Jeruzalem, univerzalna želja
Napuštam zračnu luku Tel Aviv na putu za Jeruzalem i, iako još nisam ušao u grad, znam da će ovo putovanje biti jedno od najposebnijih u mom životu. Mladog Židova (s obzirom na kipu na glavi uopće ne sumnjam da jest) koji je sjedio u zrakoplovu dva reda ispred mene, potpuno odjeven u bijelo i na sebi anegdotalnu trenirku Real Madrida, pozdravlja više od desetina ljudi (iste jarmulke, ista odjeća, ali bez majice) s bubnjevima i tamburama. Djevojka iz dinamične grupe mi to objašnjava na engleskom prioritetni cilj u životu Jeruzalemca je biti sretan . Čini mi se čudnim fokusirati se na ideju sreće u gradu u kojem se dogodilo toliko stvari, od kojih su mnoge strašne.
Jeruzalem to nije samo grad o kojem postoje pisani spomeni iz 1800. godine. od C., to je ideja . Kao što je rekao jedan od njegovih mnogih osvajača, Saladin, Jeruzalem je “Ništa. Svi" ; to je svijet muškaraca koji nastoje razumjeti i razumjeti jedni druge, često brutalno, rijetko razumno.
Sutradan, uz impozantnu perspektivu grada s visine koju pruža l Maslinska gora i crkva Getsemani , svjestan sam kako se križaju židovski, kršćanski i muslimanski svijet vizualni babel naizgled naguran na samo 120 četvornih kilometara . Naš lokalni vodič pokušava - i uspijeva - objasniti život pun događaja u Jeruzalemu od vremena kralja Davida do danas. Kako je glavni grad Izraela osvajan i ponovno osvajan do 50 puta i kako se njegova veličanstvena arhitektonska i mistična struktura uspjela održati sa svom svojom ljepotom i svim svojim magnetizmom.
pogled na jeruzalem iz ptičje perspektive
Koncentracija energije je fizikalna činjenica , osjećaš nešto posebno, hodaš i u svakom se kutu ukloni komadić duše. ** Oni to zovu Jeruzalemski sindrom **, a ja kažem da tisuće godina, toliko padova i startova s kamena na kamen, aktiviraju jednu od esencija ljudskog bića: vječnu potragu za beskonačnim bićem. Jasan je zaključak koji će mi dani potvrditi: ovdje nije potrebno biti katolik da bi se osjetile emocije kršćanske stvarnosti Ne morate biti Židov da uronite u njihove tradicije i njihovo mistično znanje, nije važno ako ne poznajete propise Kurana da biste razumjeli neke od temeljnih zašto i zašto njihove religije.
Danas sam ovdje, a tolerancija, namjera i sposobnost disanja bistrim umom su moja tri velika poticaja da ovo putovanje doživim kao jedinstvenu priliku. Ne opuštajuće putovanje, ne idilična plaža, ne očiti luksuz . Da svemu što nas čini duhovna bića, transcendentna i u isto vrijeme beskrajno ranjiva . Biti u Jeruzalemu znači biti svjestan da povijest nije zapisana samo u knjigama, te da je njegova posebna geografija bila važna u ovoj univerzalnoj zagonetki.
Smješten u judejskim planinama, između Sredozemnog mora i sjeverne obale Mrtvog mora, Jeruzalem na prvi pogled nije gostoljubiv grad u turističkom smislu te riječi, ali nije ni hladan grad. Ona je intimna i hermetična, živi u sebi, povučena u sebe, dojam koji me obuzeo od trenutka kada sam ušao u grad iz bučnog Tel Aviva: subota u podne, s taksijem kroz gotovo napuštenu ortodoksnu židovsku četvrt.
