Jelenet a "Midsommar"-ból
utolsó filmje Ari AsterMidsommar (2019), egy fizikai, beavató és lizergikus utazás inspirál bennünket az ország tájain keresztül. Folk-Horror . A helyek visszhangja a vad svédország , az erdők Új Anglia vagy a sziklák a skót felföld atavisztikus dalokként visszhangoznak a fejünkben. Megkoronázzuk a „május királynőjét”?
DE MI A FENNE AZ A FOLK HORROR?
Különböző ötletek és hatások futótűzként futnak át a gyomrában egy műfaj, amely gyakorlatilag a brit horror mozi aranykorának haláltusa nyomán született: a szerzők által fogant felszentelt Hammer Productions.
Jelenet a texasi láncfűrészes mészárlásból
Az vidéki tájak , amikor nem támadja meg a vad természet, az Közép- és Felföld, ők voltak a kedvenc környezetek egy nehezen besorolható filmsorozat forgatásához (vagy elképzeléséhez).
Mivel többé-kevésbé szigorú, Soha nem mondjuk azt, hogy minden horrorfilm, amely vidéki enklávékban vagy erdőkben játszódik, népi horror. Nem sokkal kevesebbet. Nem érdemes redukcionistának lenni és megérteni, hogy csak az angol megyékben lehet ezek a fikciók, amelyek az atavizmust és a katarzist ünneplik.
Azonban találhatunk számtalan film, amely lerombolja a bukolikus mítoszokat, bevezet minket a vidéki rémálmokba és amelyeket valamilyen módon keresztez ez az alműfaj. De ezek a filmek közelebb állnak a Amerikai gótika vagy sima vidéki terror.
Ha például azt képzeljük, hogy rosszul működő családok tönkreteszik a városi fiatalok kirándulását félsivatagos tájakon, akkor gyakorlatilag mindannyiunk fejében ott lesz a "tatu előérzete"... A texasi láncfűrészes mészárlás (The Texas Chain Saw Massacre, Tobe Hooper, 1974) nem népi horror. ahogy egyik sem az ébredj fel a pokolban (Wake in Fright, Ted Kotchef, 1971), Szalmakutyák (Szalmakutyák, Sam Peckinpah, 1971) ill A domboknak szemeik vannak (The Hills Have Eyes, Wes Craven, 1977). A lehető legrosszabb (vagy legjobb, attól függően, hogyan nézzük) ciklus, mielőtt vidéki kiruccanásra indulna!
A Folk Horrorhoz leginkább emblematikus filmek (vagy legalábbis a legközelebb állnak) azok, amelyekben a rituálék, a pogányság, a boszorkányság, az okkultizmus és a szektás illat egy szublimáló és fullasztó táj áradásával tarkítva. egyenlő részekben. A Folk Horror termékenyebb talajokon kanyarog: a virágzó rügyek felrobbannak a fergeteges szépség csúcspontján.
Nem, a texasi láncfűrészes mészárlás nem népi horror
Az első címek eredete a horrornak ez az alműfaja, Ahogy sejtettük, sok köze van a hatvanas évek alkonyához.
A hippi álom halála („A hippik tévedtek”…) és a „szerelem nyarának” a halála, amely a véres aláírás a Manson család amerikai fekete krónikájában, Tökéletes táptalajnak tűnik ezeknek a produkcióknak, hogy újra felfedezzenek egy nagyon sokat sejtető ősképeket: varázslatok a rovásírásos ábécében és más halott nyelvekben, okkult erők a természetben, termékenységi rítusok, gátlástalan szexualitás és végső soron a természetben megbúvó egyén szabadságába vetett remény tükröződése, amely végül megreped. Lehetetlen itt nem emlékezni az okkultista egyház hagyatékára Aleister Crowley …
A fogalmak hatásai „proto-folk horror” már megtalálhatjuk őket olyan ikonikus ékszerekben, mint a meglepő Haxan (Benjamin Christensen, 1922) : Sokkoló, fiktív dokumentumfilm és svéd óda az illuzionizmushoz (Milyen jól és finoman pörög a jó Ari Aster a Midsommarral való antropológiai utalásaiban). Nem véletlen, hogy éppen 1968-ban William S Burroughs adjon hangot ennek a műnek a címeihez, alakítsa át Boszorkányság korokon át ( Boszorkányság korokon át ) .
Egy másik nagy előzménye annak, amiből lesz a legjobb Folk Horror, az az ördög éjszakája (A démon éjszakája, Jacques Tourneur, 1957). Más néven A démon átka . Hol máshol találhatnánk rovásírásos ábécé, mint őskori graffiti Stonehenge-ben?
A meglepő "Häxan"
A festői költői engedélyen és a tájakkal való kölcsönhatáson kívül, amelyek úgy tűnik, hogy elnyelték a szereplőket, Tourneur filmjében egy másik legérdekesebb népi horror koncepciót is értékelünk: a „civilizált” vagy „racionális” gondolatok ütközése a természet által védett pogány erőkkel vagy invokációkkal.
