Putovanje do životinje je kratko. Tako je to izrazio slikar Francis Bacon na svojim velikim platnima. Prije drugih, od davnina, oblikovali su životinju koja čuva ljudsko srce. Egipćani su predstavljali svoje bogovi u tijelima s glavama ibisa, ili krokodila, ili sokola, ili lavice.
za grke ono što nije bilo ljudsko već je bilo čudovišno, poput Minotaura, zatvorenog u svom labirintu, pred kojim danas ne možemo izbjeći izljev nježnosti. Srednje godine slijedio tradiciju koja je poistovjećivala životinju s porokom, niski instinkt, grijeh. Tako je Bosch ispunio svoja djela bićima iz kojih čudne zvijeri. Nastanjuju paklene prostore, svojom prirodom osuđeni na patnju.
'Francis Bacon: Čovjek i zvijer', Kraljevska akademija umjetnosti, London (29. siječnja – 17. travnja 2022.).
FRANCIS BACON: ČOVJEK I ZVIJER
Na izložbi Čovjek i zvijer to smo potvrdili, za Francisa Bacona nije bilo udaljenosti između njih dvoje. Umjetnik je odrastao u gruboj viziji Rembrandta i Goye, i na njoj je rekreirao organske forme nadrealista i Picassa. Ostao je unutra. Njegovi su radovi uznemirujući jer gledaju unutra i pokazati ono što ne želimo vidjeti.
Njegov otac, vojnik i uzgajivač konja, istjerao ga je iz kuće u dobi od 16 godina nakon što je otkrio njegovu homoseksualnost i njegova sklonost transvestizmu. Poslao ga je u Berlin kod obiteljskog prijatelja s ciljem da od njega napravi čovjeka. Franjo ga je zaveo i uživao je u slobodi koju je grad nudio 1920-ih. Često je putovao u Pariz i konačno nastanio se u Londonu gdje se posvetio dekoraciji.
U svojoj ljubavi prema kockanju čak je u svom podrumu postavio ilegalni rulet. Noći je provodio skačući od bara do bara u Sohou. Od 1940-ih, zajedno s Lucienom Freudom, često je posjećivala Colony Room, vlasništvo njezine prijateljice Muriel Blecher, koja joj je plaćala da dovodi klijente. Uvijek je sjedio na istom mjestu, u jednom od kutova. Prema riječima njegovih poznanika bio je velikodušan i zmjolik, britka pamet.
Francis Bacon, Studija za čimpanzu, 1957. Ulje i pastel na platnu, 152,4 x 117 cm. Zbirka Peggy Guggenheim, Venecija. Zaklada Solomon R. Guggenheim, New York. Fotografija: David Heald (NYC)
PUTOVANJE UNUTRA
Naveo je da mu je trebalo neko vrijeme da se počne baviti slikanjem jer ga nije zanimalo predstavljanje onoga što ga okružuje. Put ga je usmjerio u unutrašnjost zemlje. Formirali su se alkoholni ekscesi i njegova sklonost mučnim vezama obilježenim mazohizmom. zatvoreni svemir nastanjen životinjama i likovima koji su više od mesa nego kože.
Temeljio se na isječcima koje je objesio u svojoj radnoj sobi. Prva istraživanja pokreta u fotografiji, slike s putovanja u Južnu Afriku, scena iz avangardnog filma u kojoj žena vrišti ili posmrtna maska pjesnika Williama Blakea, iznova se pojavljuju u njegovim djelima.
Nakon dogovora s galerijom Marlborough, koja je plaćala njegova djela na temelju njihove veličine, triptisi se množe a njezino proširenje postaje monumentalno.
Francis Bacon, Glava VI, 1949. Ulje na platnu, 91,4 x 76,2 cm. Zbirka Arts Council, Southbank Centre, London.
GDJE PRESTAJE ČOVJEK A POČINJE ŽIVOTINJA
Njegovo najpoznatije djelo, verzija Portret pape Inocenta X od Velázqueza, uzima lik čija moć graniči s božanskom, zaključava ga u kavez i lišava ga ljudskosti s vrisak, koji su za razliku od Munchovog samo usta. U ustima čovjek završava, a životinja počinje, potvrdio je Bacon.
Za umjetnika, majmun je predstavljao spoj obje prirode. Ako je u čovjeku tražio animalnost, svoju je samoću prenio na životinju. Na izložbi Kraljevske akademije najprijateljskiji lik je pavijan.
šezdesetih godina upoznao Georgea Dyera u pubu. Bio je mlad, iz radničke četvrti East Enda, i imao je povremenu povijest krađa po trgovinama. Bacon, koji je prihvatio svjesnu pokornost u svojim vezama, postao je zaštitnik Dyera, kojeg je doživljavao kao ranjivo biće.
Francis Bacon, Druga verzija Triptiha 1944., 1988. "Francis Bacon: Čovjek i zvijer", Kraljevska akademija umjetnosti, London (29. siječnja – 17. travnja 2022.).
Desetljeće je Dyer zauzimao središnje mjesto u svojoj seriji. Bacon je napravio brojne studije njegovog lica, u kojem se pojavljuje predstavljen s bliskošću i određenom nježnošću. Ako je portret bio žanr u kojem je nastojao istražiti granice između ljudskog i neljudskog, Čini se da je Dyer lišen proždrljivih crta koji je pokazao karaktere svoje početne faze.
Odnos se pogoršao krajem 1960-ih, kada se Bacon etablirao kao eksponent visoke kulture. Prozvan u umjetničkim krugovima unatoč svojim neobičnostima, Dyer je bio potisnut u niži rang i utonuo u nasilni alkoholizam. U Parizu 1971. noć uoči otvaranja Baconove retrospektive u Grand Palaisu, počinio samoubojstvo s kombinacijom alkohola i barbiturata.
nastavio je Dyer prisutna u Baconovu djelu nakon njegove smrti. u Crni triptisi predstavlja slijed samoubojstva njenog ljubavnika.
Francis Bacon, Triptih kolovoz 1972., 1972. 'Francis Bacon: Čovjek i zvijer', Kraljevska akademija umjetnosti, London (29. siječnja – 17. travnja 2022.).
MEĐU DEMONIMA
Umjetnik je ponovno izronio iz a vrijeme koje je sam definirao kao “demoni, katastrofa i gubitak” kada je na zabavi u Londonu upoznao Španjolca Joséa Capella kojeg je pretekao za više od 40 godina. Odnos je učvršćen putovanjima u Italiju i Španjolsku. Često je odlazio u Madrid, gdje je imao priliku ponovno se osvrnuti na dva njegova referenta: Velázqueza i Goyu, u muzeju Prado. Posljednji rad naslikao je 1991. godine.
Od tada je položaj Francis Bacon kao jedan od velikih majstora 20. stoljeća nije prestala rasti. U 2013, 3 studije Luciana Freuda Dosegao je 142,4 milijuna dolara u Christie's New Yorku. najviša cijena na aukciji do tada, nadmašio ju je tek 2017. Leonardov Salvator Mundi.