židovska četvrt
**Danas je subota**, sveti dan židovskog tjedna, a samim tim i obvezan i općecijenjen dan odmora . Od petka poslijepodne do subote navečer, to uključuje nemogućnost kuhanja, pranja, korištenja električnih uređaja, pokretanja automobila ili vožnje, da navedemo svakodnevne primjere. U hotelu Mamilla, gdje sam odsjeo, jedno od dizala je naznačeno za korištenje subotom: umjesto da pritisnete gumb do koje visine želite da se popnete, taj dan se automatski zaustavlja na svakom pojedinom katu, za ono što ne morate učiniti ništa da biste stigli na odredište: samo čekajte svoju biljku. Jedan od mnogih načina da se zaobiđu propisi Tore, a da ih se ne pridržava.
Kad subota uvečer stigne u Stari grad, ulice počinju vrviti mjestima otvorenima do kasno i posjetiteljima koji se žele zabaviti . Poznato je kao grad osam vrata : jedan od njih ostaje čvrsto zatvoren čekajući dolazak pravog mesije židovskog naroda, a preko ostalih sedam ulazi se izravno u onaj drugi svijet koji predstavlja Jeruzalem. Možda mi se deveta već počela otvarati u mislima, jer Prelazim Nova vrata, koji vodi izravno u DavidSt. , gdje se tradicionalne trgovine miješaju sa širokom zapadnjačkom ponudom.
Barbara Lennie u hotelu Mamilla
Iako prevladava autohtono, posebice s religijskim, mističnim ili kabalističkim konotacijama, suveniri triju religija, triju kultura miješaju se s majicama Marilyn, Lennona ili Chea . Padina popločanih stepenica između David St. i Via Dolorosa i uličice koje odatle vode do Židovske četvrti, Muslimanske četvrti, Kršćanske četvrti, Armenske četvrti, tvore autentični svemir štandova i trgovina . Uličice su pripremljene kamenim klinovima kako bi kolica s kruhom i voćem svaki dan stigla na odredište u ovom golemom labirintu. Svileni jastuci, tkanine, djellabas i menore (lusteri sa sedam krakova) izloženi su među štandovima koji prodaju humus i voćne sokove.
Trgovac začinima u jeruzalemskim uličicama
Nigdje nisam vidio takvu raznolikost kruhovi kao ovdje. I od trgovci starinama za koje stvarno ne znate da li vjerovati ili kupiti. Ali što god tražite, budite uvjereni da ovdje ćeš ga naći . Ovo je slučaj lokalnog Omar Sinjlawi, palestinskog podrijetla, na isti David St., istinit muzej predmeta svih vrsta može se otvoriti kroz sve svoje prostorije. Ističe mi da je njegovo veliko postignuće održavanje obiteljskog posla koji se nasljeđuje s koljena na koljeno. Također se može pohvaliti da upravo tu, vidljivo turistima, vlastiti bunar ispunjen vodom star više od 2100 godina . Gotovo isto koliko i predmeta u trgovini koju drži Palestinac Židov u toj istoj ulici, malo dalje ulicom, kojeg sam uvijek viđao kako hoda za šetnjom držeći se mikroskopa i čisti neke keramičke i metalne komade za koje me uvjerava da su iz Bakreno doba.
Trgovački duh Jeruzalema divan je za one koji se vole cjenkati , i noćna mora za one koji ne znaju razgovarati o cijeni. Susreti i odnosi koje imate s trgovcem, koji vas pozdravlja na vašem jeziku jer vas savršeno podsjeća na prethodni dan, način na koji vam pokušava plasirati svoj proizvod, dijalektička vještina, inzistiranje Sve je važnije od same kupnje. Zaključak: ili ste jako pametni ili u svojim koferima nalazite desetke predmeta za koje zapravo ne znate zašto ste ih kupili. I to također ima svoju blagodat.
Antikvarijat Omar Sinjlawi
Ući u svakodnevni život, nema ničeg sličnog velika tržnica Majane Yehuda, već u Novom gradu, gdje možete kupiti kilogram rajčica kao i privjesak od bijelog zlata. Među svojim štandovima, podignutim u natkrivenom komercijalnom prizemlju od nekoliko blokova, Iskorištava svaki posljednji zavoj.
