Paz González jedan je od posljednjih preostalih predača-tkalaca vune u Asturiji.
"U našoj zemlji, više od 80% tradicionalnih zanata i znanja je u opasnosti od izumiranja . RuralArte organizira radionice i boravke s obrtnicima, vraćajući lik šegrta i promicanje generacijske promjene u ruralnim područjima Ovako Beatriz Iglesias definira misiju svoje mlade tvrtke, rođene u punom zatočeništvu uz pomoć ljudi poput Edo Sadiković , suosnivač Sendea, prvog colivinga i ruralnog coworkinga u Galiciji.
"Iako sam na ideji radio nekoliko godina, tek tada sam je uspio uobličiti", objašnjava. „Projekt je rođen, s jedne strane, kako bi vrednovao i spriječio gubitak znanja i zanatskih tehnika ruralnog okruženja, a s druge strane, proširiti mogućnosti obuke, izvan poljoprivrednog sektora, ljudi zainteresiranih za život, identitet i kulturu naših naroda . Očuvanje ove nematerijalne baštine koja se prenosi s koljena na koljeno bitno je kada govorimo repopulacija, održivost ili samodostatnost “, razmišlja.
Iglesias zna o čemu govori, budući da jest stručnjak za agroekologiju i prehrambeni suverenitet gotovo pet godina, sektor u koji se odlučila promijeniti nakon nekoliko godina rada kao inženjerka kemije. Njegova radna putovanja po Španjolskoj imala su veze s tim povratkom zemlji, podrijetlu: " Ja sam iz grada, s granice između Galicije i Leóna ", račun.
RADIONICE ČETVRTASTIH TRBUŠAČA, TRADICIONALNOG SPACA, TKANJA PUERMA VUNE I COLMO KOŠARA
„Prva radionica bila je u rujnu 2020., a do danas smo održali četiri različite, u različitim prilikama“, prisjeća se poduzetnica. Trenutno su dostupni dani u kojima naučiti štavliti kožu i napraviti četvrtastu tamburu na starinski način Extremadure i Portugala; taj inicijacije u rad s esparto travom u unutrašnjosti Malage; onaj iz tradicionalna obrada Puerma vune , u Asturiji i to od slamnate košare (ražena slama prošivena trakama od kupine), u Lugu.
Radionice RuralArte kreću se od prikupljanja sirovina do potpune izrade zanatskog proizvoda
„Svi su oni slavljeni u vikend format : subotom i nedjeljom, svaki dan po nekoliko sati. Ono što je kod njih posebno je to nalaze se u vrlo malim skupinama (od pet osoba) i u vlastitim kućama/radionicama obrtnika i obrtnika , kako bismo osigurali blizak tretman i kvalitetan trening," objašnjava Iglesias.
„Nadalje, polazi se od porijekla, tj. poznavanje i pripremanje sirovina : na primjer, skupljanje esparto trave i kupine u planinama ili pranje nedavno ostrižene vune. Tu je organizirana i prehrana s tipičnim proizvodima domaće gastronomije, a neki obrtnici i obrtnici svoje kuće ili gospodarstva nude i za kampiranje. Ako ne, iznajmljujemo seosku kuću za grupu. U slobodno vrijeme (poslijepodne-noć), trudimo se napraviti šegrte saznati više o povijesti i kulturi teritorija , primjerice, organiziranje vođenog obilaska ili koncerta tradicionalne glazbe. Na kraju, svaki šegrt nosi kući svoj komad ili rad, a i materijal za dalje vježbanje, ako želite."
Uskoro, da, bit će uključeni nove inicijative na program: "Mnogo je tradicijskih zanata koje hitno treba prenijeti, a koje još nismo istražili. U rujnu (18.-19.) ponovili smo četvrtastu radionicu tambure u Peñapardi (Salamanca), a 3. i 4. listopada organizirali smo novi, a radionica linoreza za tisak na tkaninu i papir . Bit će to u selu u Carralu (A Coruña). Ovime želimo inovirati i ponuditi novi prijedlog: radionice usmjerene na umjetničko poduzetništvo u ruralnim područjima . Detaljan program uvijek se šalje e-poštom osobama koje su pretplaćene na naš newsletter."
U POTRAZI ZA POSLJEDNJIM OBRTNICIMA
Pronaći tu osobu koja je možda jedina poznavateljica tradicionalnog zanata u cijeloj zemlji nije lako, ali je zahvalno: „To je dio koji mi je osobno najljepši, a ujedno i u kojem se potrebno je uložiti više vremena , jer su mnogi ljudi koji su zadržali ovo znanje već jako stari," razmišlja Iglesias. Sada je još jedna poteškoća dodana ovom istraživačkom radu: globalna pandemija. "Posebno u kontekstu u kojem se nalazimo, organizirati radionicu u svojoj kući za njih je veliki napor".
Ne postoji jasna formula za pronalazak tih posljednjih bastiona drevnog znanja. "Volim čitati novinski članci i dokumentarni filmovi koji govore o trgovinama izumiranjem ; odatle možete povući nit, iako, ponekad, to nađete obrtnik ili majstorica već su napustili radionicu ili još gore umrli Na kraju, iako ih ponekad kontaktiraju mjesni odbori ili udruge, ono što najbolje funkcionira jest usmena predaja . "Priče su ono što nas oduševljava i pokreće da posjetimo ove ljude. Ne znamo hoće li biti radionica ili ne, ali važno je otići tamo".
Nagrade ovih putovanja mjere se parametrima koji su gotovo strani današnjem svijetu: "Svijet umjetnosti i obrta potpuno mi je nov i možda se zato toliko divim muškarcima i ženama koji svojim rukama mijesiti, plesti, plesti, glancati, šivati i oblikovati jedinstvene i neponovljive predmete , koji nam govore o jednom davnom vremenu i uče nas vrijednost strpljenja i ustrajnosti . Naviknuti na ritam prebrze potrošnje i proizvodnje, zanatstvo je revolucionarna praksa u ovim vremenima . Tko god ga vodi svakodnevno, kaže da štedi satove meditacije!" zaključuje Iglesias.