A Palau Dalmases asztalai
Merítsünk a népi bölcsességből és a megfelelő dicséretből: ** Barcelona Andalúzia kilencedik tartománya.** Amint olyan városrészeken járunk, mint pl. Raval, Gràcia, Hostafrancs vagy Barceloneta városi környezete, útközben az utcai lámpák alatt megvilágítva és modernista homlokzatai között találjuk, egyedi flamand kisülési lerakódások amelyek elképesztő méltósággal élnek túl a modernitás nyomán.
Templomok keveredni a cigány öröm él, útjára utasítsák női pedagógia bármelyik szentélyek kopogtatása megélt és nem teljesen eltemetett időkből.
Barcelona, flamenco és feminista
Barcelona tudja, hogyan kell hallgatni, érezni, felszívni a duende of cante jondo azzal a szívből jövő melankóliával, akinek hiányzik szülei (vagy nagyszülei) földje.
Az 50-es években történt, amikor kétmillió andalúz úgy döntöttek, hogy elhatárolják magukat az otthon melegétől az északról érkező termékeny várakozásokkal.
Majdnem fele Katalóniában csinálta. Évtizedekkel később, egy egészen más évszázadban a flamenco sóhaj, amelynek lenyomata túlmutat ezen és több kontinens határain, saját forradalmának ritmusát jelzi a feminizmus állítása zászlóval és kevesebb sallanggal és több mássalhangzóval történő színpadra állítás.
PALMAS, TACONEO ÉS BŐR KABÁT
A kőkupola alatt a MACBA, mennydörgős a csend. Visszaszámlálás a Momentos Alhambra en Flamenco utolsó nagy eseményének kezdetéig.
Szigorú fekete, bíbor ajkakban és szélben fújó szőke hajban a temperamentumos hang Rocio Marquez átfut a termen egy tangó ütemére. A színpadon, csak egy gitár és egy ütőhangszeres, ezzel a fiatal, művelt és „paya” cantaorával együtt. A kihívás szolgálva.
magasztos mint a cante jondo új generációjának hangja (és elméje), A huelvai művész elkötelezett a flamenco megújult kifejezése mellett, anélkül, hogy figyelmen kívül hagyná a műfaj hagyományos palósának erős uralmát.
Rocio Marquez a színpadon
Ebben az avantgárd fordulatban Rocío felveszi esztétikai kódját: a bőrkabátot a faralaes ruha elé teszi. "A hagyományos flamenco esztétika vizuálisan nagyon erősnek tűnik számomra. Életem ezen a pontján azonban nem érzem, hogy képviselne. Szeretem, ha a művészi közképem a lehető legjobban összhangban van önmagammal, hogy amikor kilépek a tükörbe, felismerjenek. A koherencia olyan érték, amelyen szeretek dolgozni” – mondja.
Ezen az új jondo meghajtón kívül Barcelonában vannak olyan templomok, amelyeket érdemes megjegyezni:
A Flamenco Tarantos _(Plaça Reial 17) _
1963-ban, egy évvel a homonim szalag premierje után Francisco Robira Beleta, kinyitotta kapuit vitathatatlan utalás a barcelonai tablaokra.
Több mint 50 évvel később a flamenco és a katalán rumba emblematikus színpada megduplázza a lábát, hogy elbűvölje a látogató nagy – és egyre képzettebb – közönséget. az egyik leghagyományosabb show a cigány Barcelonában.
Tablao Cordoba _(La Rambla, 35) _
A flamenco nagy neveinek szentelt nagy Adame családja ennek az előkelő tablao-nak hosszú múltra tekint vissza. történelmi közvetlen cante jondo.
Paloma Fantova a Tablao Flamencoban
Ebben az évszázadban a bálák és művészek csodálatos szereplőgárdája többre teszi a szolgálati időt, mint egy diplomát. Ez a helyzet Karim Amaya, Carmen Amaya közvetett leszármazottja, akinek a színpadon a karma tapsot kap Japánban, Új-Mexikóban, New Yorkban, Quitóban...
Palau-Dalmases _(Montcada, 20) _
Az ő dolga az élő zenei kiválóság szándékosan pazar, barokk, szenzációs környezetben: egy régi palota a 17. századból több mint hétszáz éves, amely egyformán programozza a jazz, az opera és a flamenco ősnyomatékát.
ÚJ IDŐK A SZÖVEGNEK
Új szelek áradnak a legújabb Márquezből, Égbolt, szívszorító józanság flamenco albuma, 2017 egyik legjobbjaként ismerték el.
