Kolumbuszt (fejjel vagy fej nélkül) az Egyesült Államokban keresték

Anonim

Kolumbusz Kristóf fej nélküli szobra Bostonban

Kolumbuszt (fejjel vagy fej nélkül) az Egyesült Államokban keresték

Között szobrok, mellszobrok, domborművek, falfestmények, emlékművek, emlékművek, obeliszkek, szökőkutak, tornyok, ólomüveg ablakok, metróállomások, lámpaoszlopok és még egy centenáriumi fát is emléktáblával. A listája köztéri emlékművek Kolumbusz Kristófnak az Egyesült Államokban összesen összesen 169 . Az Egyesült Államok messze az a hely a világon, ahol a művészet inkább Kolumbusz Kristófot képviselte a közutakon . Nos, valójában a teljes szám elérte 167 miután egy szobrot ledöntöttek Minnesota és egy másik kívül lefejezték Bostonban a George Floyd meggyilkolását követő tiltakozások során.

Sétáljon a sétányon a North End szomszédságában Boston városának egy főzetet ébreszt vegyes érzelmek . Sok kíváncsi ember jön el a park virágos árkádjának tengerre néző végébe, hogy első személyben tapasztalja meg a művészet hiányának ereje még meleg . Ez a Kolumbusz Kristóf szobrának eltűnése, miután a városi tanács úgy döntött, hogy néhány órán belül eltávolítja a közterületről a fejetlen emlékművet. megérdemelné a szociológiai elemzés nézze meg, hogyan keringenek az emberek a térben mintha a szobor még mindig ott lenne . Az övék nincs jelenlét előírja és észreveszik. Nem hiába, alakjának lefejezése már az egyiket jelenti a Black Lives Matter szervezet által leginkább tapsolt szimbolikus cselekedetek Y Amerikai indián egyesületek, akik biztosítják, hogy nem nyugszanak addig, amíg el nem tűnik a közutakon álló 167 Kolumbusz-ábrázolás. fejjel vagy anélkül.

Néhány, a panaszok nem indokolják az indokolatlan vandalizmust, amely nem törli a történelmet . Másoknak, ez csak a kezdete annak, ami ezután következik. „Köszönjük, bostoni emberek! Az igazságot végre meghozták Amerika történetének legnagyobb bűnözőjének szobrával. Kolumbusz szobrai évtizedek óta ugyanarra a sorsra jutottak az egész kontinensen. Ideje megváltoztatni a történelmet!" azon kevés hely egyike, ahol sikerült lefotózni Kolumbuszt a feje nélkül . Egy utazási fotós, akinek sikerült a pillanatfelvételt is elkészítenie, a savas humort választja: „Kolumbusz Kristóf „megtalálta” Amerikát, de még a saját fejét sem találja?” – mondja az Instagramon.

Az igazság az, hogy a rendőri brutalitás tonnányi tehetetlenséget generált a tüntetők körében, akik minden felgyülemlett haragjukat a fajjuk elleni napi provokációnak tekintették. A többi alakon túl fehér rabszolgatartók , a legtöbb radikális aktivista számára Kolumbusz Kristóf emlékművei, amelyek még mindig állnak Amerikában egyértelmű tisztelgés a fehér ember gyarmatosítása előtt és a a hatalom legsértőbb művészi ábrázolása . Érdekes módon egy figura, aki bizonytalan származása és megfejthetetlen múltja miatt soha nem jutott kvórumra a történészek között, nem ébreszt kétséget Amerika rasszizált közösségeiben.

