Alicante (és ismeretlen) fazekas városa
Bármelyik nyár volt a 90-es években. Nagyanyámmal lementünk a földszintre ruhakosarakkal a mosodába órákig dörzsölni. Hónapokkal később kezdték elveszíteni az emlékeit, de ott, a mosókonyha egyik sarkában a történelem jegyei megmaradtak, hogy a múltra emlékeztessenek.
A régi kancsók nyomai, amelyeket a hozzá hasonló naphoz és földhöz kötődő nők hordtak, mint az a nagymama, akinek az unokája nem aggódott, hogy tudja, fazekasok tucatjai éltek az utcájában hanem amiért bújócskát játszott a barátaival a háztetőkön.
Húsz évvel később, az ember visszatér Ágosthoz, egy város Alicante tartományban, amelyet El Cid és El Ventós hegyei, Levante szabad ege és egy távoli műhely hangjai zavartak meg csendben.
Agost városa ismert edényeiről, kancsóiról, kancsóiról és sok más fehér agyagból készült darabjáról.
Amíg 40 fazekas A 19. század közepe óta élnek Alicante városának kézműves negyedében. 2001-ben legfeljebb 12 művész élt együtt, és ma négyen maradtak életben azzal a küldetéssel, hogy oly sok generáció munkáját tartsa fenn állandó újrafeltalálás és lassú életmód, tisztán mediterrán.
ÓDA BOTIJÓHOZ
Ágost városa ismert kerámia, a korsók, a kancsók és sok más fehér agyagból született darab milyen jól hűti a vizet. Annak ellenére, hogy az első utalások dokumentálják az Ágost kerámia jelenlétét a tizenharmadik század, a tevékenységnek különleges fellendülése volt század második felében, pillanat, amelyben a kerámia teljesen újra feltalálta lakóinak életét és a vasút hajóit olyan célállomásokra exportálhatja, mint Marseille vagy Algéria.
Olyan tevékenység, amely az 1970-es évek végén Ilse Schütz német etnológust vonzotta, aki a város mesterségeitől lenyűgözve úgy döntött, hogy előmozdítja A Fazekas Múzeum 1981-ben. Egy magánkezdeményezés, amely ma a legjobb kiindulópont ennek az ősi művészetnek a történetébe és készítésének folyamatába való betekintéshez.
A 19. században sok fazekasnak saját anyaga volt munkája elkészítéséhez. Ezzel párhuzamosan más munkások is gyakran jártak öszvérek által vontatta szekereken el Terrers dels Pobres, egy közös kőbánya, amelyből kövekkel és kagylókkal kevert nyers agyagot vontak ki (ne felejtsük el, hogy évezredekkel ezelőtt "mindez tenger volt") eladni fazekasoknak.
Emili Boix kerámiája Agost etalonja és a földet modellező öt generáció lándzsahegye
Jose Roman, egy fazekas veterán, odavezet az ülepítő tavak vagy „szín”, ahol a kőzetet megforgatták, hogy vízzel keverjék, amíg egy csokoládé színű agyag emulziót nem kaptak. „Egy Danone textúrája volt” – mondja Roman. „A keveréket a napon pihenni és megszáradni hagytuk, majd kis négyzetekre osztották, amelyekből a a pella, az agyagdarab, amit a fazekas a kormányteremben manipulál”.
A kezdetleges fogaskerekekkel és kerekekkel hajtott faasztalok illusztráljon egy tevékenységet, amelyre a fazekasoknak szüksége volt a gyalogokat Évek óta alulértékelt figura és ki mutatta be a falu asszonyai olyan munkában, amely abból állt vigyázz ennek a hajthatatlan anyagnak minden szeszélyére, az asztalokon való formázástól a kancsók kifolyóinak árnyékolásáig.
"A kancsó az evapotranspiráció koncepcióján alapul, mert amikor a nap rásüt a fazékra, a víz elpárolog és lehűl” – folytatja Jose. „A kidolgozási folyamatok drágák voltak, mert Számos jellemzőt kellett megadni a hajó minőségének megerősítéséhez. Például a darabot eltörték, hogy hanggal ellenőrizzék a minőségét, és sót adtak hozzá, hogy megkönnyítsék a kancsó izzadását”.
De a kancsók csak a jéghegy csúcsa a 19. századi életre összpontosító elemgyűjteményben: nyúlkunyhók, egyedi, a trousseau-ra jellemző vázák vagy olajtartó edények (Ebben az esetben a belső teret lakkal festették le, hogy elkerüljék a kancsókra jellemző izzadságot, ami tönkreteheti az élelmiszerek tartósítását).
A múzeum egyik termében egy kancsó és tollak tervei vannak az asztalokon: az új generációk oktatási fazekas műhelyek a hagyományokhoz való újbóli kapcsolódás új módja és a javaslatok között olyan kezdeményezések szerepelnek, mint pl Kerámia nyomai. Tevékenységi program végigvonul az emberiség egész történetén, közös szálként a kerámia használatával és a város fazekasmestereivel együttműködve a felnőttekre és a gyerekekre összpontosított.
Jelenleg Ágoston élnek négy fazekas műhely saját személyiséggel ahol amellett, hogy egy-egy darabot meg lehet szerezni, in situ lehet felfedezni egy életstílussá vált szakmát. ott van La Navà, Nemzeti Kerámia Díj 2018, akinek a projektje enfangart Egyedülálló kezdeményezéssé vált, amely vezetett túrákat, tanfolyamokat és aktív élményeket kínál, hogy egy napra fazekas legyen.
