És ha csak a Szajna-parti piknikről lenne szó
1987 óta az Erasmus-ösztöndíjak évről évre ösztönzik a hallgatók európai határokon átívelő mozgását, lehetővé téve a példátlan kulturális, oktatási és társadalmi cserekapcsolatok . Igen, sok a buli és nagy a káosz, de ez nem rejti el az alapvető dolgot: külföldön élni és tanulni, akár hat hónapig, akár egy évig, világutazókat képez ki, kinyitja az elmét, és bárgyúnak hangzik vagy sem, növekedésre kényszerít.
“ Ez a tökéletes humanista ideál . Képes embereket hoz létre a jövőben, autonómabbak és globálisabbak, nincs kétségem efelől” – mondja Raquel Fernández Barcia pszichológus, aki otthagyta a Santiago de Compostelai Egyetem karát, hogy szerencsét próbáljon az Universitá Degli Studi Della-ban. Sapienza Rómában egy év alatt. De ez az ideál időnként összeomlani látszik. Nem az európai vagy nemzetközi támogatás hiányáról van szó, hanem arról, hogy ezeknek az ösztöndíjaknak egy része a kormányzati forrásoktól függ. Ha ezek nem tudnak megbirkózni velük, akkor likviditáshiányban találjuk magunkat nehéz újra összerakni.
De először is: lazíts. Az UNED nemzetközi kapcsolatokért felelős rektorhelyettesével, Fernando Monge-val beszélgettünk: „Az Oktatási Bizottság és a Parlament álláspontja egy hétéves, ún. "Erasmus mindenkinek" ” című, a parlamentben jelenleg is tárgyalt (és támogatott) projekt, amellyel és a különböző oktatási alapok összefogásával kétoldalúan segítik elő a diákcserét. az EU-n kívüli országok között (Latin-Amerika, USA, Kanada...) . Alapok? 19 milliárd euróról beszélnek . Nincs semmi.
Nyilvánvaló, hogy a jelenlegi helyzet ösztönzi (ha nem is kényszeríti) a gesztenye országon kívüli felkutatását. a munka világa nemzetközibb, mint valaha , tudnod kell, hogyan fejlesztheted itt is a munkádat, mint minden más helyen; a mobilitás lehetőségeinek korlátozása akadályozza a külföldi fejlődést” – mondja. Ana María López, a CSIC szociológusa . Miren Pérez Eguireun, a Carlos III Egyetem újságírás és audiovizuális kommunikáció szakán végzett, egy évet tanult Dortmundban, és jó példa erre, mivel – ahogy magyarázza – „a két munkahelyen, ahol dolgoztam, nagyra értékelték, amikor engem választottak. ”. Egyrészt, nemzetközi tapasztalat követelménye vagy közvetlenül annak szükségessége, hogy külföldre menjenek munkát keresni; másrészt a „likviditás hiánya” és attól való félelem, hogy az ösztöndíjak elveszítik a pénzüket. Az ellentmondás nyilvánvaló, a megoldás pedig nehéz.
És mi történik a tanulás során? Egy másik oktatási rendszer ismerete nemcsak a világ más szemlélésének és tanulmányozásának ad lehetőséget, hanem azt is „Segíti a diákot, hogy különböző tulajdonságokat követeljen meg, amikor hazaér” , apostilleként Fernando Monge. Azaz: itt van egy „adok és kapok”, amely egyébként nem létezne. Máximo Sánchez Táboas jelenleg egy Erasmus-ösztöndíjnak köszönhetően spanyol-francia jogot tanul Paris-Ouest Nanterre-ben: „Az ösztöndíj nem nagy hozzájárulás, minek áltassuk magunkat; a madridi hallgatók esetében az ösztöndíj havi 110 euró”. A fontosság azonban túlmutat a gazdasági kérdésen: „Olyan egyetemen vagyok, ahol sok élet van, de a legérdekesebbet még felfedezni kell Párizs központjában. Ez egy város, amely évszázadokon keresztül sokat tett a világhoz, és ez mutatja, jelen van a környezetben; Ha ehhez hozzávesszük, hogy itt tanulunk, akkor egy olyan fontos nyelvet tökéletesítünk, mint a francia, csodálatos élménnyé válik ”.
Monge kifejti, hogy ez az „európai építkezés” fogalma: az Erasmus hallgatók megtanulnak más nyelveken, más szokásokkal kommunikálni: „Ez bajtársiasság, megosztás, egymás támogatása, előrébb jutás egy idegen helyen. mi... vagyis építsd Európát az emberekből , ami mindennek az alapja”. Az Erasmus talán az ellentéte a kiválóság kereséséért folyó versenynek, amely a leginkább humanista értékek elvesztését okozza (mi már figyelmeztettünk, hogy ez állítás, és mint ilyen, megengedhetjük magunknak, hogy egy kicsit tévedjünk a röpiratírókban , de csak egy kicsit).
„Létfontosságú szakasz”, így határozzák meg az Erasmus hallgatók az egyetemi időszak közepén eltöltött időt egy másik országban. Raquel F. Barcia elmondta nekünk, hogy római egyetemének mottója az "Il future e passato qui", vagyis „itt ment át a jövő”. És akár ott van, akár másrészt, mindenki tisztában van azzal, hogy egy ilyen élményben a burokból való kilépés kinyitja az elmét és segíti az egyén autonómiáját, ami nem kis dolog.