Torcello, a sziget, ahol Velence született
Amikor az ember átmegy Velence átkelve a hídjain, kinézve a fundamentumára és megállva a campinél, ritkán áll ellen a kísértésnek, hogy vajon mi járt az első telepesek fejében, akik úgy döntöttek, várost építeni és jövőt kialakítani egy lagúna egészségtelen talaján.
Bárki, aki vonattal vagy autóval érkezik a városba, vagy leszáll a közeli repülőtéren, hamar rájön, hogy Velence nem a tengerparton van, még csak pár kilométerre sincs a tengertől: La Serenissima a tenger ölén ül, és körülveszi magát a vizekkel, amelyek megpróbálják elszakadni a szárazföldi kikötők veszélyes világától.
Miért fordítson hátat a kontinensnek, és miért válassza a mocsarat költői „hátországnak”?
Miért fordítson hátat a szárazföldnek, és miért válassza a mocsarat költői hátországnak? A választ nem a környező „turista” utcák között találjuk meg Saint Marcus Plaza, sem az alapjai alatt a Grand Canal palotái , nem számít, milyen régi és ősi, a múlt dicsőségének szimbóluma, amely a szemünk előtt ragyog. Még csak nem is kacér és nagyon érdekes San Giacometto templom, a Rialto híd mellett , megbízható választ adhat számunkra a kérdésre “Miért Velence Velence” , bár a város legrégebbi templomának tartják.
A legenda ezt mondja itt volt, a Rialtónál, San Giacometto leállított órája alatt, ahol minden kezdődött, és a kezek, amelyek évszázadokkal ezelőtt elvesztették az időt, arra emlékeztetnek, hogy még az idő is megáll a lagúna városának csodálására; de nem Rialtóban kezdtek száguldozni Velence tűi.
Álljunk meg egy pillanatra hatodik század közepe. A Nyugatrómai Birodalom viszonylag nemrégiben bukott (i.sz. 476), és a bizánci császár próbálkozásai Justinianus Olaszország felépülése adott okot könyörtelen háború az osztrogótok és a rómaiak között amely 20 hosszú éven keresztül pusztítja a Birodalom egykor leggazdagabb tartományát egy olyan eseménnyel, amely úgy vonul be a történelembe. a gótikus háborúk (i.sz. 535-554).
Több évnyi csapás után a patrícius nemesek, püspökök, grófok és földbirtokosok Torcellót választották, hogy új életet kezdjenek.
A lakosság vidékre menekül, mert a városokban az egekbe szöknek az árak, és az éhínség és a pestis miatt nem lehet ott élni. amely Konstantinápolyból (ahol a lakosság 40%-a kötött ki) érkezve pusztítást végez a megtépázott olasz területen.
Kisvárosok és önkormányzatok ezrei néptelenednek el, miközben a hatalmasok bezárkóznak tornyaikba, és hátat fordítanak a világnak, ragaszkodva kincseikhez. Csak a Pó nádasai között megbúvó Ravenna igyekszik megőrizni a reménytelenül halványuló római múlt fényességét.
A káosz közepette Olaszország tönkremenetelének híre átszelte az Alpokat, és eljutott egy ember fülébe. emberek, akik a Birodalom elveszett határain laktak a mai Ausztria területén, akik az egyház első zsinataitól elítélt ariánus kereszténységet vallották: a lombardok . 568-ban, amikor a félsziget a háború utáni időszakban víz alá került, 5000 langobard családjával és személyes tárgyaikkal együtt kel át a Júliai-Alpokon, és káoszt és pusztítást vetve bevonul Olaszországba.
Egy új éghajlati jelenség Torcello elhagyásához vezetett
Az analógiákat nem fogadják jól, ha történelemről beszélünk, de itt hozzájuk fogok folyamodni, hogy az olvasó megértse (hogy megértse, a legjobb a kiváló Velence. Szerencse városa, Roger Crowley) azt a traumát, amelyet a langobardok érkezése okozott Olaszországnak és lakosainak, akik nemcsak barbárok voltak, hanem valami sokkal rosszabb: eretnekek.
Képzeljük el, hogy Barcelonát, Tarragonát, Valenciát, Alicantét és Murciát egyik napról a másikra elpusztította és elnéptelenítette a vadak hordája, akik féktelenül lovagoltak át az AP-7-en, mint akkoriban. a gazdag városok: Aquileia (népességszáma a negyedik a Birodalomban), Padova, Verona és Milánó , amely a Dunához vezető széles római út mentén található.
Nem volt erő megállítani ezt az inváziót: a minden fronton felülmúlt bizánciak az Appenninek erődítményeiben és Ravenna mocsaraiban kerestek menedéket, hogy messziről megfigyelhessék, hogyan hódította el ez a fékezhetetlen nép a Pó-síkságot, Európa legtermékenyebb gabonaterületét. Veneto, a meg nem született Velence szárazföldi része volt a legsúlyosabban érintett régió, mivel itt volt a leggazdagabb és a legnépesebb városok is.
Bizánci segítség nélkül, és látva, hogy a langobardok hogyan kényszerítették ki a rómaiak által annyira elutasított germán törvényeiket, sok veneti a szökésre kezdett gondolni. A kérdés az volt, hogy hol, és a válasz valaminek köszönhető, ami ismerősen csenghet: éghajlatváltozással összefüggő jelenség.
Santa Maria Assunta és Santa Fosca bazilikája
Mintha a háború, a pestis, az éhínség és a lombard invázió nem bántotta volna eléggé az ókori római Venetia et Istria tartomány lakosságát az 533 és 570 közötti időszakban, 589-ben a rotta della Cucca néven ismert jelenség zajlott le, amelyet Paulo Diácono langobard történész „olyan özönvízként” jegyez fel, amelyre Noé ideje óta nem volt példa.
