Posjetiti Valencia trebao stopiti s nekima od onih neodoljive teme: jesti dobro Paella, zaviriti u Slezovača ili pristupite svome urbani vrtovi od stabla naranče Međutim, tamo gdje danas postoji stablo citrusa, bilo je stoljećima prije dud koji je hranio stotine svilenih buba.
područje Levante, a posebno okolica grad Valencia, Bilo je to savršeno leglo za a posao sa svilom donesen na Zapad od strane cara Justinijana i kasnije muslimanskih vođa na Pirinejski poluotok kroz sjevernu Afriku.
Rezultat ovoga kozmološka lopta danas je svilena karta koji evocira sjaj one stare Valencije. Iz zemlje gdje je nekad bila ova tkanina cijenjena roba za sutane kardinala i to danas još si vidio padalice tijekom proljetnih svetkovina.
La Lonja i njezini uglovi.
Sudbina crva
“Gazela čiji prsti
Kreću se između niti,
poput misli
u ljubavnoj pjesmi
Veselo, prsti mu igraju
s shuttleom na osnovi
kao dani s nadom.
Zatezanje niti rukama
ili pipati tlo nogom,
to je kao antilopa
o čemu se raspravlja
u lovačkim mrežama." Tkalac, arapskog pjesnika Al-Rusafija
NASTANAK TRŽIŠTA
Sve je počelo s dva redovnika špijuna. Bilo je to šesto stoljeće i car Justinijan je čuo za moćnu tkaninu koja dolazi iz Kina i htio je znati kako ga može vratiti u stari Rim. Ta dva redovnika vratila su se sa štapom u kojem je bio dudov list. i svilena buba. Tako je začeta ekspanzija svile zemlje poput Egipta i ostatak sjeverne Afrike.
Dolazak svile na drevni Pirenejski poluotok oko 800. godine. kroz Andaluzijska dominacija bi dosegli gradove poput Cordoba i Granada. Međutim, malo je mjesta imalo tako opsežne usjeve duda voćnjak u Valenciji.
Dizajn interijera iz 16. stoljeća.
Modus operandi Bilo je jednostavno, možda će mnoge od vas podsjetiti na one dane djetinjstva koji su u razred dolazili s kartonskom kutijom: crv se hrani dudovim listom a omotana je paukovom mrežom kako bi se oblikovalo kuhano i manipulirano jaje iz kojeg pramenovi su izvučeni od tkanine koja bi oči koje vire u svetu zajednicu od vremena.
Zapravo je sveti Jeronim bio prvi kardinal koji je nosio svilenu halju, odjeća koja ga je učinila zaštitnik trgovaca i stoga kao amblem grada Valencije čiji je gospodarski rast oko industrija svile započeo je u XV stoljeće.
Četvrt El Pilar, odn stara četvrt Velluters, se sastoji od šarenih kuća koje su nekada bile smještene čarobnjaci svile i baršuna (velluto). U tim su nastambama bile postavljene drvene police pune lišća duda u kojima su se uzgajale gliste i čije rukovanje vršio se isključivo od strane žena, svojim nježnim prstima kako bi manipulirala uklanjanjem tkiva.
Tužni dio priče? Da morao ubiti crva neposredno prije svoje metamorfoze u leptira kako bi izvukao svoj puni potencijal. I tu se, hodajući ulicama, zapita što bi se dogodilo da je toliko crva ostalo na životu, da možda bi stotine leptira niknule iz kuća.
Okolica Lonje puna života.
The Col·legi de l'Art Major de la Seda To je muzej koji pretpostavlja najbolji svjetionik u prošlosti razumjeti potencijal industrije koja je proširila svoje ruke na četiri kontinenta. U njegovoj unutrašnjosti ne samo da otkrivamo različite galerije krojevima, haljinama i pojašnjim plakatima, ali i radionicama na kojima svilom se manipuliralo uz titanski napor (da vam dam ideju, tkanina od a fallera cut podrazumijeva do 13 000 niti i više od dva i pol mjeseca rada).
Bilo je tako svila je četiri stoljeća postala razmetljiv predmet, za kojim žude i kardinali i kraljevi Pariz 18. stoljeća. Priča kroz koju se putuje tijekom posjeta muzeju, ali posebno kroz ulice koje okružuju Centralna tržnica dok nas ne odvede do Lonja de la Seda.
28 gotičkih gargula iz Lonje govore same za sebe.
RAJ JE BIO RIBLJA TRŽNICA
Ljudi to govore svod Lonja de la Seda , označena zgrada Nasljeđe čovječanstva UNESCO-a 1996. zamišljen je kao Raj jer je gdje su odlazili svi oni trgovci koji su u svojim objektima potpisivali ugovor. Burza svile je a gotičko djelo i epicentar gdje su se odvijale sve transakcije vezane uz ovu tkaninu. The kamen temeljac položen je 1492 po Pere Compte i Joan Ibarra, učenika izvornog autora Francesca Baldomara, čineći ključni dio valencijskog zlatnog doba, pozornicu velikog gospodarskog razvoja levantinskog grada.
The alegorije na čarobnjaštvo, požudu i prirodu su opipljivi u Lonji, s primjerima kao što je 28 gargojla, unutarnji stupovi koji simuliraju palme, drvo velikog simbolizma za arapsku kulturu kao zemaljska veza s božanskim silama; ili prisutnost šišmiša. Simbolika ovog sisavca u Valencijskoj zajednici pripada vjerovanju da Jaume I ponovno je osvojio Valenciju zahvaljujući prisutnost šišmiša u svom kampu dućan poput upozoravajući na dolazak neprijateljskih trupa.
Zgrada se sastoji od četiri različite zone: the Soba za trgovanje, sa svojih osam stupaca; toranj, u čijem se prizemlju i danas nalazi kapela, a dva gornja kata služila su kao zatvor za neplatiše; konzulat morske sobe i vrt naranči, čije četiri živice predstavljaju različite religije svijeta.
Osjeća se stari huk, ambiciozni trgovci, svilene žene s košarama naranči i tezge pune konca svih boja. To je najjasniji dokaz slavno razdoblje u kojoj je sićušna životinja poput svilene bube bila u stanju klijati cijelo carstvo.
Pročelje La Lonja de la Seda, u Valenciji.
Na izlasku iz Lonje, vreva je još latentna. Započeli su radovi na sanaciji stare gradske jezgre, terase prikazuju paellu koju smo svi došli tražiti i tamo, na obroncima Hram Santos Juanes, blistaju stare ćuprije, trgovački štandovi izdubljeni u samom kamenu i danas proždrli zaborav.
Ali uskoro će opet otvoriti svoja vrata. To je način na koji Valencia igra bezvremenski i sačuvati svoju imovinu. Ponovno izmisliti povijest i pustiti tu svilnu bubu zvanu turizam da nastavi rasti, sada, postati leptir