«Երեք քույրերը»
«Ինչպե՞ս կարող են մտածել, որ այս երեխաները ձանձրանում են»: -ի հայտարարությունները Բալտասար Կլոսովսկի դե Ռոլա, Բալթուս, դրանք հաճախ արտացոլում են անհամաչափություն այն բանի միջև, թե ինչ էր ուզում նկարիչը արտահայտել իր ստեղծագործություններում և ինչ է ընկալում հանրությունը: Ամենաակնհայտը նրա կերպարներին վերագրվող ենթադրյալ էրոտիզմի ժխտումն է։
Իր մահից մի քանի տարի առաջ տված հարցազրույցում նա հայտարարել է, որ միակ կետը, որն իրեն միավորել է Լոլիտա դե Նաբոկովին, հումորի զգացումն է։ Նրա դեռահաս կերպարները նրա համար մարմնավորում էին ապագան, լինելը լինելուց առաջ, կատարյալ գեղեցկություն: Դա էր պատճառը, որ նա մերկ չափահաս կանանց չէր նկարում։
Բալթուսը 1983 թվականի նոյեմբերի լուսանկարում
Հաշվի առնելով այս մտորումները, արժե մտածել, թե արդյոք Բալթուսը անկեղծ էր, թե պարզապես նպատակ ուներ խուսափել քննադատությունից: Էրոտիկան, որ բխում է ստեղծագործությունից, սովորաբար սկսվում է նկարչի հայացքից։ Քայլում է սենյակներով ցուցադրություն որը նշվում է Թիսսենի թանգարան , այդ հայացքը բացահայտ է։
Ֆրոյդի համար այս ակնհայտ հակասության լուծումը հեշտ կլիներ: Բալթուսը պնդում էր, որ ինքը երբեք չի դադարել երեխայի պես նայել աշխարհին։ Նրա մանկությունը ապաստան էր, դրախտային միջավայր, որը փլուզվեց դեռահասության սկզբում։
Նրա հայրը՝ պատմաբան, եկել էր Լեհաստանի փոփոխվող տարածքներից։ Նրա մայրը՝ նկարչուհի, պատկանում էր ռուս հրեաների ընտանիքին։ Գերմանիայում նրանց հանդիպումից հետո. նրանք հաստատվել են Փարիզում, որտեղ էլ ծնվել են նրանց երեխաները։
Այնտեղ Բալթուսը Նա մեծացել է արվեստով նշանավորվող միջավայրում։ Կոկտոն, Ժիդը, Բոնարդը և Մատիսը Կլոսովսկիների մշտական հյուրերն էին:
Նրա ծագման մասին առակը մաս էր կազմում կորած դրախտի առասպելը. Բալթուսը Ռոլայի կոմսությունը վերագրել է իր հորը և իր զինանշանը ասեղնագործել անկողնու և կիմոնոների վրա։ Նա պնդում էր, որ իր տատիկը պատկանել է շոտլանդական Գորդոնների ընտանիքին՝ ազգական լորդ Բայրոնի հետ։ Նա նաև վերստեղծեց իր մոր՝ Բալադինի ծագումնաբանությունը, ով տեղափոխվել էր բողոքական ընտանիք հարավային Ֆրանսիայից, և ռուս-սեֆարդական հարուստ վաճառականների հետ կապված Ռոմանովների հետ։
Թերեզ Բլանշարդ
Առաջին համաշխարհային պատերազմը նշանավորեց հուզմունքի խզումը: Նրա ընտանիքը տեղափոխվել է Ժնև։ Այնտեղ նրա ծնողները բաժանվեցին և նրա մայրը հարաբերությունների մեջ է մտել Ռիլկեի հետ։
Բանաստեղծը գնահատել է 13-ամյա պատանու տաղանդը և Առաջաբան Միցու , գիրքը, որում տպագրվել են նրա առաջին աշխատանքները։ Գլխավոր հերոսը կատու էր։ Կատվիկը համառորեն կհայտնվի իր աշխատանքում որպես լուռ վկան իր կերպարների անփութության։
Բալթուսի պատկերները ձևավորվեցին Իտալիա կատարած նրա առաջին ճանապարհորդության ժամանակ: -ի աշխատանքները Պիերո դելլա Ֆրանչեսկա Արեցոյում և Լ Մասաչիոյի Բրանկաչի մատուռին միաձուլվել է ոճի հետ Պուսեն և Կուրբե.