Az univerzumok ezen összecsapása a csúcsra ér ellenzi az újpogányságot, vagy olyan ősi hiedelmek visszaszerzése, amelyek erősen gyökereznek egy olyan gyönyörű természetben, mint amilyen félelmetes, a kereszténységgel; és pontosabban azzal Puritanizmus vagy kálvinista protestantizmus. Valójában a a boszorkányság folklórja és antropológiai valósága Nem tartana sokáig, hogy átjárja a műfajt.
Ahogy Mark Gatiss elmagyarázza a BBC Four sorozatos dokumentumfilmjében A horror története (2010), a Folk Horror két lényeges filmje Sátán karma (The Blood on Satan's Claw, Piers Haggard, 1971) és a fonott ember (The Wicker Man, Robin Hardy, 1973). Gatiss definíciója a következő mondatban gyakorlatilag felállítja a terepet: filmek, amelyek „közös megszállottan osztoznak a brit tájjal, folklórjával és babonáival”.
Távolról sem kell alábecsülni A vér a Sátán karmán, amely jól lehorgonyzott a termékeny brit földön, és Oxfordshire és Buckinghamshire vidékén forgatták. A Folk Horror (virágok) koronájának ékszere kétségtelenül A fonott ember . (Még ha csak Christopher Lee nagyszerű haja miatt is…)
Jelenet a „The Wicker Man” című filmből
Robin Hardy kultikus filmje a lényegi ikonja mindannak, amit a Folk Horror képvisel. és későbbi megnyilvánulásai. És persze ez az egyik legkézenfekvőbb és legélvezetesebb filmes utalás Ari Aster Midsommar című filmjére.
Azok, akik szeretnék újra átélni a hetvenes évek felejthetetlen képsorait, a The Wicker Man, eltévedve megtehetik. a nyugati Felföldön elsöprő pompával. Ilyen például a Plockton tengerparti város, a kitalált Summerisle igazi települése. Vagy a máglyák és az alkonyati katarzis szerelmesei (aki ismeri a film végét, az megérti, miről beszélünk) gyönyörködjön Burrowhead puszta szikláin (Whithorn-félsziget) Dumfries és Galloway.
** KECSÉKET ÍGÉRTÜNK NEKTEK. DE SOHA NE VESZSZE SZEMLÉLŐDÉST A VARJAKAT, NYULATOKAT, FÉRGEKET (SEM A MEDVÉT)**
Midsommar a brit Folk Horror legérdekesebb kortárs fikciós örököse (a jó adag fekete humorral mindig jelen van). Bár annak a helynek a neve, ahol az extravagáns pogány szekta megtelepszik, Hårga létezik, és egy igazi svéd lakosságra utal; ez nem felel meg (a turisták szerencséjére…) Aster fikciójának. A forgatás díszletét végre fel kellett állítani Budapesten kívül (Magyarország).
A Midsommar dicsőségesen idéz fel más koordinátákat, egyformán vagy jobban stimulál, mint pl a skandináv folklór jelenetei; a nyári napforduló és a termékenység körüli ősi rituálék; a viking rúnák titokzatos varázsa és az „utazás” : itt nemcsak fizikai elmozdulásként értjük, hanem belső átmenetként, kísérletezésként, beavatási rituáléként, sőt pszichotróp önvizsgálatként is.
„Midsommar”, Ari Aster
Egyfajta utazás, amelyre a kortárs Folk Horror legújabb sorozatának más kiemelkedő alkotásai is épülnek. Ahol a boszorkány képzeletét és mocsaras esztétikáját érdekesebbnél érdekesebb értékelést kap. Itt méltánytalan lenne egy említést elfelejteni A Blair Witch Project (The Blair Witch Project, Daniel Myrick, Eduardo Sánchez, 1999), amely számos precedenst jelentett a műfajban, amellett, hogy elhagyta erős generációs lábnyom a videótár utolsó gyermekeiben.
Az egyik ilyen cím a New England-i folklór csodálatos megközelítése, a fekete mágia, a puritanizmus, a babona, a felnőtté válás története és a démoni kecskék (az ígéret adósság). A boszorkány: Új-angliai legenda (The VVitch: A New-England Folktale, Robert Eggers, 2015).
A címe és minden inspirációs forrása ellenére **a tényleges forgatási helyszíneken a stáb a kísérteties kioszk távoli és hátborzongató erdejében ** (Ontario, Kanada) forgatta a stábot. Rajongóknak: vannak kabinok és kemping…
hála a podcastnak éjszakai dagály (most a Radio Primavera Soundon) sikerült visszaszereznünk egy újabb hipnotikus címet, az osztrák-német koprodukciót Hagazussa: A pogány átka ( Hagazussa , Lukas Feigelfeld, 2017). Fekete mágia, atavizmus, paranoia, pogányság, babona és természet legnyersebb lényegében. Kimondhatatlan vizuális élmény, ahogy elnyelnek bennünket a távoli tájak Osztrák Alpok. Természetesen kecskék is vannak.
Fekete mágia, atavizmus, paranoia, pogányság, babona és természet