Rock Martinez, Egy másik fazekas az egyedi felületekre és egy kifinomult technikára fogad, amely a pitfiringen és a felületbe olvadó saját tónusainak kombinációján alapul. a maga részéről José Angel Boix, a Severino Boix Fazekasságtól, az innováció és az élményturizmus hívei. A perben lévő szoba az Emily Boix, Ágost referense és a Földet modellező öt generáció lándzsája.
La Navà, 2018-as Nemzeti Kerámia Díj, amelynek Enfangart projektje vezetett túrákat, tanfolyamokat és tapasztalatokat kínál, hogy egy napra fazekas legyen
A HAGYOMÁNYNAK VAN KÉK SZEM
Az Agost a Sierra del Maigmóval összekötő út egyik végén fekszik egy időben elveszett fazekasműhely. Kék ajtó jelzi a külső terasz bejáratát, amelyet egy kabóca által kitágított bignonia véd. Emili Boix kék szeme elvonja a látogató figyelmét Nikéi pedig felfedik a fiatalos lelkületet egy 71 éves férfi e száraz vidékek bölcsességéből táplálkozva.
"Ha a világ véget ér, mindannyiunknak el kellene kezdenünk edényeket készíteni" Emili egy olyan meggyőződéssel mesél, aki a világ egyik legrégebbi mesterségét védi. Boix az Alicantei Egyetem professzora volt, de apja halála után úgy döntött, hogy átveszi a fazekas üzletet, és lenyűgözte a szakma: „A fazekasság a történelemhez és az ősökhöz kapcsol. Az agyagnak van némi memóriája, mert lehetővé teszi a hagyományok megőrzését, de számos egyéb előnyt is rejt magában: közvetíti a szenvedélyt az iránt, amit csinál, nem károsítja a természetet, és emlékeztet bennünket arra, hogy kultúra voltunk”.
Emili Boix, a hagyománynak kék szeme van
Emili a szakma és a mediterrán életmód közötti kapcsolatot is hangsúlyozza: – Fazekas italok abból az időből, amikor aggódtunk, hogy élvezzük az életet. Csendesebb lét, amelyben apám délben zárt be, ha jó volt a hét, hogy elmenjen egy darab kenyeret enni Victoriano bácsi fügefájához vagy nézni a valenciai labdajátékokat. Néha arra gondolok egy Wall Street-i bróker jöjjön ide, hogy felvigyen két kancsó vizet egy hegyre. Biztosan levezette az összes stresszt."
A fazekasság az idő és annak változásai tökéletes mérője, de alkalmas az innovációra is: „A technológia rabszolgává tehet, de hasznos is lehet. Nagyra értékelem, hogy motort cserélhetek az esztergagépemen, és ez megkönnyíti a munkámat, bár igaz, hogy olyan időszakban vagyunk, a technológia és túlzásai megfosztottak bennünket a teljes boldogság érzésétől”.
A szakma jövőjét illetően Emili megerősíti, hogy annak ellenére, hogy nemrég vonult nyugdíjba, folyamatosan gondolkodik a projekteken, és megnyitja műhelyét minden látogató előtt: „Továbbá a fiam, Joanet Németországban él agyagterápiákon dolgozik az esztergagépeknek köszönhetően”. Vannak olyan művészetek, amelyek képesek megőrizni az emlékezetet új kezdeményezések és akciók révén.
AHOL JÁTSZIK A MEMÓRIA
Emili ismerte a nagyszüleimet. Valójában ugyanabban a Pottery utcánkban lakott, amit ma hívnak Carrer de les Cantereries ahol az élet nem sokat változott. Egy szomszéd még mindig söpri a portált, és a pálmafák nőttek a kromatikus hátsó szobájában Santa Justa és Rufina Ermitázsa, fazekasok védőszentjei.
A környező utcákban Castell de Agost dombja az utolsó bezárt műhelyek hevernek, és a domb bekanyarodik színes házak, virágos teraszok és Sant Pere Ermitázsa, rendetlen cserepekkel és lógó ruhákkal teli tetők hadának őrzője.
Talán még van ideje szedni egy kólát a lapáthoz, az itt uralkodó gourmet fantázia a "pizzák" formájában tojással, szalonnával, kolbásszal és egyéb finomságokkal. Vagy egyet tőkehal boretta; talán néhány jó migas a Vinalopó csemegeszőlővel kombinálható ami sosem hiányzott a vacsoráinkból. Lesétálok a dombról, és azon töprengek, hogy ez 2021-ben vagy 1999-ben van-e, amíg elérem a mosókonyhát, ahol annyi nyarat töltöttem a nagymamámnál, mielőtt elfelejtette a nevemet.
Több mint húsz évvel később minden marad a régiben, még a kancsók régi nyomai is, amelyeket minden júliusban dörzsöltünk; a márkák, amelyek emlékeztetnek arra, honnan jöttél, és mi voltunk.
Emily adta nekem a peona kisplasztikája amit egy mosókonyha előtt tartok, ahol újra gyereknek érezhetem magam. Semmi sem változik, csak átalakul. Talán a fazekasság soha nem szűnt meg az emlékezés művészete lenni.