Meg kell értenünk, hogy a nyilvános művészet szimbolikus jellege egyben legnagyobb erőssége és legfőbb veszélye. ", Mondja Miguel Angel Cajigal , a közösségi oldalakon ismertebb álnéven a barokk és tagja ICOMOS , egy nemzetközi nem kormányzati szervezet, amely a világ műemlékeinek megőrzésével foglalkozik. " Ha az emlékművek közömbösek lennének, nem támadnák meg őket. Soha nem támogathatjuk a műemlékek lerombolását És én természetesen nem vagyok mellette.” Az igazság az, hogy a legtöbb zsarnoknak szüksége volt a elnyomott emberek , és számos történelmi emlékművet emeltek, nyomot hagyva a társadalmi igazságtalanságoknak. Akkor, Hol van a racionális igazolás határa a köztéri műemlékek lerombolásának? . "Nincs ilyen korlát. Az emlékműveknek kell lenniük megőrizték vagy dokumentálták . De ez nem jelenti azt, hogy meglep, ami történik, hiszen az emlékművek lerombolása kulturális identitásunk lényege . Ősidők óta csinálják, és biztosan így lesz még sokáig. És valójában maguk az államok játszottak a szimbolikus értékű emlékművek és szobrok elpusztításával, mind a rendszerváltások, mind a háborúk során”.

Nem kell olyan messzire visszamenni az időben, hogy jó példát lássunk ennek a látszólagos ellentmondásnak a művészettörténész által feltárva. 2003-ban a hadsereg a Az Egyesült Államok segített ledönteni Szaddám Huszein 40 méteres szobrát Bagdadban, a Firdos téren. . Ez volt a háború egyik képe, és senki sem ellenezte ezt a tettet. Más évek, más országok és persze más körülmények, de végül a köztéri emlékmű megrongálása mint fogalom ez a legemlékezetesebb. Néha sajnos több, mint az életek elvesztése. " Ez paradoxont jelent ” – folytatja El Barroquista. "Mert néha rendben van, hogy elpusztítanak szobrokat, és ezt megtapsolják, elősegíti vagy közvetítő módon együttműködik abban a pusztításban , mint a Sztálin vagy Szaddám szobrok lerombolásakor, és máskor ugyanezekről a fórumokról elhangzik "Hé, ezt nem tudod tönkretenni, mert ez már történelem" . Sztálin vagy Szaddám nem történelem? Amit sokan észlelnek, az egy meglehetősen durva ürügy: amikor valakit egy bizonyos pusztítás zavar, úgy tűnik, hogy a történelmi érvelés a leghasznosabb, amikor a valóságban ennek az érvnek minden emlékszobor esetében működnie kellene”.

Visszatérve a Kolumbusz Kristóf emlékműveinek sajátos esetére, van példátlan jelenség . Az a furcsa dominóeffektus az ébredése hozta létre a rasszistaellenes mozgalmak az egész világon. Egy fekete állampolgár halála a minneapolisi rendőrség kezében hatással lehet a Kolumbusz emlékmű Barcelonában , mivel Barcelona városi tanácsa nagyra értékeli a tábla elhelyezését a Las Ramblas végén lévő szoboron ahol egyértelmű a történelmi összefüggése és közvetlen kapcsolata a gyarmatosítással és a rabszolgasággal.

Határozottan támogatom a lemondását . Még arra is jó lenne használni helyesen magyarázza meg Kolumbusz saját útjait . Nyilvánvaló, hogy kellő egységgel rendelkező emlékműről beszélünk, így a leszerelés nem túl logikus, és nem is indokolt, mert az is nagy történelmi és művészeti értékű darab . Azt kell gondolni, hogy méretét és jelentőségét tekintve az egyik legfontosabb az egész világon, talán együtt Columbus világítótorony a Dominikai Köztársaságban . A római obeliszkeket sem szereljük le, mert azok egy olyan birodalom emlékére állnak, amely az európai kontinens felében gyakorolta katonai hatalmát” – mondja.

Emiatt és még sok más okból Kolumbusz Kristóf esete paradox . „Egyrészt az egy rendkívül ködös történelmi alak , amiről nagyon keveset tudunk. Az emberiség történetének egyik legfontosabb eseményéért felelős két kontinens kapcsolatának úttörője, amelyek nem tudtak egymás létezéséről . Ennek a jelenségnek voltak árnyékai, de azt hiszem, mindenki egyetért azzal, hogy általánosságban véve pozitív volt, hiszen pozitívum, ha ismerjük az óceánok fenekét vagy más égitesteket a Naprendszerünkben. De másrészt ez egy hagyományosan használt figura, hosszú ideig, mint a gyarmatosítás eszméjének szimbóluma Michelangelo azt mondja.