Փարիզում իր առաջին ցուցահանդեսից 1934 թ. սթափ ոճը, բովանդակությունը և առարկաների նկատմամբ խորհրդանշական ուշադրությունը հակադրվում են թեմատիկ երկիմաստությանը։
«Ես ուզում եմ արտասովորը փնտրել սովորական իրերի մեջ. առաջարկել, ոչ թե պարտադրել, պահպանել առեղծվածի շունչն իմ նկարներում»,- ասել է Բալթուսը:
Մեջ կիթառի դաս ականատես ենք լինում աշակերտի պատժին, ում հագուստը պատռում է ուսուցիչը. Բռնությունը բացահայտ է. սեռական ենթատեքստերը՝ ակնհայտ։ Տոնն իջեցվում է տեսարաններում, որոնց անդորրը դեռ անհանգստացնող է։ Թերեզ Բլանշարի դիմանկարներում , Բալթուսի հարեւանների դուստր Կուր դե Ռոհանում, վերաբերմունքը լուրջ է և գիտակցված։ Մտածողության ժամանակներ.
Թիսսենում ցուցադրվել է «Երազում Թերեզա»-ն
Այս աշխատանքներին անհրաժեշտ է մոտենալ ից Սյուրռեալիզմի տարբերակ որ նկարիչը կիսվել է այնպիսի հեղինակների հետ, ինչպիսիք են Դալին կամ Կոկտոն։ Ֆրոյդի տեսությունները իմաստ էին տվել գիտակցված ցերեկային ֆանտազիաներին։ Սեռականը ուսումնասիրվել է խորհրդանշական տեսանկյունից՝ սերտորեն կապված մանկության հետ:
Եթե այս մոտեցումը Դալիին հանգեցրեց տեսողական խաղի առաջարկին, Բալթուսը մտավ քնած դեռահասների մեկուսացում՝ իր կալանքից փախչելու համար: Ինչպես ներսում սարսափելի երեխաներ (1929) Կոկտոյի կողմից, պատերը սահմանում են շփոթված զգացմունքների տարածություն:
Ինքը փախչում էր իրեն անհանգստացնող իրականությունից։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո նա ապաստան գտավ Ք Château de Chassy , Բուրգունդիայում, սակայն Անդրե Մալրոյի հետ բարեկամությունը նրան հանգեցրեց Հռոմի ֆրանսիական ակադեմիայի ղեկավարությունը։ Վիլլա Մեդիչին նրան տրամադրել է անանունություն՝ մեղմված իր գործերի թանկացումից։
Ժամանակակից արվեստագետների անձի պաշտամունքը զայրացրել է նրան։ «Արվեստագետը պետք է ամեն օր լղոզի իր անձը. գտիր քեզ նկարելու մեջ և մոռանա քեզ» , պաշտպանեց։
Երբ նա լքեց պաշտոնը 1977 թվականին, թոշակի անցնելը նրան տարավ Շվեյցարիայի Լեման լճի մոտ գտնվող **Grand Chalet de Rossinière**:
Նկարչից 35 տարով փոքր Սեցուկոյի հետ ամուսնությունը ամրապնդվել էր նրա հակումը ճապոներենի նկատմամբ: Նրա դենդիիզմը դրսևորվել է արևելյան հագուստի մեծ հավաքածուով։ 18-րդ դարի մոնումենտալ շենքում այժմ գտնվում է իր հիմքը:
Թիսսենի թանգարանի ցուցահանդեսում մենք գտնում ենք ա 1930-ականների ինքնանկար. Մի մակագրություն ասվում է. «Նորին մեծություն Կատուների թագավորը, որը նկարել է ինքը»:
«Կատուների արքան»