Տորչելո, Վենետիկի ակունքները

Տորչելո, կղզի, որտեղ ծնվել է Վենետիկը

Երբ մեկը անցնում է միջով Վենետիկ , անցնելով իր կամուրջները, նայելով իր ֆոնդամենտայի վրայով և կանգ առնելով ճամբարի մոտ, հազվադեպ է դիմանում գայթակղությանը` մտածելու, թե ինչ էր անցնում առաջին վերաբնակիչների մտքով, ովքեր որոշել էին. կառուցիր քաղաք և կերտիր ապագա ծովածոցի անառողջ հողի վրա:

Յուրաքանչյուր ոք, ով գնում է քաղաք գնացքով կամ մեքենայով, կամ վայրէջք է կատարում մոտակա օդանավակայանում, արագ կհասկանա, որ Վենետիկը ափին չէ, նույնիսկ մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա դեպի ծով: La Serenissima-ն նստում է ծովի գրկում և իրեն շրջապատում ջրերով՝ փորձելով իրեն բաժանել մայրցամաքի նավահանգիստների վտանգավոր աշխարհից:

Ինչո՞ւ երես թեքել մայրցամաքից և ընտրել ճահիճը որպես բանաստեղծական «ներքուստ»:

Ինչու՞ մեջքով շրջվել մայրցամաքից և ընտրել ճահիճը որպես բանաստեղծական ինտերլանդիա: Պատասխանը չի գտնվի շրջապատող «զբոսաշրջիկ» փողոցների մեջ Սուրբ Մարկուս Պլազա, ոչ էլ հիմքերի տակ Մեծ ջրանցքի պալատները , որքան էլ հին ու հին, անցյալի փառքերի խորհրդանիշ, որոնք փայլում են մեր աչքի առաջ։ Ոչ նույնիսկ սիրախաղը և շատ հետաքրքիր Սան Ջակոմետտո եկեղեցի, Ռիալտո կամրջի կողքին , կարող է մեզ հավաստի պատասխան տալ հարցին «Ինչու Վենետիկը Վենետիկ է» , չնայած այն համարվում է քաղաքի ամենահին եկեղեցին։

Այդ մասին պատմում է լեգենդը այստեղ էր՝ Ռիալտոյում, Սան Ջակոմետոյի կանգառի ժամացույցի տակ, որտեղ ամեն ինչ սկսվեց, և դարեր առաջ ժամանակ կորցրած ձեռքերը մեզ հիշեցնում են, որ նույնիսկ ժամանակը կանգ է առնում ծովածոցի քաղաքով հիանալու համար. բայց Ռիալտոյում չէր, որ Վենետիկի ասեղները սկսեցին վազել։

Մի պահ կանգնենք վեցերորդ դարի կեսերը։ Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունը համեմատաբար վերջերս անկում ապրեց (մ.թ. 476 թ.), և բյուզանդական կայսրի փորձերը. Հուստինիանոս Իտալիայի ապաքինման պատճառ են դարձել անողոք պատերազմ օստրոգոթների և հռոմեացիների միջև որը կկործանի կայսրության երբեմնի ամենահարուստ նահանգը 20 երկար տարիներ մի իրադարձության մեջ, որը կմնա պատմության մեջ որպես գոթական պատերազմներ (մ.թ. 535-554):

Տարիների դժբախտությունից հետո պատրիկոս ազնվականները, եպիսկոպոսները, կոմսերն ու կալվածատերերը ընտրեցին Տորչելոն՝ նոր կյանք սկսելու համար:

Բնակչությունը փախչում է գյուղեր, քանի որ քաղաքներում գները բարձրանում են, և սովի և ժանտախտի պատճառով անհնար է նրանցում ապրել։ որը, գալով Կոստանդնուպոլսից (որտեղ այն ավարտվել էր բնակչության 40%-ով), ավերածություններ է գործում իտալական հարվածների ենթարկված տարածքում:

