Մուրսի ցեղի կանայք
Ես կարդացել էի գրքեր, տեսել էի այդ ցեղերի միլիոնավոր լուսանկարները, և, այնուամենայնիվ, ինձ ոչինչ չէր նախապատրաստել հանդիպելու Մուրսիի կոշտ, գրեթե պարզունակ տեսքին, ոչինչ այն տեսարանի համար, որտեղ Համերներին դաժանորեն ծեծում են իրենց մարդիկ՝ որպես տարօրինակ մի մաս: սիրո ծես, ոչինչ թափառելու շուկաները լեփ-լեցուն են ներկված մարմիններով, փետուր գլխազարդերով, կավով քսված մազերով, ասես կենդանի թանգարան լինի... և ամենակարևորը, ինձ ոչինչ չէր խանգարում հանդիպել Կարո ցեղի այն երեխային, ով կառչել էր իմ ձեռքից, կարծես ուզում էր ձուլվել ինձ հետ և աչքերով հարցնում էր, որ մի կերպ չեմ հեռանա իր կյանքից։
«Բարձրավանդակ, լեռնաշխարհ» միաբերան վանկարկում է գյուղի մուտքի մոտ մեզ դիմավորող կիսամերկ տղաների խումբը՝ ցույց տալով մեր ջրի շշերը։ Մեր ճանապարհորդության ընթացքում մենք դա կհասկանանք Պլաստիկ շշերը Օմո գետի հովտի ցեղերի համար ամենաթանկ գանձերից մեկն են , դրանցով տեղափոխում են կաթը կամ պահում մեղրը; նաև, որ Հայլենդը հարավային Եթովպիայում շշալցված ջրի ամենահայտնի ապրանքանիշերից մեկն է: «Բարձրավանդակ, լեռնաշխարհ» աղաղակով գրեթե անխուսափելիորեն սկսվում էր մեր յուրաքանչյուր այցելությունը այս անքակտելի հովտում գտնվող գյուղերից մեկը:
Համեր ցեղի կինը իր փայտե խրճիթում
ՄՈՒՐՋ
Նրանք ամենագեղեցիկն են իրենց սլացիկ և զգայական մարմնով և ոչ մի տեղից դուրս եկող նուրբ դիմագծերով. նրանք, իրենց համար տարածաշրջանի ամենագնահատված կանայք մշակված գեղեցկության պարագաներ . Համերները ամենահյուրասեր և բաց ցեղերից մեկն են ողջ Օմո հովտում, գրեթե միակը, որը թույլ է տալիս օտարերկրացիներին մասնակցել իմ երբևէ տեսած ամենատպավորիչ արարողություններից մեկին, այսպես կոչված, «Կովի ցատկ» , է «Ուկուլի կուլա» , տղամարդու հասունության տոնակատարությունը, որում նա դառնում է մարտիկ և ձեռք է բերում ամուսնանալու իրավունք։ Այս ճանաչումը ձեռք բերելու համար «ուկուլին», թռչկոտողը, պետք է ցատկել առնվազն 4 անգամ անընդմեջ 10 կով ողջ համայնքի սպասողական հայացքի առաջ:
Հոկտեմբերյան շոգ օրվա ուշ կեսօրին «Կովի ցատկը» արարողության համար Համերի ընտրած էսպլանադայի վրա զանգերի ու ղողանջների թմբուկը խլացնում է: Կանայք պարում և երգում են՝ ցուցադրելով իրենց բարդ օխրե կավե սանրվածքները և այծի կաշվից պատրաստված կիսաշրջազգեստները՝ զարդարված մետաղական կտորներով: Պարանոցի մեջ, ելուստով վզնոցը, որը նրանց առանձնացնում է որպես առաջին կին (օժտված է ավելի բարձր սոցիալական կարգավիճակով) կամ այն պարզը, որը կրում են երկրորդ կանայք (համերները բազմակն են): Տղամարդիկ, ովքեր ջայլամի գույնզգույն փետուրից գլխազարդեր են կրում, նստած սպասում են կամ աջակցում են «թռիչքին»՝ այս նախնյաց պաշտամունքի անվիճելի գլխավոր հերոսին:
Կովի ցատկի Համեր փառատոնի նախապատրաստում
հարած կանայք
Եվ հետո դա տեղի է ունենում. Համեր կին պարում է նստած երիտասարդներից մեկի մոտ՝ բարձրացնելով իր ղողանջը դեպի երկինք: Նա վեր է կենում և բարակ թփի փայտը ձեռքով հարվածում է նրան ուժեղ մտրակ: . Չոր և ուժեղ հարված, որը գրեթե ցավեցրեց նույնիսկ ինձ: Աղջիկը ուրախ ժպտում է, նա բոլորի առաջ ցույց է տվել իր քաջությունն ու ֆիզիկական ուժը, և սպիներից յուրաքանչյուրը կկազմի սիրային հարգանքի տուրք երիտասարդ ցատկողին , ցավալի նշան, որը նրան ավելի գնահատված ու ցանկալի կդարձնի տղամարդկանց աչքում, և որով նա կարող է ավելի մեծ օժիտ ստանալ։ Նորից ու նորից գործընթացը կրկնվում է, և նորից ու նորից ձողի աղմուկը, որը պատռում է փայլուն մաշկերը, նորից ու նորից մարմինները փշրող վերքերը, նորից ու նորից արևը մայրամուտին փայլում է արևի արտացոլանքով…
