'San Hugo u refektoriju kartuzijanaca', Francisco de Zurbarán
Mnogi će ovih dana maštati s ideju da utonete u miran i dubok san i ne probuditi se dok sve "ovo" ne prođe . U svakom slučaju, imamo dobre vijesti, posebno za vjernike: ako se to dogodilo svetom Brunu i njegovim drugovima prije otprilike tisuću godina, zašto se ne bi i vama?
Bruno iz Kölna bio je osnivač Red kartuzijanaca , posvećen od 1084. razmatranju i molitvi. Sa svojih prvih šest sljedbenika nastanio se u francuskom gradu Grenobleu, čiji će biskup sveti Hugh biti njegov dobrotvor. Osim što im je dao zemlju u planine chartreuse da podigne svoju matičnu kuću, opskrbio ih je hranom, jer nije duh jedino što čovjek treba njegovati, ma koliko kartuzijanac bio.
Jednom prilikom, na pragu korizme, biskup im je poslao meso , koji se, kao što je poznato, ne smije konzumirati tijekom četrdesetodnevnog čišćenja između Čiste srijede i Velikog petka. Redovnici su se našli između čekića i nakovnja : trebaju li prihvatiti dar svog zaštitnika ili poštivati vječna i nepopravljiva pravila koja je božanstvo osobno (odnosno) izdiktiralo? Imali su toliko dvojbi i toliko potrebe da ih spoje između dimesa i direta zaspali su u blagovaonici i s postavljenim stolom.
Četrdeset i pet dana kasnije, biskup je, donekle potresen nedostatkom vijesti iz samostana, poslao izaslanika. Prizor koji je dječak zatekao nije se smio propustiti: kartuzijanci su još uvijek bili tamo,** uronjeni u dubok san i s netaknutom hranom pred sobom**. kad se pojavio Sveti Hugh da vide predznak vlastitim očima, probudiše se njezini štićenici i dodirnuvši je, meso se odmah pretvorilo u pepeo . Tako su svi oni to naučili Bog uvijek ima zadnju riječ , i to Korizma se poštuje pa vam dajem San Hugo meso ili Sursum Cordu.
Detalj 'San Hugo u refektoriju kartuzijanaca', Francisco de Zurbarán
Ovu su sliku naručili kartuzijanci iz druge ere - 17. stoljeća-, ali ono što je zapanjujuće u vezi s njom je da više se čini slikanim u vremenima u kojima se dogodilo čudo . I mora se reći da je Zurbarán, u stvarnosti, srednjovjekovni umjetnik zatvoren u barokno tijelo . Za njegovu opsjednutost simetrijom, za krutost njegovih kompozicija, za mirnoću njegovih likova i njegov visoko sofisticirani osjećaj za duhovnost, sve je to ovdje prisutno kao nikada prije.
Takve značajke stila nisu da su u svoje vrijeme bile izvan mode, jer kada to kažemo uvijek mislimo na modu koja je upravo zamijenjena drugom. I doista je njegov svijet završio otprilike stoljeće i pol prije nego što je prionuo na posao. Koliko god se smatra a mračno , a to je obično povezano s svjetlosne inovacije Caravaggia.
Da nas razumiju, Zurbarán je bio bliži Van Eycku nego Michelangelu . Zato, kada je dobio narudžbu da naslika Herkulove radove, njegov junak posjeduje napetost i žestinu smrznutog bjelanca i zato ono što predstavlja “Obrana Cádiza protiv Engleza” više nalikuje radnji tapete nego prava bitka.pomorski.
Međutim, oh, Zurbaránove mrtve prirode. Redovnici iz Zurbarána. Sveci iz Zurbarána. Zurbaránove tkanine. Svjetlo Zurbarána! Sve je to čudo nesvakidašnje poput onoga koje neke kartuzijance uroni u san od mjesec i pol dana i pirjano meso pretvori u pepeo. Da ne napustimo područje umjetnosti, samo u jednoj od zemljanih zdjela na ovoj slici postoji više osjećaja čuda nego u cijelom Tiepolu. I ne morate biti kartuzijanac da to shvatite.
Naći ćete 'San Hugo u blagovaonici kartuzijanaca' (1655.), Francisca de Zurbarána, u Muzeju lijepih umjetnosti u Sevilli.
Kip Francisca de Zurbarána u Llereni, Extremadura