Žene Generacije 27 osvajaju svoj zasluženi (i potreban) prostor na ulicama Madrida

Anonim

Žene Generacije 27 osvajaju svoj zasluženi prostor na ulicama Madrida

Generacija 27

Na broju 31 Calle Infantas, u onome što je poznato kao Kuća sedam dimnjaka (jedno od sjedišta Ministarstva kulture) već ima prvu ploču u čast žena Generacije 27. Gradonačelnica Madrida, Manuela Carmena, zadužena je za njeno otkrivanje na mjestu koje, od 1926. u njemu je bio Klub ženskog liceja, jedno od prvih ženskih udruženja u zemlji. čiji su dio bili i neki od pripadnika Generacije 27.

Iako još uvijek nema konkretnih datuma, Gradsko vijeće je izvijestilo da će se tijekom godine ploče postavljati na različite načine zgrade u Madridu u kojima su živjeli, slikali, pisali ili se sastajali čašćene žene. Tako će na Calle Marqués de Riscal 5 biti postavljena ploča u čast odvjetnika i političara Viktorija Kent ; na broju 45 u Paseo de la Castellana naći ćemo onaj pisca i političara Margaret Nelken ; pisac Marija Lejarraga imat će svoju prepoznatljivost u ulici Malasaña 18; ime slikara Maruja Mallo zauzimat će prostor u ulici Ventura Rodríguez 245; Luisa Carnes , novinarka i spisateljica, imat će svoju ploču na adresi Fernández de la Hoz 356; i pjesnik i romanopisac Ernestine de Champourcin na broju 23 u Barquillu.

Žene Generacije 27 osvajaju svoj zasluženi prostor na ulicama Madrida

Grupa žena uči u knjižnici

Inicijativa je dio Madridskog plana sjećanja, stvorenog 1990. kako bi se ljudi, događaji ili prostori povezani s poviješću grada prisjetili na pročeljima zgrada. U ovih 27 godina postavljeno je 367 ploča, od čega 275 za muškarce i 32 za žene , podaci su Gradskog vijeća. Kako bi se stalo na kraj ovoj neravnoteži, Konzistorij će u budućim presudama uzeti u obzir kriterije ravnopravnosti spolova.

O POTREBI DA ZNATE CJELU PRIČU

"Fragmentacija povijesti čini da izgubite dio priče onih koje pokušavate opravdati. Svi akteri i agenti nadopunjuju jedni druge." Osvojite vidljivost koja je bila uskraćena ženama Generacije 27 "To nije samo rodna tvrdnja, koja se podrazumijeva zdravo za gotovo, već i kulturološka jer nam se povijest ne govori dobro", objašnjava Tània Balló, koordinatorica transmedijskog projekta Las Sinsombrero. Razvijena zajedno sa Serranom Torres i Manuelom Jiménezom Núñezom, inicijativa uključuje dokumentarac, interaktivni dokumentarac, obrazovni projekt, društvene mreže, web stranicu i knjigu.

Žene Generacije 27 osvajaju svoj zasluženi prostor na ulicama Madrida

Postavljena ploča na zgradu u kojoj je bio Klub ženskog liceja

Balló, koja je slučajno došla do ovih žena prije osam godina, kaže da ju je uhvatila omamljenost zbog tišine koja se stvorila oko njih. “Odlučio sam se za realizaciju projekta zbog snage tvrdnje i jer će taj izostanak imati veliki utjecaj”, iako nisu slutili koliko. Zapravo već pripremaju drugi dio projekta za koji se nadaju da će biti gotov krajem 2017. ili početkom 2018. , a u koji žele uključiti i izložbu u Madridu tijekom iduće godine.

Za prvi dio "odabrali smo ono najočitije, neotuđivo i o čemu se ne može pregovarati". Tako će, uoči novog projekta, proširiti popis žena koje će se pridružiti onima koje su već tvrdile: Ernestina de Champourcín, María Teresa León, Concha Méndez, Maruja Mallo, María Zambrano, Rosa Chacel, Josefina de la Torre i Marga Gil Roësset.

Žene Generacije 27 osvajaju svoj zasluženi prostor na ulicama Madrida

Promotivni plakat za dokumentarac Las Sinsombrero

Svi su oni eliminirani iz službene povijesti Generacije 27. “Morate promijeniti priču. Oni ne doprinose nešto Generaciji 27, oni su dio Generacije 27. Oni su umjetnici ravnopravni s njima. Moramo preformulirati priču o Generaciji 27 i uključiti ih", tvrdi Balló, koja smatra da su zahvaljujući crossmedia projektu i drugim vrstama inicijativa te žene malo prisutnije. "Vrijeme je kada je inercija za njihova tvrdnja je vrlo gore, ali To ipak treba biti nešto prirodno, kao čin pravde za građane koji zaslužuju znati cijelu povijest”.

Jer, kako je napisala Luisa Carnés 1934. u svom romanu Tea Rooms. Radnice, "prošlo je vrijeme kada su se žene koje su brinule o društvenom i političkom životu svijeta smatrale smiješnima i muškima. Prije smo vjerovali da su žene dobre samo za krpanje čarapa za svoje muževe i za molitvu (...) Danas znamo da žene više vrijede od krpanja stare odjeće, za krevet i za udarce u prsa; žene vrijede koliko i muškarci za politički i društveni život".

Slijedite @mariasanzv

Čitaj više