Այս անգամ տարեց կինն է, ով մոտենում է տղաներից մեկին (մտրակով ծեծելու իրավունք ունեն միայն չամուսնացածները) և հանդուգնորեն հրավիրում նրան հարվածել իրեն։ Երիտասարդը հրաժարվում է, բայց կինը սկսում է վիրավորել նրան և վերջապես տղամարդը համաձայնվում է կատարել ցավալի ծեսը։ Ներկա օտարերկրացիներն արտահայտում են ա քմծիծաղել մեր դժգոհությունը բայց մեզանից ոչ ոք ի վիճակի չէ հայացքը կտրել այն հիպնոսացնող ու դաժան պարից, որը ծավալվում է մեր առջև։
մտրակի արարողություն
Այդ ընթացքում «ուկուլիների» ամենամոտ ընկերները սկսում են ներկել իրենց դեմքերը և թեյ խմել դդմի մեջ. Մոտենում է մեծ պահը. Մենք տեղափոխվեցինք մեկ այլ էսպլանադ, որտեղ տասնյակ կովեր ազատորեն շրջում են՝ բարձրացնելով փոշու անհարմար ամպ: Մի խումբ ընտրված տղամարդիկ սկսում են ընտրել այն կովերին, որոնց վրա կբարձրանա տղայի սլացիկ մարմինը։
Լսվում է հավանության աղմուկ. «Ի՞նչ կա, ի՞նչ կա»,- հարցրինք մենք։ « 10-ի փոխարեն կթռնի 13 կովի վրայով , դա նշանակում է, որ ուկուլին շատ համարձակ է»։ Քաոսը քիչ-քիչ իր տեղը զիջում է գրեթե կատարյալ կարգին, որտեղ օտարերկրացիներն ու Համերները շրջապատում են 13 կովերի հետաքրքիր տեսարանը, որոնք անընդմեջ դրված են և երկու կողմից պահվում են երիտասարդների կողմից, որոնք առատորեն զարդարված են նկարներով և ուլունքներով:
Համեր կովի ցատկման արարողություն
Մինչդեռ ուկուլին իրեն բնորոշ սանրվածքով և ամբողջովին մերկ է պատրաստվում անցնել իր կյանքի կարևորագույն փորձություններից մեկը։ Բոլորը լռում են, իսկ հետո գրեթե կախարդական պես, ի հայտ է գալիս կենդանիների սպիտակ մեջքի վրա ցատկող երիտասարդի հեզաճկուն կերպարանքը . Մեկ, երկու… համարյա ընկնում է, մրմնջում է երեք, չորս…..հինգ, նորից մրմնջում (այս անգամ հավանություն տալով) և վեցը: Էյֆորիան պայթում է. Չնայած այն հանգամանքին, որ նա պարտավոր է դա անել միայն չորս անգամ անընդմեջ, երիտասարդը ցատկել է վեց անգամ՝ արժանանալով ընտանիքի հարգանքին, որոնք այժմ նրան ողջունում են՝ շնորհավորելով և գրկելով։
Բայց Համերների խնջույքը դեռ նոր է սկսվել: Չխկչխկոցների ձայնը հոգնած հեռանում է մեկ այլ տեղ, այս անգամ միայն իրենց հայտնի, որտեղ նրանք կնշեն նոր չափահասին շատ պարով և ալկոհոլով: Մենք հեռացանք առանց խոսելու՝ փորձելով յուրացնել յուրաքանչյուր պատկեր, վերծանել յուրաքանչյուր խորհրդանիշ և մեր կյանքի ամենաարտասովոր փորձառություններից մեկն ապրելու բացարձակ վստահությամբ:
Համեր տղան պատրաստվում է արարողությանը
ՄՈՒՐՍԻ
Դա, ափսոսանքս, ճանապարհորդության ամենահաջող լուսանկարն է, Մուրսի կնոջ շուրթերին դրված հսկայական կավե ափսե կամ այն տղամարդը, որը կրում է տպավորիչ գծանկար՝ ամբողջ մարմինը կավիճով ներկված:
Մուրսին ամբողջ մարմինը նկարում է կավիճով
Մուրսիներն ամենաֆոտոգենիկն են, նրանք, ովքեր լավագույնն են հավատարիմ են մնացել իրենց սովորույթներին բայց նաև ամենակոպիտ և պարզունակ «Դուք պետք է գնաք Մուրսիին տեսնելու մինչև առավոտյան ժամը 11-ը», - ասում է մեզ մեր ուղեցույցը, հմայիչ Գեթը: «Այնուհետև նրանք սկսում են խմել և բռնության են ենթարկվում»: Ի հավելումն այս խիստ նախազգուշացման, Get-ը հիշեցնում է մեզ, որ մեզանից պահանջում են զինվորական կրել («հետախույզ»՝ ըստ իրենց օգտագործած ժարգոնի) մեզ ուղեկցելու Մուրսի գյուղ։ «Պարզ նախազգուշական միջոց, եթե ինչ-որ Մուրսի հիմարանա», - ասում է նա իր լավագույն ժպիտով: «Արդյո՞ք նա հիմար է դառնում, կոնկրետ ի՞նչ է դա նշանակում»:
Այսպիսով, մենք հասանք հոկտեմբերյան մի արևոտ օր, գյուղի մոտակայքում հրաշագործ այգի , զինվորականով ու Կալաշնիկովը ներառված է , որտեղ Մուրսիները մեզ «ողջունում» են իրենց լավագույն կեցվածքով և «բիրերի» (եթովպական արժույթի) հետ լուսանկարներ փոխանակելու համառ ցանկությամբ (գրեթե պահանջով): Ես տեսնում եմ մի խումբ զբոսաշրջիկների՝ ամբողջությամբ ընկղմված կրկեսի մեջ, տեսնում եմ ինչ-որ մեկը հպարտորեն լուսանկարվում է երկու երեխաների հետ, ովքեր կեցվածք են ընդունում Կալաշնիկովով ( այո, այստեղ բոլորը կարծես թե ունեն դրանցից մեկը ) .
