Kirándulás egy festményhez: „Ember a fürdőszobában”, Gustave Caillebotte
Gustave Caillebotte egyetlen festményt sem kellett eladnia a megélhetéshez, és éppen ezért megengedte magának, hogy mindig azt fesse, amit akar . Más kérdés, hogy legtöbbször a csiszolt polgári belső terekre vágyott, a bágyadt sétákra az esőben a városban, a korlátok és az erkély bepillantásaira. De a nap végén, ha ebből állna az élete, **miért festene mást? **
Jól helyezkedtem el Caillebotte . Mindössze 26 évesen, amikor éppen leghíresebb alkotását festette, "A parkettavágók" Mesés vagyont örökölt apjától. Vele együtt egy épületbe költözött Boulevard Haussmann , ahol az övé kíséretében élne gyönyörű művészeti gyűjtemény . Nem habozott sok erőforrását felhasználni művészbarátainak támogatására – Monet fizette a bérleti díjat -, akik ma néhány négyzettel előtte jelennek meg abban a pörgős libajátékban, ami a művészettörténet.
Mindannyian tudjuk, hogy semmi sem szeret jobban, mint látni, hogy egy téma és minden téma teljesül hogy a művész megborzongott, miközben állott kenyérlevest szürcsöl egy montmartre-i padláson Ez az egyik legértékesebb. Éppen ezért a Caillebotte-ot valamivel kevesebb márkajelzéssel látták el gyáva impresszionista . És lehet, hogy hiányzol Pissarro intellektuális komplexitása , hullám Degas megfigyelőképessége , és hogy nem új festési módot talált ki, ahogyan azt közvetlenül tette Monet (a Renoir mi inkább vagy sokat teszünk ebbe a fokhagymába). De egyik sem az ászok közül, és ott még a Manet az Olympiából , mert valami olyan transzgresszív és radikális dolgot tenni, mint ez "Homme au bain" ez megkérdőjelezte magát az elképzelést, hogy akkor mi is volt az ember.
Gustave Caillebotte "Parkettavágók".
Caillebotte biztosan tudta, mi van a kezében . Valójában ő festette be a képet 1884 (egy beépülő modullal együtt "Az ember szárítja a lábát" ), de négy évbe telt, mire a nyilvánosság elé tárták , és Franciaországon kívül, a brüsszeli Salon des XX. Ami a modernitás csúcsa volt – vagy kellett volna, hogy legyen –, ennek ellenére úgy döntöttek, hogy a közönséges látogatóknak szánt szobákból eltávolítják a darabot, hogy csak a szakértők gyönyörködhessenek benne. De a csodálatnál több az ellenségeskedés volt.
Mióta lehetett büntetlenül bekeretezni és felakasztani egy meztelen férfi, aki megmosakodott otthon ? Hogyan merte Caillebotte ezt lefesteni? Még maga az aktnál is inkább az intimitás érzése volt az olyan provokatívvá tette . Az az intimitás, amelyet a néző szeme mássá változtat, amikor ezekre fókuszál kopott bőrcsizma a szék mellett , abban törülközőt hanyagul a földre dobva , ezekben nedves lábnyomok amelyek a fürdőkádból az övét erőteljesen dörzsölő névtelen férfihoz vezetnek izmok . Az az intimitás, amely tárgyiasítja a férfi testet, és ezért a 19. század mércéi szerint Elnőiesítettem. És ott van a bárány anyja.
Abban az időben egy festmény, amelyen megjelent ruha nélkül fogott személy egy belső térben , fürdés előtt, alatt vagy után, valami tökéletes volt elfogadható , sőt nagyon tapsolt, feltéve, hogy az illető nő . És fiatal és csinos is, mert a megjelenésnek tetszett. De egy teli szakállú férfi, ez így van. ¡Tárgyember a hazai környezetben ! Kezdjük azzal, hogy megengedjük, hogy ez megtörténjen, és a végén fűzős és alsószoknyás férfiakat fogunk látni a nappalinkban.
Gustave Caillebotte portréja, Henri Cordier
A többit illetően a férfi akt nem volt ritka a reneszánsz óta, a mitológia és az Ószövetség alibisze alatt. Vagy a klasszikus történetből: 85 évvel azelőtt, hogy Caillebotte elkészítette ezeket a vonásokat, Jacques-Louis David elképzelte a „szabin nők elrablását” amelynek előterében a francia festészet addigi legillusztrisabb férfi feneke jelent meg. Romulus , Róma nem kevésbé illusztris alapítója. Az igazság tiszteletére el kell mondani, hogy 1868 Frederic Bazille ahhoz is volt bátorsága, hogy lefestsen egy fenekű férfit ( "A halász hálóval" ) de így ment: a Párizsi Szalonban "szemérem miatt" elutasították a festményt, és krumplival kellett megennie. és az amerikai Thomas Eakins merészkedett egy csoport meztelenül fürdőzővel bukolikus környezetben "Az úszólyuk" , de ezek a szabadtéri fürdők akkoriban nyilvános és társadalmilag elfogadott gyakorlatnak számítottak , tehát a vétség nem olyan volt. Gyerünk, menj tovább, nincs mit nézni.
Keveset tudunk Caillebotte érzelmeiről és személyes életéről. Nem házasodott meg és nem szült gyerekeket ; Ehelyett úgy tűnik, hogy volt úrnő, akinek bőkezű nyugdíjat hagyott . Azt sem tudni, milyen érdeke lehetett a nemiségről alkotott korában uralkodó fogalmak megkérdőjelezésének. De érdekelne egy kicsit, mert a szamár az szamár , itt és a Boulevard Haussmann.
Gustave Caillebotte „Ember a fürdőben” (1884) című műve a bostoni Szépművészeti Múzeumban található.
Kirándulás egy festményhez: „Ember a fürdőszobában”, Gustave Caillebotte