Stari trgovac od kojeg kupujem preljev za salatu od orašastih plodova i tzv 'Zmajevo jaje' , s ponosom mi priča kako se neki od njegovih proizvoda s velikim uspjehom prodaju diljem svijeta, poput avokada i batata, koji u Izraelu slove za najfinije i najukusnije. Šetnja među šarenim štandovima igra je radosti i zbunjenosti, elementarno i egzotično iskustvo . Odatle, tramvajem ili pješice, možete prijeći glavnu gradsku trgovačku arteriju, Jaffa St.
Iako su zbog drevnosti grada najslikovitija mjesta unutar zidina, Jeruzalem ne skriva njegov najmoderniji i najsuvremeniji aspekt . Ljudi - nikad to ne bih mogao zamisliti - smiješe se, razgovaraju s tobom, ukazuju ti na stvari. Čini se kao grad u potrazi za budućnošću koji se nikako ne može i ne želi odreći svoje zlobne prošlosti. Teška jednadžba, ali postižu vrlo atraktivnu kombinaciju. Tu je da to dokaže Trgovački centar Mamilla , jedno od rijetkih mjesta u gradu koje vas može vratiti u Europu, a da ne morate uzeti avion, ili nahalat shiva , treći kvart osnovan izvan Starog grada, košnica mladih i lijepih ljudi, drugi centar grada s barovima, kafićima i kazalištima gdje se s ponosom gleda domaće kino, iako Hollywood ima svoju nišu. Prema riječima sinefilskog vlasnika restorana Pinijeva kuhinja (nalazi se u glavnoj ulici njemačkog naselja u osmanskom periodu), Emek Refa'im , Pedro Almodóvar praizvodi svako djelo sa značajnim uspjehom. Većina tvrtki u tim gradskim arterijama ima javni pristup Wi-Fi.
Barbara Lennie među jeruzalemskim uličicama
Ako se već u souku jasno uočilo sjecište religija i kultura sa židovskom, kršćanskom i muslimanskom ulicom savršeno definiranom i konačno povezanom jedna s drugom, podjele u kvartovima su puno jasnije . Srdačnost se otkriva kao uzajamno neznanje. Međusobne veze su rijetke, svatko ide na svoje i malo je razmjene riječi i pogleda.
Uobičajeno, različite zajednice igraju svoju ulogu prema broju stanovnika, ali na kraju se ne radi samo o tome koliko, nego i kako, nešto za što je dovoljan primjer: prema Fray Artemio Vítores, poglavar samostana San Salvador i vikar Kustodije Svete Zemlje, Kršćani čine samo 1,4% stanovništva Jeruzalema . Isprva nitko to ne bi rekao, ali grebući po sjećanju sjećam se da su ona dva fratra koji su jedno popodne šetali ispod Damaščanskih vrata izgledali kao dvije ovce koje su izgubile stado usred gomile muslimana, ortodoksnih Židova i izraelskih policajaca. .
godine počinje put kršćanstva Maslinska gora i Uzašašće Isusovo , pod čijom se malom kupolom, prema povijesti, prvi put izmolio Oče naš, s vremenom preveden na više od 100 jezika. Odavde je pogled onaj koji gleda u srce i primijetite ludilo ovog osvojenog, ponovno osvojenog, opasanog zidinama i blistavo lijepog grada unatoč onome što znate, što naslućujete, što osjećate.
Barbara Lennie na Maslinskoj gori u Givenchy haljini
Ovdje oko mene ima onih maslina koje su vidjele toliko povijesti , mnogo više od getsemanska bazilika , gdje se prema predaji Isus molio nakon Posljednje večere, a čija je sadašnja gradnja vrlo novija, između 1919. i 1924. godine. Unutrašnjost je mračna, poput svih velikih kršćanskih hramova. Tišinu okolnih vrtova pomalo narušavaju razgovori turista. Unutra se diše pobožnost, nema čak ni žamora. Da vjernik dođe ovamo je ući u ishodište vjere , stupio nogom na njega. Za nevjernike je to također posebno mjesto, gdje je teško apstrahirati od te duhovne energije. Ja sam, koji ne prakticiram nikakvu vjeru, Sjedim u tišini, pod dojmom svega oko sebe.
