U finskim saunama okupljaju se obitelj, prijatelji...
'Sauna' je jedina riječ u španjolskom koja dolazi iz finskog . Njegovo artikuliranje budi gustu, vlažnu toplinu, traženu u tamnoj, mutnoj, maloj drvenoj komori svijetle boje, gdje zamagljen vid i jako znojenje dovesti , izlazeći kroz vrata, lagano i lucidno stanje.
Za dvije godine fotografkinja Heli Blåfield obišla je Finsku kako bi dokumentirala kulturu sauna u svojoj zemlji. Ova su putovanja rezultirala slikama koje, pod naslovom Smjena sauna , prikazuju se u Iberoamerički institut Finske , u okviru programa PHotoESPAÑA 2021.
Finska sauna slijedi korake definirane tradicijom . Nakon prethodnog tuširanja u ogradu se ulazi s malim lanenim ili pamučnim ručnikom pefletti koji se stavlja na klupu. Temperatura se obično kreće između 70° i 80°. U sobi je golotinja obavezna.
Na peć, kiuas, stavlja se kamenje u koji se ulijeva voda koja pretvarajući se u paru povećava percipiranu toplinu. Prostor ostaje iznad točke rosišta kako bi se izbjegla kondenzacija, koja se koncentrira na koži, stvarajući efekt lažnog znojenja.
Nakon saune vrlo hladna kupka!
U Finskoj postoji riječ koja se primjenjuje samo para u sauni: löyly, različita od atmosferske pare: höyru . Linkovi na uvjete duh, dah i duša , u jasnom upućivanju na obredno podrijetlo običaja.
Sudionici se lagano udaraju po leđima granama breze , vježba koja opušta mišiće i potiče cirkulaciju. Nakon intervala koji se obično kreće oko trideset minuta, izlazi pod hladan tuš ili kadu , ako ste na obali jezera ili mora. Zimi se izbuši rupa u ledu ili se jednostavno kotrlja po snijegu. Zatim se ponavlja u nizu dva ili tri puta. Kad je gotovo nastavite s užinom uz pivo ili votku.
Suočeni sa seksualnim konotacijama koje sauna ima u ostatku Europe, u Finskoj se smatra lišenim bilo kakve senzualne nijanse . Muškarci i žene to prakticiraju odvojeno. Obitelji se često okupljaju , a djecu se uči da zadrže pribranost kakvu bi zadržali u crkvi. Unutra se ne smije jesti ni piti, razgovarati o poslu ili politici. U sauni nema hijerarhije.
Ono što je za nas sporadična aktivnost, za Fince je to pravi ritual.
Finska ima 5,3 milijuna stanovnika i 3,3 milijuna sauna . Institucija je dio nacionalnog identiteta. Nalazimo ih u domovima, uredima, čak iu Saboru, gdje se ponekad sastaju zastupnici.
99% Finaca ide u saunu jednom tjedno . Tradicija postavlja u subotu poslijepodne kao naznačeni dan. Kada je sauna bila seljačka navika, označavala je kraj radnog tjedna i čišćenje prije vjerske službe nedjeljom.
Porijeklo ovog običaja izgubljeno je u povijesti finskog naroda. Prva svjedočanstva pojavljuju se u Kalevali , narodni ep, sabran iz predačkih pjesama. Također u spisima Nestora ljetopisca , koji u 12. stoljeću spominje “vruće drvene saune u kojima se goli kupači tuku granama i na kraju polijevaju hladnom vodom”.
Legenda to kaže farmer, ljubitelj visokih temperatura u svojoj sauni , privukao je pažnju šejtana, koji ga je pozvao na mjesto gdje će uživati beskrajno gorenje: Pakao . Tamo, na iznenađenje zlih pristaša, Finac zamolio ih da podignu temperaturu dok ne postane nepodnošljiva za same demone. Farmer je bio otjeran i ostao siguran od spletki đavla.
Legende i godine povijesti provlače se kroz tradiciju sauna u Finskoj.
Kada je nakon reformacije u sjevernoj Europi i protureformacije na jugu god. kupališta su zatvorena, Finska se držala svog običaja . Ako je na kontinentu institucija bila urbane naravi, na krajnjem sjeveru Europe opstala je kao ruralna navika. Klaus Magnus, koji je putovao u ovu zemlju u 16. stoljeću, opisao je svoje iznenađenje na prirodnost lokalnog stanovništva pred golotinjom da je pronašao i unutar sauna i u kupaonici i kasnije osvježenje.
Po podrijetlu, komora namijenjena sauni zagrijavala se paljenjem vatre , čija se toplina zadržavala u kamenju na koje se kasnije izlijevala voda ili led. Nakon što se dim razišao i ventilacijski otvor zatvorio, temperatura je održavana satima. Ovaj format, koji Još uvijek se prakticira pod nazivom dimna sauna , i danas je visoko cijenjen u Finskoj.
Sustav je u 19. stoljeću zamijenjen metalnom peći s dimnjakom. , što je omogućilo produljenje konstantne temperature. Kamenje je zadržalo funkciju stvaranja pare.
Ritualni aspekt postaje očit u ceremonijalnom karakteru koje Finci dopuštaju čišćenje prije braka ili u predbolničkom običaju rađanja u dimnoj sauni, što je opravdano njezinim stupnjem sterilizacije zbog topline. Nakon smrti, leš je opran u sauni, činjenica koja odražava svoju kulturnu relevantnost kao mjesto transformacije i okvir obreda prijelaza. Danas adolescencija uspostavlja točku u kojoj obiteljska sauna grupa je napuštena i dijeli se s drugim mladim ljudima iste dobi.
mjesto gdje tkani su društveni i obiteljski odnosi koji otvara zagradu u svakodnevnom koji potiče razgovor i razmišljanje . Projekt u koji je uokvirena izložba Sauna shift je sponzoriran Zaklada Patricia Seppälä i Finsko udruženje sauna.