Մադրիդ, օգտագործման ածականներ

Մադրիդն արժանի է ածականների քարտեզի

Մադրիդ 1921, Un diario, կողմից Խոսեպ պլան (Libros del K.O.) և Գիշերը, երբ ես ժամանեցի Gijón սրճարան (Ավստրալիա), ըստ Ֆրանցիսկոս շեմը . Եթե ինչ-որ բան միավորում է այս երկու լրագրողների՝ 20-րդ դարասկզբի կատալոնացուն և հետպատերազմյան Վալյադոլիդին, ապա դա. ածականները վատնելու նրա կարողությունը՝ առանց որևէ նախադասություն խճճելու . Երեք ածականները միշտ ավելի լավ են, քան մեկը: Ով ասում է երեք, ասում է յոթ և միշտ անընդմեջ, ինչպես սլայդը: Դա հեշտ է թվում և նույնիսկ ընդօրինակելի է թվում, բայց դա այդպես չէ։ Նորմալը բառեր կուտակելն ու խողովակները պայթելն է։

Նախքան Պլա-ով առաջնորդվելը, ընթերցողին պետք է զգուշացնել, որ գործ ունենք խաբեբաի հետ «բերետով սնոբ, որը վերջին բանն է, որ կկրի սնոբը» Թեշոլդի խոսքերով. Պլա-ն կարծես շեղված գրող է, և նա գրում է մեզ ստիպելով հավատալ, որ ածականներն ընկնում են գրպանից, և որ դրանք ցրվում են նախադասությամբ: Ես կասկածում եմ, որ նա օգտագործել է նույն անգիտակից մանրակրկիտությունը, անգիր սովորած, որով գլորում էր իր սիգարները։

Gran Vía-ն 1920-ականներին: Առաջին պլանում բերետով մի տղամարդ՝ Պլա

Մեկ այլ նախազգուշացում զբոսնողների համար. ոչ Պլան, ոչ Ումբրալը նորից չեն հայտնագործել Մադրիդը, նրանք սահմանափակվել են այն ուրվագծելով հաքի այդ անհավատ ու ծաղրող թափանցիկությամբ, ով չի ձգտում գերազանցել, այլ հասնել փակմանը։

Պլաին նյարդայնացրել է Մադրիդը. ծաղրանկարել է նրան որպես Կաթով սուրճով օտարված պաշտոնյաների ու հակառակորդների քաղաք («Դա կարող է ոմանց կուշտության ակնթարթային զգացում առաջացնել, բայց, ընդհանուր առմամբ, ստամոքսում վակուում է ստեղծում, մուտք է գործում, հիվանդացնում է, առաջացնում է փորկապություն, մաղձ, տրամադրություն, ֆանատիզմ, սխեմատիկություն, ունիտարիզմ և անիրականություն» ), սաունդթրեքով de chotis («թաղման երթի երաժշտություն, որը բացահայտորեն կազմված է ցույց տալու այն ցավը, որն ազդում է հասարակածային Աֆրիկայի բնակչության վրա՝ կարևոր ցեղապետի մահից հետո»): Դադաիստական մոլորության մեջ նա նույնիսկ առաջարկեց ատրճանակներ տեղադրել փողոցների անկյուններում, եթե որևէ պաշտոնյա ցանկանա ինքնասպանություն գործել աշխատանքի ճանապարհին: Միակ բանը, որ Պլանին հաշտեցրեց Մադրիդի հետ, երկինքն էր, օդն ու ամպերը.

«Դուք կարող եք նաև տեսնել, թե ինչպես են այդ անվնաս սպիտակ և վարդագույն ամպերի զանգվածները բարձրանում Կաստիլիայից: Նրանք բարձրանում են ուղղահայաց և ուղիղ վերև, ինչն օգնում է հասկանալու այս երկրի երկնքի մասին արված հնագույն դիտարկումը, այսինքն. երկինքը իջնում է երկիրը փնտրելու, որը ձգում է իր թեւը և գրկում է իր իրանը: Մյուս շրջաններում երկիրը բարձրանում է դեպի երկինք մղվող ազդակով: Այս ամպերի գույնն ու ձևը և մի փոքր Մադրիդի լույսը Նախկինում լուսավորված բացիկ. ոճավորված, շատ նուրբ նրբագեղությամբ, ինչ-որ չափով արհեստական, գեղատեսիլ, զտված, մաքուր, ճշգրիտ: Այս լույսը, այս երկինքը, այս ամպերը Մադրիդի շքեղությունն են, նրա ամենալավ բանը . Այստեղ օդը մաքուր է, լեռնային, չոր, տոնիկ, ադամանդե բյուրեղությամբ»։