Na ogromnom kamenu pored oltara, gdje povijest kaže da se sve dogodilo, ima desetke ljudi. Zamišljam ih u crkvama svojih gradova, svojih četvrti, kako se mole Bogu kojeg ovdje žude dotaknuti vršcima prstiju. Nekoliko metara dalje je Cenakul u kojem se slavila Posljednja večera , a gdje se misa nije prakticirala od 1523. godine, ali će ponovno služiti sljedećih mjeseci ako se ostvari nakana pape Franje.
Vraćam se u grad i prelazim Via Dolorosa , ljepši na fotografijama koje je potražio na internetu nego u stvarnosti, ali nedvojbeno zanimljiv. Polako slijedim devet od petnaest postaja Via Crucis , iste one koje me vode vrata Svetog groba, pravog svetišta kršćanstva. Pod nadzorom armenskih pravoslavaca, pravoslavnih katolika i Rimljana, ovo mjesto je točno mjesto gdje je Isus Krist razapet, pokopan i kasnije uskrsnuo. Labirint malih kapelica bazilike čuva energiju svih onih koji je posjete.
Čak i ako želite biti skeptični, čak i ako imate drugačiju viziju povijesti, čak i ako namjeravate ovo mjesto učiniti običnim turističkim posjetom, nećete moći. Jače je od tebe. Mnogo moćniji. Dok prolazite kroz vrata, još jedna ogromna mrlja u obliku stijene uzdiže se iz zemlje. Prema povijesti, Ovdje je Isusovo tijelo dotaklo tlo kada je silazio s križa, a posjetitelj praktički može ležati na njemu prije ulaska u ograđeni dio Svetoga groba. Vjernice kleknu, pruže ruke, a, čini se, Ruskinje katolkinje koje žele biti majke nose i donje rublje u torbi jer vjeruju da će ih u dodiru s ovom zemljom učiniti plodnijima. Oni koji ga jednostavno žele upoznati su unutra prekrasan spomenik gdje nešto nematerijalno tjera na meditaciju i poštovanje.
Sveti grob, mjesto obavezne meditacije i introspekcije
sljedeći dan hodam u židovsku četvrt , nekoliko blokova od kršćanskog epicentra. Njegova čista ljepota odmah vas stavlja na kartu. Krivnja uglavnom leži na desetak sinagoga razasutih po susjedstvu , nešto više od 2000 stanovnika koji održavaju svoje posjede u savršenom stanju (iako su pretrpjeli onih slavnih 50 osvajanja grada kao i ostali), ali iznad svega — nakon što su iskusili razorne posljedice Šestodnevnog rata 1967. — njihov nedavni rehabilitacija. I vidi se.
Zato kad se njegove ulice otvore do ulice Ha-Tamid, s velikom zlatnom menorom, sa Esplanada džamija i Zid plača naprijed, Jeruzalem vas podsjeća da je duhovnost u svakom kutu, iz svake perspektive. Kao iu kršćanskoj zoni, nema problema slobodno posjećivati sveta mjesta judaizma.
Isto se ne događa u muslimanskoj Kupoli na stijeni, čija je šetnica otvorena samo nekoliko sati dnevno i čiji su hramovi dostupni samo muslimanima, koji će se možda morati identificirati prisjećanjem odlomka iz Kurana. Kad se Židov moli na Zidu, očito je da je samo on – i njegova sveta pjesma – tamo. I ne zauzima samo nešto više od 60 metara, podijeljen u dva dijela za muškarce i žene , što se može vidjeti golim okom. Tiho hodam unutrašnjom susjednom sinagogom i kroz podzemne tunele, gdje Zid ponire u utrobu grada.