Հազարավոր փոքր քաղաքներ և համայնքներ հայաթափվում են, մինչդեռ հզորները փակվում են իրենց աշտարակներում և երես են թեքում աշխարհից՝ կառչելով իրենց գանձերից: Միայն Ռավեննան, որը թաքնված է Պոյի եղեգնուտների մեջ, ձգտում է պահպանել հռոմեական անցյալի պայծառությունը, որը անհույսորեն մարում է:

Այս քաոսի մեջ Իտալիայի կործանման լուրը հատեց Ալպերը և հասավ մի մարդու ականջին. մարդիկ, ովքեր բնակվում էին կայսրության կորած սահմաններով այժմյան Ավստրիայում և ով դավանում էր արիական քրիստոնեություն, որը դատապարտվել է Եկեղեցու առաջին խորհուրդներից. լոմբարդները . 568 թվականին, հետպատերազմյան ժամանակաշրջանում թերակղզու ջրի տակ ընկնելով, 5000 լոմբարդներ իրենց ընտանիքներով և անձնական իրերով անցնում են Ջուլիան Ալպերը և մտնում Իտալիա՝ սերմանելով քաոս և ավերածություններ:

Նոր կլիմայական երեւույթը հանգեցրեց Տորչելոյի լքմանը

Պատմության մասին խոսելիս նմանություններն այնքան էլ լավ չեն ընդունվում, բայց այստեղ ես կդիմեմ դրանց, որպեսզի ընթերցողը հասկանա (հասկանալու համար լավագույնն է դիմել գերազանց Վենետիկին: Բախտի քաղաքը, հեղինակ՝ Ռոջեր Քրոուլի): Իտալիայի և նրա բնակիչների համար, որոնք ոչ միայն բարբարոսներ էին, այլ շատ ավելի վատ բան՝ հերետիկոսներ:

Եկեք պատկերացնենք, որ Բարսելոնան, Տարագոնան, Վալենսիան, Ալիկանտեն և Մուրսիան ավերվել և հայաթափվել են մի գիշերվա ընթացքում վայրենիների ոհմակի կողմից, որոնք առանց արգելակի անցան AP-7-ով, ինչպես եղավ այն ժամանակ։ հարուստ քաղաքներ Աքվիլեա (բնակչությամբ չորրորդը կայսրությունում), Պադուա, Վերոնա և Միլան , որը գտնվում է հռոմեական լայն ճանապարհի երկայնքով, որը տանում էր դեպի Դանուբ։

Այս ներխուժումը կասեցնելու ուժ չկար. Բյուզանդացիները, որոնք գերազանցում էին բոլոր ճակատներում, ապաստան գտան Ապենինների ամրոցներում և Ռավեննայի ճահիճներում, որպեսզի հեռվից տեսնեն, թե ինչպես է Պոյի դաշտը՝ Եվրոպայի ամենաբերրի հացահատիկային տարածքը, գրավել այդ աննկուն ժողովուրդը: Վենետոն՝ դեռևս չծնված Վենետիկի մայրցամաքը, ամենաուժեղ տուժած շրջանն էր, քանի որ այն նաև ամենահարուստն էր և ուներ ամենաբազմամարդ քաղաքները:

Առանց բյուզանդական օգնության և տեսնելով, թե ինչպես են լոմբարդները պարտադրում իրենց գերմանական օրենքները, որոնք այնքան մերժված էին հռոմեացիների կողմից, շատ Վենետիներ սկսեցին մտածել փախչելու մասին: Հարցն այն էր, թե որտեղ է, և պատասխանը եկավ մի բանի շնորհիվ, որը կարող է մեզ ծանոթ թվալ. մի երևույթ, որը կապված է կլիմայի փոփոխության հետ։

Սանտա Մարիա Ասունտայի և Սանտա Ֆոսկայի բազիլիկները

Կարծես պատերազմը, ժանտախտը, սովը և Լոմբարդների ներխուժումը բավականաչափ վնաս չեն հասցրել հին հռոմեական Վենետիա և Իստրիա նահանգի բնակչությանը 533-ից 570 թվականներին։ 589 թվականին տեղի ունեցավ մի երևույթ, որը հայտնի է որպես rotta della Cucca, որը գրանցված էր լոմբարդ պատմաբան Պաուլո Դիակոնոյի կողմից որպես «ջրհեղեղ, որը չէր տեսել Նոյի ժամանակներից ի վեր»։