"Nagyon elégedett vagyok a válasszal. Kockázatos és ambiciózus projekt volt: flamenco album gitár nélkül és a megszokott kánontól távol eső zenei feldolgozásokkal. Az élő fellépéseken tele van energiával, és segít elérni a klasszikus, a jazz vagy az indie új közönségét” – mondja Rocío.
Eközben az Alhambra koncertciklus kihívja a közönséget azzal a merész javaslattal, hogy hagyjuk el a flamenco komfortzónáját, és helyezzük el magunkat. váratlan helyek...
Macarena Ramirez
„Lehetőségem volt énekelni a MACBA-ban, és az első dolog, ami felkeltette a figyelmem, az volt, hogy láttam nagyobb sokszínűség a nyilvánosságban. Így talán a kitaposott útról való leállás kulcsfontosságú az új nézők elérésében. Az egyik dolog, ami művészként a legjobban feltölt érezd, milyen érzelmes tud lenni egy egész életen át tartó rajongó, és az is, aki először látja a flamencót. Ez Barcelonában történt, nagyon érzelmes este volt."
Rocío beköltözik az a kontrasztjáték az érzelmek robbanása és a finom, távoli hang között: "Azt gondolom, hogy minden ember, legbelül, egy kicsit minden. Hevesek vagyunk, finomak, terjengősek, félénkek... És szerencsésnek érzem magam, hogy ezt a cante-nak köszönhetően kihozhatom a színpadra."
Barcelonában ez a két szentély idézi az „új időket a (flamand) költészet számára”:
Leo bár _(Sant Carles, 34) _
Barceloneta egyik legflamencosabb utcájában, az Oroszlán bárja színpompás szentélyévé vált baba , az 1960-as évek elengedhetetlen énekese és a környék fogadott fia.
Talán több, ha lehetséges, a művészet Utrera vulkán minden hétvégén újjáéled a Sant Carles-i plébánia falai és padlója között, amikor szorgalmas művészei elkezdik sevillanas, taps és sarokcsapás az Oroszlán jóváhagyásával. Mert ő így akarja.
Unionból, Los Tarantos Flamencoból
23 rabló _(Rabló, 23) _
A flamenco éghetetlen temploma, megbánhatatlan barlang különféle jam session-ökhöz, jazzklub. Mindez bájjal és éjszakai élettel ruházza fel a barcelonai zeneszerető, egyedülálló lelkek nélkülözhetetlen elemét. 2004 óta hűséges és sokszínű hívei életre keltik napi koncertek, akár rock, funk vagy elektronikus.
SÉTA A TÖRTÉNELEMEN: PALMEO, RUMBA ÉS ÁMEN
A múlt és a jelen örök vitájában Rocío Márquez, akárcsak Barcelona, ezt választja harmóniában való együttélés: "Nem két elszigetelt vagy egymást kizáró áramlatról van szó. A heterodoxia és az ortodoxia a flamenco keletkezése óta állandó párbeszédben áll egymással. Ami száz évvel ezelőtt heterodox volt, az ma az ortodox kánon alapvető részének tekintendő" - magyarázza.
"Tehát ebben a dialektikában úgy érzem magam, hogy: Szeretem a hagyományt, amely él a repertoáromban, és ugyanakkor hozzá kell adnom a bélyeget és próbálj új távlatokat nyitni a flamenco előtt” – folytatja Rocío.
„Talán az a sajátosság, amivel mi, flamencoművészek foglalkozunk, ez ez a zene igazi kultúránk, Örökségünk része. Ez olyasvalami, ami a határainkon kívül is nagy figyelmet kelt" – zárja Márquez. És Barcelona flamenco öröksége itt ellenáll:
Somorrostro Beach (és szomszédja Barceloneta): az 1940-es években Barcelonába érkezett cigánycsaládok által megszállt jó maroknyi barakktól a dizájnhotelek és előkelő éttermek által védett sétányig.
Carmen Amaya flamenco táncos
Abban a bizonyos metamorfózisban, amelyet a Somorrostro strand átélt, Carmen Amaia, tékozló lánya, meghozza azt az adag misztikumot, amely a környék jövőjéhez szükséges.
Egy utcában, a Poet Boscà tér közelében, a tengerparti ihletésű Maians taverna, amitől Carmen is szótlanul hagyta magát, megőrzi a tenger aromáját, az árakat és a múlt századi mézek hagyományait.
Herenni tér (Hostafrancs): az egyik első olyan városrész, ahol a katalán roma közösség megalakult (és keveredett) andalúziaiakkal, 1992-ben foglalta el a helyét a nemzetközi krónikákban, amikor A Manolos, leghíresebb szomszédai, azt mondták a világnak, hogy a barcelonai olimpiai játékok rumberók vagy nem.
