A Why Gather már most az év legjobb dokumentumfilmje az Egyesült Államokban
Az ébredés a avas rasszizmus Y tanulj meg bezárva élni Ez a két nagyszerű lecke, amelyet az idei év elhagy. A legnagyobbat nem lehet tagadni: a rasszizmus még mindig köztünk van miközben arcunkat eldobható maszkok mögé rejtjük . A rasszizmus nem a bezártság következménye, de ez igaz Az első dührobbanása a második javában történt . a dokumentumfilmben Gyűlj össze mindkettő furcsán lenyűgöző és szívszorító módon jelenik meg, mert megmutatja, hogy van az Egyesült Államokban évszázadok óta bezárt közösségek , aki már jóval az átkozott világjárvány előtt szenved a rendszerszintű rasszizmus zaklatásától. Pontosabban 1776 óta , amikor az észak-amerikai őslakosokat a domináns fehér kultúra munkája és kegyelme által védett rezervátumokban izolálták.
Az élet egybeesései, az indián örökség hónapjának megünneplése egybeesett a Donald Trump vereség az urnákon. Történelmi novemberi hónap, amely az év talán legjobb dokumentumfilmjének sugárzásával zárul a faji identitás, az állampolgári jogok és a hagyományos élelmiszerek történetével kapcsolatban. Sanjay Rawal mesterien rendezte és a vezető producer: Jason Momoa híres színész , ez az audiovizuális lett kiáltás az élelmezés-szuverenitás és az őslakos idősekben, felnőttekben és fiatalokban meggyökeresedett generációs traumák elfogadása mellett.
Gyűlj össze követni a jövőjét négy különböző őslakos törzs négy tagja. Nephi Craig, egy apacs séf a White Mountain-ból, aki döbbenten áll a nyitás miatt Cafe Gozoo , egy étterem, amely kizárólag apacs földön termesztett alapanyagokat használ fel. Elsie Dubai, egy zseniális 17 éves diák a törzsből Cheyenne folyó sziú , mint a bivalyok hagyományos étrendjéről és veleszületett képességükről, hogy nem betegszenek meg tudományos kutatásaiban. Sam Gensaw , fiatal tagja a yurok törzs , aki tinédzserekből álló csoportot vezet törzsük lazachalászati hagyományainak magasztalásában. Y Twila Cassadore , a kaliforniai San Carlos Apache nagy gyűjtőtanára, aki gyógyászati és étkezési gyakorlatokat tanít közössége fiataljainak.
A vadászat Gatherben
Személyes történetek, amelyek nem érintik egymást, de olyan archív anyagokkal tarkítják, amelyek kiemelik a Szisztematikus erőszak az indiánok ellen , anélkül, hogy beleesnénk a káoszba történelmi túlinformáció, amely elhatárolná az átlagnézőtől . „A film a megsemmisítésével foglalkozik őshonos élelmiszer mint a népirtás taktikája; a népirtó politikák folytatása az Egyesült Államokban, amely egészségügyi különbségeket okoz az őshonos országokban; és ami a legfontosabb, a hagyományos tudás újjáéledése, amelyet gyakran titok és szentség övez” – mondja a rendező. Szavai transzcendentálisak, mert Sanjay Rawal egy New York-i hindu családból származik . Nem őshonos amerikai indiánként, aki otthoni szopásra érzékeny, hangja az első másodperctől kezdve gyanús lehet. " Nem bennszülöttként ez nagyon nehéz téma volt. Nem igazán az én választásom volt . Nem volt joga még csak feszegetni is ezt a témát. Még színes bőrűként sem” – elmélkedik.
Lehetséges, hogy tiszteletlenség az amerikai őslakosokkal szemben, ha egy nem őslakos megmagyarázza a történelmét? Az igenlő válasz lehetőségével szembesülve Sanjay Rawal a kezébe adta magát az Első Nemzetek Fejlesztési Intézetének tanácsát , az a kollektíva, amely megpróbálja újjáéleszteni az indián közösségeket és gazdaságokat. Ha a fő gondjuk az volt, hogy a dokumentumfilmet az összes bennszülött nép körében fogadják, logikus volt, hogy ők és csak ők adták Üdvözöljük a dokumentumfilmben . mindennél jobban, mert ha ez elutasítást váltana ki az arcukon, akkor elég indok lenne a feledés fiókjában hagyni a dokumentumfilmet.