Պլան հաշտվել է Մադրիդի հետ իր երկնքի համար

Եթե Պլան հանդես է գալիս որպես անհավատ կատալոնացի, ով միայն դժկամությամբ է գովում բնության երևույթները, Ումբրալը ստիպում է գավառներից գրողի կեցվածքը, ով ժամանում է Մադրիդ աշխարհը ուտելու, բայց միևնույն ժամանակ վատ է ապրում։ սայթաքելով մռայլ թոշակների և անորոշ բոհեմական սրճարանների միջով, լուսնի լույսի ներքո որպես լրագրող՝ երազելով գրական մրցանակների մասին: Շեմը մի քիչ պարտվող է, մի քիչ ինքնագիտակից և մի քիչ էլեգանտ արտագնա․ get-ը պաշտոնական ընկերուհի էր, ցմահ կին կամ գրադարանավար արխիվավար՝ կիսաշրջազգեստներով, ինչը չխանգարեց, որ աթենայի որոշ աղջիկներ լինեն շատ գեղեցիկ և գրավիչ՝ այդ գրեթե գաստրոնոմիկ գրավչությամբ, որը մաքրաբարոյություն է հաղորդում երիտասարդ կանանց»։

Գիրքը հենց այնպես հուշագրություն չէ, այլ պրոֆիլներ գրելու ձեռնարկ . Այնտեղ շքերթ են անում բոլոր բանաստեղծները, բոլոր վիպասաններն ու բոլոր փիլիսոփաները. միջակները, փայլունները և նրանք, ովքեր թույլ են տվել իրենց վատնել, և Շեմը նկարագրում է նրանց բոլորին՝ ավելի շատ ածականների հետ փորձարկումների և ոտքերը երկարացնելու հաճույքի համար, քան ժամանակին հիշողությունը շտկելու համար: Կա նաև Chicote-ի որոշակի գլամուր՝ միշտ հեռավոր ու միշտ անհասանելի։ Բայց մեզ հիմա հետաքրքրում է նրա զբոսանքները Մադրիդում . Տիպի շեմը:

«Այալա փողոցն ինձ տվեց իր բուրժուական ակացիաների օծանելիքը, հանգստություն, որը շնչում էր Barrio de Salamanca-ում, պատերազմում հաղթած թաղամասում, շուկայի ուրախ խարույկով և խաղաղության մեջ ձկնավաճառի սառցե ճիչով: փողոցները, ծառայողական մեքենաների սահելը և Սերանոյի կանանց զբոսանքը՝ բոլորը լավ բուժված դիմահարդարումից, հանգստից, փողից և շնությունից»։

Օ լավ:

«Ֆերնանդես դե Լոս Ռիոս փողոցում մառախուղ էր էժանագին կինոթատրոնները և թաց բարերը, և շատ կահույքի խանութներով փողոցների այդ տխրությունը»։

Այն կարող է կառուցվել, և, հնարավոր է, ես կանեմ, Մադրիդի քարտեզը՝ հիմնված ածականների վրա . Այսօր ընդամենը նախաբան էր՝ բացելով քարտեզը և կախելով առաջին ցցերը։ Ինձ ավելի շատ տեխնոլոգիա պետք չէ, քան բավական ժամանակ՝ վերընթերցելու Pla, Umbral և Յուլիուս Կամբա , որը դեռ չի հայտնվել այս էջերում, քանի որ նա դեռ քնում է Palace հյուրանոցի իր սյուիտում.

Մադրիդ, 1921. Օրագիր, Պլա