Fontos tisztázni, hogy az ige A „gyarmatosítás” és a „gyarmat” kifejezés nem Kolumbusz Kristóftól származik . Mindkét kifejezés már létezett a latinban. " Mindezek a szobrok lemondtak az akkori karakterről , mert a valóságban a nagy paradoxon az Kolumbusz inkább felfedező volt, mint gyarmatosító . De mivel a saját nevéhez egy igéhez és egy egész fogalomhoz kapcsolódik, amely most mélyreható átdolgozáson megy keresztül (ami szokatlan a történelemben), szinte lehetetlen, hogy ne váljon a gyarmatosítás végső szimbólumává amelyben valószínűleg nagyon kevés dolga volt. A végén, azok, akik Kolumbusz szobrait építették, először használták el torz módon képét Éppen ezért olyan paradox, hogy most valaki panaszkodik, hogy aki el akarja távolítani, az nem ismeri a történetet.

Ha a dolog végére megyünk, az nem jelenti azt, hogy a jelenléte a Kolumbusz 169 emlékműve az utcákon . A YouTube-on néhány napja közzétett videóban El Barroquista már sok pontot feltárt itt . Az ő és sok művészettörténész kritériumai szerint a szobrok nagyobb szolgálatot tesznek a múzeumi történelemismeretnek . „Ha az aggaszt egyeseket bizonyos szobrok megrongálása miatt, hogy a történelmet meghamisítják, akkor a legjobb módja annak, hogy ez ne történjen meg. múzeumokba helyezve azokat az alakokat . ott lesznek megőrizték, tanulmányozták és helyesen jelölték . A történelmet nem az utcán és a parkokban tanuljuk, hanem osztálytermekben, könyvekben, múzeumokban és ismeretterjesztő munkákban . Nem ismerek senkit, aki úgy tanulta meg Franco történetét, hogy meglátogatta az elesettek völgyét, vagy megnézte Franco szobrát. Pontosan ezért ha garantálni akarjuk, hogy ezek a műtárgyak történelmi küldetést töltsenek be, a legjobb képlet az, ha muzealizáljuk őket . a híres mondat "Ez egy múzeumhoz tartozik" Az Indiana Jones teljes mértékben alkalmazható mindebben” – mutat rá.

A végére egy szinte disztópikus látomás van . Valami, amit csak a sci-fi tudna megrajzolni, látta, amit látott: egy világ történelmi emlékművek nélkül az utcán . Egyiktől vagy másiktól. Mindannyian boldogok lennénk, vagy mindannyian mérgesek lennénk? Ez lenne a módja annak, hogy az emberek egyszer a művészetet azon túlra is értékeljék, amikor az érzelmek elhomályosítják az ítélkezést? " Nagyon érdekes az utcákat tekinteni mindenféle felemelkedés nélkül ” – mondja, keresve a szükséges szünetet, hogy választ találjon. „Annyira hozzászoktunk hozzájuk, hogy az biztosan furcsa lenne számunkra. Talán akkor a viták az ellenkező irányban zajlanak, a kérés révén, hogy ennek vagy annak a szereplőnek legyen szobra. Ami számomra egyértelmű, az az sokan nem tudják, hogy ezek a szobrok sokszor kisebbségi döntések voltak . Ha megvizsgáljuk azokat a döntéseket, amelyek egyes emlékművek felállításához vezettek, azt látjuk, hogy az esetek többségében nagyon magánérdekek emelték és fizették őket , mint például olyan egyesületek vagy társaságok, amelyek személyes minőségükben adakoztak vagy nyomást gyakoroltak a szóban forgó figura elhelyezésére, ha nem politikailag, nagyon átgondolt felhasználással népszerűsítették őket közvetlenül”.

Ha minden társadalom tudná, hogy a legtöbb utcai emlékmű soha nem konszenzus alapján épült fel, talán valami megváltozna. " Talán érdekes újdonság lenne konszenzusra jutni a nyilvános kitüntetésekkel kapcsolatban : Biztos vagyok benne, hogy a társadalom többsége nagyon tisztában lenne azzal, hogy milyen személyiségek érdemelnek emlékművet, és meglepő módon kevesen rendelkeznek ilyennel”.

Olvass tovább