Հռոմեացիները տեղյակ էին Միջերկրական գետերի սեզոնային բնույթին, և նրանց ինժեներները մաքրեցին ջրանցքները և ամբարտակներ կառուցեցին՝ կանխելու ցրտից առաջացած հեղեղումները։ Դա արվել է դարեր շարունակ, բայց Արևմտյան կայսրության անկումից հետո պահպանման այս խնդիրները մոռացվեցին ամենավատ պահին:

Սառը կլիման, որը բնութագրում էր հռոմեական ժամանակաշրջանը, վատթարացավ 6-րդ դարում և շաբաթների անվերջ անձրևներից հետո, Ադիջե և Բրենտա գետերը՝ լայն ու հզոր, վարարել և ավերել են Վենետիկյան հարթավայրը տոննաներով նստվածք տեղափոխելով դեպի Վենետիկյան ծովածոց՝ փոխելով հարյուրավոր վտակների հունը և ճահճի ֆիզիոգոմիան։ Մի ժամանակ խորտակված հողեր առաջացան, և լայն ալիքներ ստեղծվեցին, որոնք թույլ էին տալիս նավարկություն կատարել։

Վենետիները, նրանց երկիրը՝ ավերված ջրից, պատերազմից և հիվանդությունից, և նրանց եպիսկոպոսները՝ վիրավորված լոմբարդների հերետիկոսությունից, նրանք մտածեցին, որ 50 տարվա ընթացքում այս աղետների հաջորդականությունը կարող է լինել միայն աստվածային պատիժ, և նրանք դուրս եկան ծով՝ փնտրելով նոր սկիզբ:

Սանտա Ֆոսկա եկեղեցու ինտերիեր

Ոմանք ապաստան գտան Ռիալտոյում՝ ջրհեղեղի հետևանքով պեղված Մեծ ջրանցքի ափին , բայց դա ձկնորսների մի փոքրիկ համայնք էր։ **Պատրիցիա ազնվականները, եպիսկոպոսները, կոմսերն ու կալվածատերերը, որոնք ժամանակին բնակեցնում էին մայրցամաքը, տեղավորվեցին Տորչելոյում, և այնտեղ, պատսպարված բյուզանդական ռազմածովային ուժերից, նրանք որոշեցին երես թեքել մայրցամաքից:

Այսպես է սկսվում Վենետիկի պատմությունը** փախստականների, էմիգրանտների, բնական աղետների և ավելի լավ տուն փնտրելու պատմությունների միաձուլմամբ. ելույթ, որը 15 դար անց չի դադարում անշուշտ արդիական հնչել։

Այս սկիզբների մնացորդները կարելի է գտնել երեք քառորդ ժամվա ընթացքում վապորետտոյով Fondamente Nuove-ից, Տորչելլո կղզին, որը եկել էր ավելի քան 10000 բնակչի տեղավորման համար և մի ամբողջ քաղաք էր, երբ Վենետիկը պարզապես տների քաղաք էր: Հենց այստեղ, որտեղ այլևս ոչ ոք չի ապրում, հաստատվեցին առաջին վենետիկցիները։

Ճանապարհորդությունը դեպի Տորչելո տալիս է տարբեր, հեռավոր տեսարան դեպի հայտնի քաղաքը, ինչպես նաև թույլ է տալիս այցելուին ծանոթանալ Մուրանոյի և Բուրանոյի՝ Վենետիկի հմայիչ մանրանկարների հետ, որոնց վրա շրջվում են նրանց տանիքներն ու զանգակատները։ Մյուս կողմից, Տորչելոն մոռացված է հանգչում եղեգնուտների վրա, և մենք չենք կռահում դրա գոյությունը, մինչև չտարբերենք Սանտա Մարիա Ասունտա բազիլիկի աշտարակավոր զանգակատունը։ հեռվում աչքի ընկնող.

