Ճանապարհորդություն դեպի նկար՝ Ջուզեպպե Արչիմբոլդոյի «Գարուն»:
Հեռվում, այցելուն կարծում է, որ տարբերում է դիմանկարը . Նրա քայլերը հարմարեցնում են տեսքը։ Երբ նա մոտենում է, նա գնահատում է պիոններն ու պանսիները, որոնք բնակեցնում են մազերը, վարդերը որոնք բողբոջում են շուրթերի վրա և երիցուկները, որոնք ձևավորում են պարանոցը: Կաղամբի տերևներ, եղինջներ և եղինջներ հագցնել ուսերին, և ա շուշան փոխարինում է սրի բռնակը.
Իր թեստի կոմպոստում կամ կոմպոզիտային գլուխներում Արչիմբոլդոն կերպարներ է ստեղծել բնության տարրեր և առօրյա առարկաներ . Գարունը տարվա եղանակներին նվիրված շարքի մի մասն է, որը ներկված է 1563 թ . Այն ծաղկի պայթյուն նկարիր երիտասարդի դեմքը. Նրա ժպիտը ուրախություն է հաղորդում։ Հաջորդ կտորը. «Ամառ» , առաջխաղացումներ դեպի հասուն տարիք՝ բեռնված դեղձ, սալոր, կեռաս և ցորենի հասկեր . Մեջ «Անկում» հասունությունը սրվում է խաղողի, թզի և սնկի ողկույզների տակ։ Տանձ նշում է քթի հաստ պրոֆիլը. Մի խնձոր և սերկևիլ ճակատին կոպիտ ծալքեր են գծում։ 'Ձմեռ' նա գժտված ծերուկ է: Նրա մաշկը կեղև է: բաղեղը ծածկում է ծոծրակը մերկ ճյուղերի տակ.
Ջուզեպպե Արչիմբոլդո
Արչիմբոլդոյի ստեղծագործությունը մնաց ստվերում, մինչև անցյալ դարի երեսունականներին գրավեց սյուրռեալիստների ուշադրությունը։ Դալի մեկնաբանեց իր պատկերներում առարկաների համադրումը բանալիի տակ պարանոիդ-կրիտիկական մեթոդ «Իռացիոնալ գիտելիքի ինքնաբուխ մեթոդը, որը հիմնված է ասոցիացիաների և մեկնաբանությունների վրա զառանցական երեւույթներ”.
Հավանական է, որ նկարիչը մտահղացել է իր ստեղծագործություններից մի քանիսը քմահաճույքների նման . Ուշ Վերածննդի դարաշրջանում այս կատեգորիան ակնարկում էր հնարամտության խաղը, որը առաջնորդում էր հրեշավորին, տարօրինակին կամ շռայլին.
Գրադարանավարն իրեն դրսևորում է որպես գիտնականի պարոդիա որպես ա մարդ-գիրք ; Խորովածը ներառում է տեսողական խաղ, որը բացահայտում է դիմանկարը՝ նատյուրմորտը շրջելով 180º: Երկու կտորներն էլ արձագանքում են Դալիի առաջարկած խաղային-պոետիկ տեսլականին: Բայց Արչիմբոլդոյի պատկերները դուրս են գալիս խաղի շրջանակներից:
Ջուզեպպեն ծնվել է Միլանում . Նա իր երիտասարդ տարիները նվիրել է վիտրաժների և որմնանկարների ձևավորմանը հոր հետ միասին, ով մասնակցել է տաճարի աշխատանքներին։ Երեսունհինգին նրա համբավը հասավ Մաքսիմիլիան II , Սրբազան Հռոմեական կայսրը, որը նրան նշանակեց Վիեննայի արքունիքի դիմանկարիչ։ Քո զարմիկը, Ֆիլիպ II Իսպանիայի , անվստահում էր նրան կրոնական հանդուրժողականության և մարդասիրական ոգու պատճառով։
«Կրակ (Չորս տարրեր)»
Արչիմբոլդոն դատարանում հասավ արտոնյալ դիրքի . Որպես կացարան՝ նա պատասխանատու էր պալատական տոնակատարությունների ձևավորման և բեմադրության համար։ Որպես դիմանկարիչ՝ նա վայելում էր կայսրի և նրա անմիջական շրջապատի մուտքը։ Առաջին աշխատանքները, որոնց համար նա նկարել է Մաքսիմիլիան II նրանք ձևավորեցին այն բանավեճերը, որոնք նա խթանում էր իր միջավայրում:
Ե՛վ նա, և՛ նրա իրավահաջորդը, Ռուդոլֆ II , խրախուսել է բնական գիտությունների, աստղագիտության և ալքիմիայի ուսումնասիրությունը։ Այս առարկաները սերտորեն կապված էին։ Հանքանյութերը արտացոլում էին տիեզերքի կազմը։ Բնության ցիկլերը խորհրդանշում էին այն փոխակերպումը, որին ենթակա է նյութը . Ալքիմիան ձգտում էր վերահսկել այդ գործընթացները հինգերորդ տարրի և փիլիսոփայական քարի որոնման միջոցով, որը կապարը վերածեց ոսկու: Այս ամենը համախմբվեց մարդու մեջ, տիեզերքի սինթեզ.
Մեջ «Գարուն» Արչիմբոլդոն բուսաբանական ճշգրտությամբ վերստեղծեց դեմքի անատոմիայի ծաղիկներն ու բողբոջները՝ այդպիսով բուսականությունը վերածելով մարդու: Նա նույն ընթացքին հետևեց կենդանական աշխարհի ձևերից «տարրերը». Օդ, կրակ, հող և ջուր արձագանքեց եղանակների ցիկլին տիեզերական համակարգում, որն իր հերթին արտահայտվեց չորս հումորներով, որոնք կառավարում էին անհատի առողջությունը և հոգեկան հավասարակշռությունը.
Ինչպես հրաշքների կաբինետում, Արչիմբոլդոն ստեղծագործում էր իր պատկերավոր առարկաներ մարդու և բնության միության փոխաբերություն . Փիլիսոփայական բովանդակությունը չեղյալ չդարձրեց ֆանտաստիկայից դեպի բանաստեղծական կերպար ճամփորդությունը։ — Մինչդեռ վարդն ու շուշանը ցույց են տալիս քո ժեստի գույնը,— ասաց Գարսիլասոն։ Նրա ոտանավորները մինչ օրս ոչ ոք չի վերցրել։
«Գարունը» ցուցադրվում է Սան Ֆերնանդոյի գեղարվեստի թագավորական ակադեմիայում.
Ճանապարհորդություն դեպի նկար՝ Ջուզեպպե Արչիմբոլդոյի «Գարուն»: