vrijeme u kojem je živio.
I, sada kada ulazimo u posljednje dane godine dok nam medenjaci krckaju u ustima i zveckaju tamburice, sada kada je zima tu i Sunce počinje svoje ponovno rađanje, sada kada su Tri mudraca krenula na svoje putovanje prateći Zvijezdu Betlehem, gledamo radove raznih umjetnika koji su iz svojih različitih perspektiva vidjeli detalje najvažnijeg događaja u kršćanstvu.
**NAVJEŠTENJE, FRA ANGELICO (Quattrocento, 1435. - 1445.) **
Guido di Pietro da Mugello , poznatiji kao Fra Angelico, bio je talijanski umjetnik, koji se smatrao pobožnim zbog svog načina života i svog slikarskog stila. Bio je slikar firentinska i renesansna ; dakle, slikarica ljepote, ali i vrlo religiozna. Bio je jedan od protagonista prijelaz iz gotičke u renesansnu umjetnost Stoga se u njegovim radovima mogu vidjeti oba stila.
Poznat je prije svega po svojim prikazima navještenje , poput ove koja se smatra njegovim prvim remek-djelom. Na ovom delikatnom panelu može se vidjeti kako Djevica Marija izgleda ponizno i pokorno, u gesti blagog strahopoštovanja i pozdrava pred pojavom arkanđela Gabrijela, koji naviješta njezinu transcendentnu sudbinu.
Djevica je novi izvor milosti koji utjelovljenjem otkupljuje čovječanstvo. Stoga je na lijevoj strani slike ova scena okrenuta prema Adamu i Evi. To je resurs koji umjetnik koristi da simbolizira istočni grijeh koje su počinila prva dva stanovnika Raja, te njihovo otkupljenje na zemlji koje je materijalizacija Krista u Mariji.
Preciznost detalja navodi nas na razmišljanje o pravom zlataru koji , kao dobar renesansni čovjek, pridaje veliku važnost izgledi , tako da na slici možete vidjeti beskraj aviona.
Lica s dječjim i anđeoskim aspektima i harmonijom između elegantnih boja , poput zlata koje izražava čudo koje se događa i plavih i zelenih koji humaniziraju ovu scenu. Sve to u okviru profinjene, kneževske sobe dotaknute božanstvom, jedino moguće za otajstvo Začeća.
'Navještenje'
** MADONNA DEL PARTO , PIERO DELLA FRANCESCA (talijanska renesansa, 1460.) **
Ova freska, koju je izradio Piero della Francesca, jedno je od remek-djela talijanske renesanse i jedina slika iz tog stoljeća koja prikazuje trudnu Djevicu.
Slika, koja najavljuje Božić, je a počast koju je autor odao vlastitoj majci. U njemu se vidi, savršeno, da je jedan od glavnih slikareva opsesija bila je simetrija , za koje je besramno duplicirao neke figure, kao što se vidi u anđelima koji otvaraju zavjese.
U sredini Bogorodica u stanju dobre nade drži desnu ruku na svom istaknutom trbuhu, dok lijevu oslanja na bok. Slika nam prikazuje Mariju kao živi tabernakul i, kao što je detaljno opisano u knjizi Izlaska, to bi bio novi Kovčeg Saveza, čije je blago Isus, kojega nosi unutra.
Rad se smatra jedinstven u talijanskom slikarstvu a napravljena je za malo marijansko svetište koje se kasnije spojilo s grobljem Monterchi.
Gospa od poroda
**NATIVITÀ MISTICA, SANDRO BOTTICELLI (talijanska renesansa, 1501.) **
Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, popularno poznat kao Sandro Botticelli, neki povjesničari smatraju vizionarom čiji rad uvijek tjera one koji ga gledaju na razmišljanje. Mladost, ljubav i alegorijska maska antičke mitologije teme su koje nadahnjuju njegova najpoznatija djela.
Zanimljivo, ovdje renesansa napušta realizam i perspektivu karakterističnu za Quattrocento i vraća se arhaičnijoj ikonografiji. Vjeruje se da ovo neobično i mistično viđenje Rođenja zacijelo ga je stvorio za sebe, jer se djelo udaljava od tradicionalnih ikonografskih prikaza biblijskog trenutka.
Scena puna misterija. figure raznih veličina , u kojem je Bogorodica predstavljena gotovo divovskom, i neprirodni stavovi svetog Josipa i pastira vraćaju nas u srednjovjekovne slike.
Slika, više od radosti i likovanja zbog dolaska Sina Božjega, odiše patetikom, gotovo da izgleda kao apokaliptični prizor lizergičnog delirija. Dolje se anđeli i ljudi grle gotovo nasilno, dok sve Stvorenje štuje Otkupitelja u maloj špilji u središtu scene. Iznad, skupina anđela drži maslinove grančice i pleše pod zlatnim nebom. U međuvremenu, mali sivi demoni pokušavaju pobjeći ili se sakriti od dolaska Kraljevstva nebeskog kroz male rupe u zemlji.
Mistična rođenja
** POKLANJANJE MAGOVA, PIETER PAUL RUBENS (barok, 1608.-1629.) **
Prema Evanđelju po Mateju, kada se Isus rodio, neki mudraci došli su u Betlehem prateći zvijezdu da odaju počast novom kralju, čija je misija bila promijeniti vjerski život milijuna ljudi. Međutim, nije opisano točan broj, ili njihova imena, ili rase, ili godine. Barem ne u kanonskim evanđeljima, budući da je razvoj njegove legende apokrifan i dolazi iz istočnih zemalja.
Iako postoje verzije prema kojima je bilo između dva i šezdeset čarobnjaka, tek je u trećem stoljeću naznačeno da su magi bili trojica , pa je tako ovaj broj završio nametnut zapadnom kršćanstvu.
Poklonstvo mudraca koju je Rubens zamislio predstavlja arhetip baroka sa svojim klasična igra svjetla i sjene. Dijete je žarište iz kojeg izlazi svjetlost, obasjavajući lica mudraca i svih prisutnih koji ga pažljivo i mirno promatraju.
Upotreba chiaroscura Bila je to vrlo korištena i uspješna tehnika da se kroz slikarstvo prikaže na 'dobre vijesti' , kako ga definira biblijski izvještaj: epizoda koja je došla kao sjajno svjetlo koje je izašlo iz novorođenčeta i koje je obasjalo svijet koji je utonuo u tamu.
Slika je izvedena u dva različita vremena. Prvi dio koji se tiče klanjanja je obavljen između 1608. i 1609. godine ; drugi, koji odgovara desnom i gornjem dijelu, bio je povećan između 1628. i 1629. godine.
'Poklonstvo mudraca'