Vodi me američka Židovka po imenu Batya, koja svaki dan iznova s entuzijazmom početnika priča priču o ovom čudesnom mjestu. Čudi me kako svoj povijesni diskurs prožima osobnim iskustvima: jedna od njegovih kćeri, udana i teškog materijalnog stanja, uspjela je živjeti u kući svojih snova jer ju je tražila na Zidu. Pa kako onaj tko se ne kladi ne dobiva, na odlasku uzimam jednu od stotina jarmulki koje su u muškom pristupu i ostavljam svoj san zapisan u najdubljoj pukotini koja se otvara između dvije stijene. Bit će to.
zid plača
Ali Jeruzalem je krcat tolikom poviješću koja snažno uzburka kada vas odvede u najkompliciranije trenutke svoje povijesti, kada vas prošlost odluči pljusnuti u lice. Doba nacističke Njemačke pogodilo je Židove snagom parnog valjka , a grad se usredotočio na Muzej holokausta , yad vashem , najstrašnije lice priče koja postaje surova stvarnost kada uđem i prođem kroz različite prostorije u kojima su izložena svjedočanstva jednog od najgorih užasa čovječanstva. I gdje Shvaćam da se sve to nedavno dogodilo , da govorimo o nedavnom poglavlju našeg života, s tisućama preživjelih koji su još među nama, a mnogi su stanovnici Jeruzalema.
Od svih muzeja koji se mogu posjetiti u svijetu, Mislim da je malo ko sposoban na ovaj način ukloniti tijelo i srce : ostaci knjiga koje su preživjele sveopće spaljivanje, fotografije Einsteina ili Freuda koji su izbačeni sa svojih sveučilišnih predavanja jer su bili Židovi, stvarne cigle, tračnice i rasvjetni stupovi Varšavskog geta, polomljene igračke koje su pratile neku od te djece dok su se skrivale mjesta, proces koji su slijedila bespomoćna ljudska bića nakon zatvaranja u koncentracijskim logorima, maltretiranja, pokusa. Sustavno istrebljenje...
tu je Dvorana imena , gdje su nasumično postavljene fotografije nekih od tih žrtava, okružene kartotekama s upisanim imenima, ali i praznim policama, jer posao još nije gotov. Nikad sasvim ne završi. Perla B. Hazan je direktorica muzeja za latinske zemlje, a danas je zadužena da mi krči put na mom putu. Rođena u Melilli, udana je za jednog od tih preživjelih. Pitam je kako živi okružena tolikom boli svaki dan. "Tražiti svjetlo, i raditi da se to ne zaboravi, a prije svega da se više nikada ne ponovi" , odgovara mi dok prolazimo kroz Trg pravednika , mjesto na suncu nekoliko stotina metara od muzeja koji odaje počast nežidovima koji su riskirali ili dali svoje živote kako bi im pomogli, poput Oscar Schindler iz Spielbergovog filma, pokopan na nekoliko metara udaljenom katoličkom groblju.
Vraćam se u grad, ulazim kroz jedna od njegovih vrata, nastavljam otvarati svoj um kroz uske uličice pune ljudi koji traže ili su pronašli ključ ovaj magnetski, hermetični grad, u kojem je moguće razumjeti povijest čovječanstva . Jeruzalemski latinski patrijarh to je već komentirao britanskom zapovjedniku na dan završetka njegova mandata, 1948., i sa suzama predao ključeve grada: “Za vas je ovo vrlo važan dan. Za Jeruzalem je to još jedan dan.”
- Ovaj je članak objavljen u časopisu Condé Nast Traveler od 73. svibnja. Ovo izdanje dostupno je u digitalnoj verziji za iPad u iTunes AppStoreu, te u digitalnoj verziji za PC, Mac, Smartphone i iPad u virtualnom kiosku Zinio (na Smartphoneu uređaji: Android, PC/Mac, Win8, WebOS, Rim, iPad).
*** Možda će vas također zanimati...**
- Čekajući smak svijeta u Jeruzalemu
- Subotom. U Jeruzalemu. U hotelu
- Od Firence do Jeruzalema: gradovi koji uzrokuju sindrome
Muzej holokausta