Զինված մուրսի կանայք
Գյուղում, ծղոտե տանիքի խարխուլ խրճիթներում, կանայք զբաղված են տնային գործերով, սորգոն աղալով (հացահատիկը, որով երկրի այս հատվածում ինջերան են պատրաստում, հացի տեսակ, որով ուղեկցում են գրեթե յուրաքանչյուր ուտելիք) կամ. ներկեք կերամիկական թիթեղները, որոնք նրանք կսկսեն տեղադրել իրենց ստորին շրթունքների մեջ, երբ հասնեն հասունացմանը, և որոնք աստիճանաբար կմեծանան չափսերով մինչև այն տարիքը, երբ նրանք ամուսնանան:
Այս սովորույթը կարծես շատ դարեր առաջ է գալիս երբ Սուդանից ստրկավաճառները հավաքվեցին սահմանամերձ շրջաններ՝ կանանց գողանալու . Մուրսին իրենց շուրթերին պաշտպանելու համար հնարք հորինեցին և սկսեցին կերամիկա դնել իրենց շուրթերին, որպեսզի օրինազանցները սարսափահար հեռանան նման տարօրինակ աղջիկների առաջ: Ժամանակի ընթացքում զարդը կդառնար Մուրսիի ամենահայտնի խորհրդանիշներից մեկը և նրանց գեղեցկության իրական չափանիշը. որքան մեծ է ափսեը, այնքան մեծ են լավ ամուսնության ակնկալիքները:
Տպավորեք արարողության համար պատրաստված այս մուրսի կնոջ մշակված խեցեղենը
Մինչ կանայք աշխատում են, իսկ երեխաները, ովքեր դպրոց չեն հաճախում, տրվում են մանկական խաղերի զառանցանքին, տղամարդիկ, հետևելով այն օրինակին, որը կկրկնվի մեր այցելած գրեթե բոլոր ցեղերում, նրանք պարապ պառկած են, հանգստանում կամ մեծ անիմացիայով հանձնվում են գեբետա սամային (խաղ, որը բաղկացած է 12 անցքերից երկու շարքերում խճաքարեր դնելուց՝ տարբեր համակցություններ ստանալու համար):
Այս անհնազանդ բոմժերը միայն կվերականգնեն իրենց նախկին ռազմիկի տեսքը, երբ մասնակցեն կոչին դունգա, մարտ-տոնական երկար փայտիկներով հագեցված երիտասարդների միջեւ , որում հաղթանակի հասնող հակառակորդները կին ընտրելու իրավունք են ստանում։ Ցավոք, Դունգան փակ է օտարերկրացիների համար:
Մուրսի մարդն իր անբաժան Կալաշնիկովով
Ժամը տասնմեկն է։ Շուտով սկսվելու է ամենօրյա ծեսը, որով Մուրսի տղամարդիկ սկսում են խմել գարեջուր և թեյ (արհեստական մեղրի գինի) մինչև խմելը։ Ժամանակն է թոշակի անցնել «հետախույզով» և նրա Կալաշնիկովով և մեր խառը զգացումներով այս էթնիկ խմբի հանդեպ, որքան իսկական ու հետաքրքրաշարժ, այնքան էլ կոպիտ ու պարզունակ:
Հետևեք @anadiazcano-ին
*** Ձեզ նույնպես կարող է հետաքրքրել...**
- Եթովպիա՝ աշխարհի ութերորդ հրաշալիքը
- Անա Դիազ-Կանոյի բոլոր հոդվածները
Համեր ցեղը Օմո գետի շրջակայքում