Sam Gensaw, a Yurok törzs fiatal tagja, aki egy tinédzsercsoportot vezet törzse lazachalászati hagyományainak magasztalásában
Március 11-én, 100%-ban natív közönség előtt , előzetes előrejelzése Gyűlj össze egy coloradói előadóteremben. Elsöprő siker volt. A szükséges lökést, hogy meg merjük mutatni a dokumentumfilmet anélkül, hogy félnénk attól, hogy eláruljuk a bennszülött érzékenységet. „A karaktereket áthatja a lélek, és a dekolonizáció iránti elkötelezettségük annyira egyértelmű, hogy csak hagynom kellett őket ragyogni. Nem bennszülöttként lehetőségem volt igazságot tenni ebben a kritikus kérdésben. bármelyik. Szerintem mélyen inspirál és motivál. De sok vita folyik majd arról, hogy mit jelent az indiai ország nem őslakos szövetségeseként való szolgálata. . A bennszülöttek filmes reprezentációjának hiánya valós” – mondja.
Ez nem jelenti azt, hogy a dokumentumfilm megtekintése Európában könnyű. Jelenleg nem a megszokott platformokon van, és ehhez egy űrlap kitöltésével kifejezett engedélyt kell kérni a producerektől, hogy hozzáférhessenek a felvételekhez. A kiállítási jogokkal való törődés azt mutatja, hogy milyen fontosságot tulajdonítanak a tartalomnak az indiánok valóságán kívül eső közönség körében. " A Vörös Nemzet újra feltámad, és áldásnak kell lennie egy beteg világ számára, egy olyan világ számára, amely tele van megszegett ígéretekkel, önzéssel és elválásokkal, egy világgal, amely újra fényt kér. Ezekkel a szavakkal Őrült Ló, az Oglala Lakota Nemzet vezetője egy dokumentumfilm veszi kezdetét, amelyben a tájakat ráerőltetik a városokra, a növényzet vagy az állatvilág teret hódít az emberek egójától, a hagyományos élelmiszereket pedig a feldolgozott termékektől. Utazás a bennszülött lélek belsejébe egy történelmi pillanatban, amely tele van döntő változásokkal annak jövője szempontjából, mint múlttal, jelennel és jövővel rendelkező nép.
Twila Cassadore, a kaliforniai San Carlos-i apacs nagy takarmánykereső tanára, aki gyógyászati és étkezési gyakorlatokat tanít közössége fiataljainak.
Mert aminek a népirtása előtt az amerikai őslakosok mindössze 10%-a maradt életben , az őslakos népek egy teljesen más globális rendszert tudtak megélni. A probléma az, hogy túl régen áttörték a hidat az új generációkkal, és a vártnál többe kerül újra egyesíteni őket. " Meg kell ismertetnünk a fiatalokat a földdel, az ételekkel és a hagyományos gyógyító rendszereinkkel . Kapcsolja újra az embereket a gondolattal, hogy kik vagyunk. És minden apró dolgokkal kezdődik, mint például a magok elültetésével” – mondja. Twila Cassadore , az apacsok nagy gyűjtőmestere. Alakja kézzelfoghatóan mutatja be a nők hatalmát az indián közösségben, és transzcendentális szerepüket a tudás átadásában.
„A mai világban elfogyasztott élelmiszerek 70%-a az amerikai indiánoktól származik. Olasz paradicsommag, ázsiai csípős szósz, cukkini, svájci csokoládé, ír burgonya… Minden innen származik” – mondja Nephi Craig, az egyik leghíresebb apache szakács. " Élelmiszerrendszerünket 1776 és 2020 között gyarmatosították. Elszigeteltek minket a védett rezervátumokban, amikor az egész föld a miénk volt ” – mondja, egy térképet mutatva, amelyen évről évre több millió hektárt elkoboztak.
Elsie Dubray, a Cheyenne folyó sziú törzséből a bivalyok hagyományos étrendjének tudományos kutatása és a veleszületett képességük, hogy nem betegszenek meg.
De hogyan lehetett leigázni az Egyesült Államok őslakosait? Bivalyok millióinak leölése, lazachalászat betiltása és gyorsétel, alkohol és szerencsejáték alternatívaként való felkínálása . Az élelmiszerkapitalizmus legkegyetlenebb kifejezése a legtisztább formájában. " öld meg az indiánt, mentsd meg az embert ” (Öld meg az indiánt, mentsd meg az embert) – hangzott el a gyarmatosítók egybehangzó kiáltása. Az Amerika eredeti lakóival szembeni rasszizmus visszhangja az új generációk politikai mozgalmait indította el. Standing Rock in South and North Dakota o Bears Utahban a fülek küzdenek azért, hogy garantálják a vízhez, a vadászathoz és a hagyományos élelmezési útvonalakhoz való jogokat, mert nincs jövője egy népnek élelmiszerforrásaik megőrzése nélkül.