Վապորետտոն մեզ թողնում է նեղ ջրանցքի կողքին, որը տանում է դեպի մոնումենտալ հրապարակ, որտեղ տիրում է լռություն և քարե գահ, որտեղ, ըստ լեգենդի, ժամանակին Ատտիլայի հետույքն էր: Նստատեղի դիմաց կանգնած են Սանտա Մարիա Ասունտայի և Սանտա Ֆոսկայի բազիլիկները՝ պաստառներով. բյուզանդական արվեստ, որը մենք չենք գտնի Տորչելոյի հյուսիսում:

Սանտա Մարիա Ասունտայի ինտերիերը փայլում է որոշ խճանկարների ոսկով, որոնք վկայում են քաղաքի հարստությունը բարձր միջնադարում, երբ այն «Արևելքի դարպասն» էր և Կոստանդնուպոլսից բերված բոլոր համեմունքները, մետաքսներն ու ապրանքները հասան այստեղ։ Ադրիատիկը ծառայում էր որպես գեղարվեստական, կրոնական, փիլիսոփայական և քաղաքական ազդեցությունների մայրուղի, որը Հունաստանը կապում էր Հյուսիսային Եվրոպայի հետ վենետիկյան ծովածոցի նավահանգիստների միջոցով։

Այդպիսին էր նրա հարստությունը, կղզին, որի վրա հիմնված էր Տորչելոն, չէր կարող ավելի շատ բնակչություն ապահովել իսկ բնակիչները սկսեցին տեղափոխվել Ռիալտո, Մուրանո և Բուրանո , այսպիսով սկսվեց Վենետիկի կարևորությունը, երբ հանդիպեցին նոր բնակիչները պարզունակ դքսական պալատի շուրջը . Մնացածն այլևս ծագում չէ, այլ Serenissima-ի պատմությունը. Torcello-ն պարզապես գեղեցիկ նախաբան է, որն արժե այցելել:

Կլիմայի նոր փոփոխությունը առաջացրեց Տորչելոյի անկումը, որի պատմությունը, ինչպես պոչը կծող ձուկը, դատապարտված է նոր երեւույթով. Միջնադարյան կլիմայական օպտիկ Եվրոպայի ջերմաստիճանի անսովոր բարձրացում 9-14-րդ դարերում, պատճառելով, որ երբեմնի անվտանգ ճահճային տարածքը, որը շրջապատում է Տորչելոն, վերածվում է մալարիայի և հիվանդությունների բուծման, որոնք մարդկանց չեն հրավիրում շարունակել ապրել այնտեղ: Դաշտերն ու ջրանցքները լքված էին, իսկ տեխնիկական սպասարկման բացակայությունը առաջացրել էր տիղմ, ինչը նրանց դարձնում էր անանցանելի։

Տորչելոյի փողոցներով

Մարմարից կառուցված քաղաքը միայն շարունակում էր իր թեմը որպես մելամաղձության վարժություն և ծառայել է որպես քարհանք Վենետիկի պալատները կառուցելու համար, ուր գաղթել է քաղաքի բնակչությունը։ Կանգուն մնացին միայն բազիլիկները՝ որպես կապող օղակ Վենետիկի և նրա ակունքների միջև։

Օղակը միանում է՝ բարձրանալով Սանտա Մարիա Ասունտայի զանգակատան գագաթը, որը պետք է տեսնի ճանապարհորդը, և դեպի հյուսիս խորհելով Ալպերի ձնառատ գագաթների վրա, որոնց միջով հասան բարբարոսները, և Վենետիկի հեռավոր տանիքները։ , որտեղ ապաստան գտան նրանք, փախան նրանցից։ Իսկ մեջտեղում՝ Տորչելոն, կորած ու լուռ միստիկ, կամուրջ ցամաքի ու ծովի միջև, այժմ պարուրված է խորը լեթարգիայով։

Նույնիսկ զբոսաշրջիկների ոտնաձայները չեն հասցնի նրան արթնացնել. մենք պետք է սպասենք նոր կլիմայի փոփոխության, որպեսզի նա արթնացած բացի իր աչքերը։

Օղակը միանում է՝ բարձրանալով Սանտա Մարիա Ասունտայի զանգակատան գագաթը և դիտելով հյուսիսային Ալպերի ձյունածածկ գագաթները։