A kocka már el van dobva, elrontva.
Sem házasodni, sem beszállni – teszi hozzá a mondókával szponzorált szülőföld. És valami hasonlóra kell gondolni USA , mert egy tanulmány szerint a maihoz hasonló napon l az emberek nem repülnek, és nem üzletelnek, ahogyan azt általában tennék . És bár igaz, hogy a statisztikai bolygó tele van extravagáns tézisekkel, ez az emberi természet egyik legcsalhatatlanabb irracionális pontján, a félelemen alapul.
Nem meglepő, hogy minden kultúra különböző babonákat hordoz. De kezdjük a maival: láthatóan a félelem a péntek 13-tól 1307-re nyúlik vissza, arra a napra, amikor a üldözési parancs a templomos lovagrend ellen a Szent Inkvizíció által , akiket egyidejűleg tartóztattak le ugyanazon az éjszakán Európa-szerte. És akkor ezernyi legenda, szórt igazságról és meglehetősen homályos, de elég ahhoz, hogy szájról szájra terjedjen a hidegrázás. De mivel mindenre van ember, Olaszországban más kísérteteket is hordoznak: a 17-es szám a balszerencse. És be Japán, a 4, amelyet „shi”-nek is ejtenek, ugyanaz, mint „halál”.
A 14-1-től való félelem mindenesetre az idő eredetében van lehorgonyozva. Ha összeszámolja az étkezők számát a Utolsó vacsora megadja ezt a számot. Az zsidó kabbala 13-ra sorolja a gonosz szellemek számát, és ugyanez történik a skandináv legendákban is. és a Apokalipszis , ez egy véletlen, cachis la mar, a 13. fejezet az Antikrisztus és a fenevad kalandjait meséli el.
De nem mindig szükséges számológép kéznél lenni a nyugtalanság okainak kereséséhez. szegény fekete macskák , egyesek szerint társadalmi apartheidnek vannak kitéve, mert soha nem tisztázott kapcsolataik a Nyugati varázslat, és balszerencsével Japánban . És mi a helyzet a lépcsőkkel, amelyeken munkások ültek. A földön nyitottak, háromszög alakot vesznek fel. És ez a figura sokféle konnotációt hordoz: szent és nyugtalanító a pitagoreusok és a Szent Keresztény Háromság tetraktusai számára. Kevésbé allegorikus volt az, ami a A guillotine előtti Franciaország: a halálra ítélteket az állványhoz vezető lépcső alatt kellett áthaladniuk.
Lehet rosszabb?
Tragikus az artériák számára, a só az ügyetlenek számára is katasztrofális fegyver. Kiöntjük a sót Európában, és tágabb értelemben egykori gyarmatain, mint a ördög ómen . Belzebub pedig, aki mindig olyan tétlen, rohan a hívásra. Világos példa, amely egy nemzetközi bestseller cselekményeként használható, Leonardo Da Vinci Utolsó vacsora című művében található, ahol Júdás megjelenik, hogy könyökével sót hint. Megoldásként a vagyon megszerzésére: a népszerű ezotéria azt javasolja, hogy dobjon egy marék sót a bal vállára, mintha egy szerencsével teli rukkolasalátára várna mögötte. És mégis bent Japán, ha temetésre mész, szórj rá sót, nehogy elkapd a holttest (nyilvánvaló) balszerencséjét.
A Földközi-tenger medencéjéből származó hagyomány biztosítja, hogy ilyen esetekben a köpködés erősen ajánlott. Ez Görögországban történik, ahol nem ritka, hogy az emberek háromszor köpködnek, különös hangsúllyal a névszóra: amiből hangzatos „ftú” lesz. Eszkatologikusabb az üdvözlő szőnyeg a Görög újszülöttek: háromszor köpnek rájuk, hogy elűzzék a gonosz szemet . És annyira rögzült az a hiedelem, hogy az ortodox keresztségben a pap és a keresztszülők megismétlik a manővert a gyereken, aki ekkor már csak fel akar nőni, hogy ő legyen az, aki leköpheti a többieket.
– Azok számára, akik félnek, minden zaj – mondta Quevedo a tőle megszokott fényességgel. Ezért ha nem kapcsol ki fújd el az összes gyertyát a születésnapi tortán, bajba kerülsz. Mindannyian ismerjük, hiszen ez a hagyomány a német késő középkorban kezdődött. Vagy hogy egy törött tükör katasztrófákkal terhelhet életed következő 7 évében. Sokban Az afrikai országokat, az albínókat és a vörös hajúakat démonoknak tekintik . Ki tudja, bármi megtörténhet. Szóval minden esetre kopogtassunk a fához, még ha szilánkokra is esik.