Cera utcai falfestmények (Raval): Tavaly január óta a Raval egyik fő ütőere része a helyi műfaj kulturális örökségének ún. Katalán rumba.
Nem annyira történelmi érdemei miatt, hanem a Beavatkozások az elválasztó falakon amelyek ennek a zenei műfajnak a művészetét illusztrálják a Carrer de Cera 6. és 57. számában. Az önkormányzati tisztelgés szobrokkal újrateremti az általa megörökített szívhez szóló dallamokat Péter.
Karime Amaya művész, akinek tehetsége Japánon, Új-Mexikón, New Yorkon vagy Quitón áthaladt
Poble Romaní tér és Raspall (Gràcia): Rumbero és Argentine, a zeneszerző szövegeinek varázsa Perez Cat 1977-ben a rumbabázisokon találták a legjobb zenei kontinenst, hogy megszilárdítsa örökkévaló szerelmét Barcelona iránt.
És ez világossá vált ezen a téren a Gràcia negyedben, amelynek önkormányzati fesztiváljai megszilárdították az argentin művész húrjának egyedülálló módját. Néhány lépéssel tovább, a mindig dallamos Raspall téren nőtt a Pescailla, a katalán rumba sarokköve és a matriarchális flamenco legenda férje: Lola Flores.
AZ ÉNEK HANGJA NŐBEN
Mivel Húzd le a Peñarandát bármelyik Carmen Amaya , elmegy Star Morente Y carmen linares egészen a jelenségig Rosalia bármelyik Silvia Perez Cruz , énekesek és táncosok művészetükkel hirdették a feminizmus…
„A feminista tudatosság történelmi pillanatában vagyunk. A nők által vezetett változás a politikában, a tudományban, a sportban, a művészetekben és természetesen a flamencóban" – mondja Rocio.
És folytatja: „Lehetőségünk van arra, hogy úgy hallassuk magunkat, mint még soha és ezt ki kell használnunk magunknak és mindazoknak a nőknek, akiket a történelem során elhallgattak. Művészi pályafutásom értelmesebb, ha olyan politikai ügyek szolgálatába állíthatom, mint a feminizmus, a menekültválság vagy a környezeti kihívás."
Inés Rubio örvendezteti meg a Tablao Cordobés résztvevőit
Művészi pályáján kívül Márquez kortárs flamencóból doktorált. Úttörő dolgozatában rámutatott a hatására menstruáció a vokális intonáció folyamatában:
"Engem a Diario de un cuerpo (Erika Irusta) ihletett meg, ahol az egyes menstruációs fázisok változásaira reflektál. És azon töprengtem, hogy mindez hogyan befolyásolja a cante-t, így Készítettem a saját naplómat, melybe napról napra leírtam testem állapotát, a hangról, a nyálkahártyáról, a hangolás lehetőségéről, a hang kivetítéséről... ebből és számos interjúból olyan következtetéseket vontam le, amelyek segítenek olvasni és alkalmazkodni a testemhez éneklés közben."
Kevesebb szóval és több tartalommal ezek a terek átölelnek (is) női tanok:
Carmen tablaója _(Avda. Francesc Ferrer i Guardia, 13) _
Még 1988-ban elkezdődött az izzó lábmunka ennek a szentélynek a deszkáin Carmen Amaia. minden este két előadás Az ortodoxia köreiben elismert stílusok váltakoznak a flamenco legjobb sajtójával, és a táncos és énekes estét egy gasztronómiai ajánlat amely délen játszódik.
Flora Albaicín Flamenco Institute – Nemzeti Flamenco Díj _(Vallirana, 71-73) _
Jean Cocteau és Antonio Mairena a legjobb állítás "a világ legrégebbi flamenco iskolája" kánonja szerint díjazták Flamenkológia tanszék (Jerez), a megalkotója, a ma családi vállalkozást birtokló Flora Albaicín ősének nevét viselő módszerrel. Itt kezdődik a flamenco formáció a drámai művészet és azzal végződik a műfaj legkiemelkedőbb öltönyei.
** Gloria Belen Flamenco Művészeti Akadémia ** _(Pere Serafí, 27) _
Bailaora és cantaora, ennek a gràciai tánciskolának a lelke átadja kegyelmét és szenvedélyét bármely léleknek, aki először vagy sokadik alkalommal száll le benne. legfeljebb 12 tanulóból álló osztályok hogy itt lehet edzeni a flamencóban és más kevésbé ismert palósban, mint pl mirabrás, tarantos, piyayos, seguiriyas...
"Azt mondanám a feminizmus legközvetlenebb kihívása a saját történetek generálása, saját tapasztalataink alapján magyarázzuk el a világot. És ez írással, festéssel vagy énekléssel történik" - mondja Rocío.