Marokkó Tangerrel kezdődik
Delacroix , a háremek és forradalmak festője, ott kereste a Kelet kezdetét . Hogy föníciaiak, iónok, karthágóiak, rómaiak, vandálok, berberek, arabok, portugálok és szefárdok nem volt elég, hogy felléptek a dokkra, ahol leszállt. romantikus volt , és emiatt szeretett volna visszatérni egy olyan helyre, amelyet nem szennyezett az ipar, a polgári erkölcs, a puritánság.
Cádiz partját szemlélte a kasbah és úgy vélte, hogy a tenger fényes határt jelöl. Elkápráztatva részt vett egy esküvőn Benchimol család , amit munkájában tükrözött "A zsidó esküvő" . A héber, a muszlim és az andalúz fúzió során felismerte az ókorról alkotott képéhez illő típusokat. A fantázia arra késztette, hogy ezt megerősítse Róma túlélte Tangerben.
Matisse a 35-ös szobában szállt meg Hotel Ville-de-France . Ott egy vászonra vette a kilátást az ablakából. A medinában megfestette a Bab El-Assa kaput . Kék elöntötte az ottléte alatt készített műveit.
„A zsidó esküvő”, Delacroix
1945-ben , a második világháború alatti spanyol beavatkozás után megnyílt az általában a város arany évtizedének nevezett. Ez a pompa néhány kivételtől eltekintve arra utal külhoni közösség, amely benépesítette az öböl felett függő villákat . Tanger nemzetközi övezete garantált tolerancia és szólásszabadság arab, spanyol, francia vagy haquitia nyelven , a szefárd nyelvjárás.
Az ott áthaladók számára a szoros kikötője – akárcsak Delacroix számára – továbbra is festői környezet volt, zárójel, amelyben felfüggesztették a származási országukban érvényben lévő előírásokat. Észak-Amerikában a beatgeneráció elmenekült a McCarthyizmus elől, amely az irodalmi kísérletezésben kereste a kommunista csírákat. Tangier akkoriban poliéder város volt : Lényegében muszlim és szefárd, szokásokban és építészetben spanyol.
Paul Bowles leszállt a zenekarral Aaron Copland . Az ország belsejébe való egymást követő betörések során több mint 250 hagyományos marokkói zene felvétel . Ban ben a menedékes égbolt egy sivatagban felbomló amerikai házasság történetét mesélte el. A története Jane-nel . A fenyegetésekkel teli táj egy furcsa ország rejtélyét testesítette meg, amelyben nem bízott, amelyben ijedt látogató volt.
Jane, a felesége zseniális írása megfulladt Tangierben. Ott találkozott Cherifa , akit Pál boszorkánysággal vádolt. Megmérgezte, mondta. Védőnőjének vette a fiatal festőt ahmed yacoubi . Bowles volt a követelés azon írók számára, akiknek az ígérete szerint a megengedő és szabadelvű érzékiség. "Bármi megy" -ben megjelent cikk címe volt a városról New Yorker 1959-ben.
William Burroughs írt a meztelen ebéd az El Muniria szállodában. Nem bízott a helyi fiatalokban, és kívülállóként viselkedett a westernben. Soha nem ment ki fegyvere nélkül. A szállodájukban szálltak meg Allen Ginsberg és Jack Kerouac . Jean Genet gyakran járt a Souk Chicóban, és visszavonult El Minzah szálloda egy adag Nembutallal. Ban,-ben cafe de paris vagy cafe hafa Bowles találkozott Tennessee Williams , melankólia, vagy azzal Truman Capote , aki megrémült a kasba sikátoraitól.
„Mielőtt Tangerbe jön, el kell búcsúznia minden barátjától – lehet, hogy soha többé nem látja őket. Azok az utazók, akik nyaralni jöttek, hagyják, hogy teljenek az évek” – írta Capote.
A teremtés abból táplálkozott mesterséges paradicsomok. A kif és a maajoun befogadta a széleket . Az európai szexuális szabadság , az amerikai, egy olyan lakosság rovására szabták ki, amely pénzváltásnak tekintette. Utcafiúk váltották Delacroix háremeit . Ez kellett David Herbert , ismertebb nevén Tanger királynője , figyelmezteti a látogatókat, hogy a városban nem minden eladó.
Jane Bowles és Cherifa Tangerben
A marokkóiak és marokkóiak iránti bizalmatlansága ellenére, Bowles olyan helyi írókat támogatott, mint Chukri vagy Mrabet . Népszerűsítette megjelenését és átvette a szerzői jogot , így kapcsolatuk a paternalizmus és a bántalmazás között ingadozott.
Chukri Tanúja és útmutatója volt azoknak a szerzőknek, akiknek a Tangerben töltött idejét iróniával mesélte el. Önéletrajzi regényében: a száraz kenyeret , felfedi, milyen nyomorúságban éltek, mecénásaik ingerkeresésének hátán. A Marokkóban évekig betiltott mű olyan valóságról beszél, amely szembeszáll az olyan utazók kozmopolita túlzásaival, mint Barbara Hutton, aki egy tucat ingatlant gyűjtött össze a kasbában, hogy létrehozza palotáját.
Ángel Vázquez spanyol származásából mutatkozott be Juanita Narboni kutyaélete egy napi és szefárd Tanger, közömbös a montei villákban zajló ünnepségek iránt. Monológja, helyi, gazdag haquitiában, egy sokszínű, nyitott és sebezhető társadalom hullámvölgyeit és ellentmondásait írja le . Narboni számára a város a sikátorokban, a dokkban, a karneválban, a medina standjaiban, a ramadánban és a Cervantes moziban folyt. – A haláltól – mondta.
A „La vida perra de Juanita Narboni” című film plakátja, Farida Benlyazid marokkói rendező