A rómaiak tisztában voltak a mediterrán folyók szezonális jellegével, és mérnökeik megtisztították a csatornákat és gátakat építettek, hogy megakadályozzák a hidegcseppek okozta hirtelen áradásokat. Ezt már évszázadok óta megtették, de A Nyugati Birodalom bukásával ezek a karbantartási feladatok a lehető legrosszabbkor feledésbe merültek.
A római kort jellemző hideg éghajlat a 6. században romlott, és a hetekig tartó szüntelen eső után a széles és hatalmas Adige és Brenta folyók túlcsordultak és elpusztították a velencei síkságot tonna hordalékot szállít a velencei lagúna felé, több száz mellékfolyó folyását és a mocsár fiziognómiáját megváltoztatva. Egykor elsüllyedt földek jelentek meg, és széles csatornák alakultak ki, amelyek lehetővé tették a navigációt.
A velenceiek, a víztől, háborútól és betegségektől elpusztított földjük, valamint a langobardok eretneksége miatt megsértett püspökeik, úgy gondolták, hogy ez az 50 éven belüli csapások egymásutánja csak isteni büntetés lehet, és kiszálltak a tengerbe, új kezdetet keresve.
A Santa Fosca templom belseje
Néhányan menedéket találtak Rialtóban, az árvíz által kiásott Grand Canal partján , de ez csak egy apró halászközösség volt. **Az egykor a szárazföldet benépesítő patrícius nemesek, püspökök, grófok és földbirtokosok Torcellóban találtak szállást, és ott, a bizánci haditengerészet elől menedékben, úgy döntöttek, hogy hátat fordítanak a szárazföldnek.
Így kezdődik Velence története** a menekültek, kivándorlók, természeti katasztrófák és a jobb otthonkeresés történeteinek ötvözésével; egy beszéd, amely 15 évszázad után nem szűnik meg minden bizonnyal aktuálisnak hangzani.
E kezdetek maradványait háromnegyed óra vaporettóval lehet megtalálni a Fondamente Nuove-tól, Torcello szigete, amely több mint 10 000 lakosnak adott otthont, és egy egész város volt, amikor Velence csak a gólyalábas házak városa volt. Itt telepedtek le az első velenceiek, ahol már senki sem él.
A Torcellóba vezető utazás egy másfajta, távoli kilátást nyújt a jól ismert városra, valamint lehetővé teszi, hogy a látogató megismerje Muranót és Buranót, Velence elbűvölő miniatúráit, amelyek felé fordulnak háztetőik és harangtornyaik. Torcello viszont elfeledve a nádasokon nyugszik, és addig nem sejtjük a létezését, amíg meg nem különböztetjük a Santa María Assunta-bazilika tornyos harangtornyát. kiállva a távolból.
A vaporetto egy keskeny csatorna mellett hagy el minket, amely oda vezet egy monumentális tér, ahol csend uralkodik és egy kőtrón, amely a legenda szerint egykor Attila fenekének adott otthont. Az ülés előtt állnak a Santa María Assunta és a Santa Fosca bazilikák, a transzparensek bizánci művészet, amelyet Torcellótól északra nem fogunk megtalálni.
A Santa María Assunta belseje néhány tanúskodó mozaik aranyától ragyog a város gazdagsága a középkorban, amikor ez volt a „Kelet kapuja” és ide érkezett az összes Konstantinápolyból származó fűszer, selyem és termék. Az Adria a művészeti, vallási, filozófiai és politikai hatások főútjaként szolgált, összekötve Görögországot Észak-Európával a velencei lagúna kikötőin keresztül.
Ilyen volt a szerencséje, a sziget, amelyen Torcello alapozott, nem tudott több népességet eltartani és a lakosok elkezdtek költözni Rialtóba, Muranóba és Buranóba , ezzel kezdetét vette Velence jelentősége, amikor az új lakók találkoztak a primitív hercegi palota körül . A többi már nem eredet, hanem maga a Serenissima története: A Torcello csak egy gyönyörű prológus, amelyet érdemes meglátogatni.
Az éghajlat új változása Torcello hanyatlását idézte elő, amelynek történetét, mint a farkába harapó halat, egy új jelenség ítéli el. A középkori klimatikus optikus szokatlanul megemelkedett európai hőmérséklet a 9. és 14. század között, így a Torcellót körülvevő egykor biztonságos mocsár a malária és a betegségek táptalajává vált, amelyek nem késztették az embereket arra, hogy továbbra is ott éljenek. A mezőket és a csatornákat elhagyták, a karbantartás hiánya pedig feliszapolódást okozott, ami járhatatlanná tette őket.
Torcello utcáin keresztül
A márványba épített város csak továbbra is adott otthont egyházmegyéjének melankólia gyakorlataként és kőbányaként szolgált a velencei paloták építéséhez, ahová a város lakossága kivándorolt. Csak a bazilikák maradtak állva, mint összekötő kapocs Velence és eredete között.
A hurokhoz csatlakozik a Santa María Assunta harangtornya tetejére való feljutás, amelyet az utazónak látnia kell, észak felé pedig az Alpok havas csúcsai, amelyeken keresztül a barbárok érkeztek, és Velence távoli háztetőire pillantva. , ahol a menedéket találók menekültek előlük. Középen pedig Torcello, az elveszett és néma misztikus, híd a szárazföld és a tenger között, most mély letargiába burkolva.
Még a turisták léptei sem tudják felébreszteni: meg kell várnunk az új klímaváltozást, hogy felébredve kinyissa a szemét.
A hurok csatlakozik a Santa María Assunta harangtorony tetejére való felemelkedéshez és az Alpok havas csúcsaira való szemléléshez északon