Նրա անունը Արթուր էր բայց դա նրան դուր չէր գալիս և ուզում էր, որ իրեն Ջոն կոչեն: Նրա ազգանունը Բանդինի էր, բայց ես ուզում էի, որ դա Ջոնսը լիներ: Նրա հայրն ու մայրը իտալացի էին, բայց նա ցանկանում էր ամերիկացի լինել։ Նրա հայրը աղյուսագործ էր, բայց նա ցանկանում էր կուժ դառնալ Չիկագո Քաբսի համար»: Ուզել, ուզել լինել, դա է հարցը, գրեթե բառախաղը Համլետին այդքան տանջողին։
Դե, այս ջոկատներով արձակագիրը ներկայացրեց Ջոն Ֆանտե իր գրական դեբյուտում, Սպասիր գարնանը, Բանդինի (1938), ում նա չորս վեպերի միջոցով վերածեց ալտեր էգոյի՝ փայլուն Արտուրո Բանդիին։
Անցել է ավելի քան ութսուն տարի, և հիմա այն է մեկ այլ Բանդինի՝ Ռիգոբերտան -Ազգանունն իհարկե աչքով է անում Ֆանտեին, ով ստիպում է մեզ պարել խոսելու մասին, լինել ցանկանալու և, առաջին հերթին, ազատության մասին: Ազատությունը հասկացվում է ոչ այնպես, կարծես քաղաքական գործիչն այն գործի է դնում որպես խաբեբա՝ խարազանելով (իբր.), այլ սիրո ժեստ Ինքնասիրությունը սկսելու համար, ինչ եք նայում, այստեղից է սկսվում:
Այս նախաբանը, ես ենթադրում եմ, որ մի փոքր խճճված է, ունի շատ բան, ամեն ինչ կապված է այն ամենի հետ, ինչ մենք ուզում ենք ձեզ ասել այս հատուկ Սեր և ճանապարհորդություն որում մենք աշխատել ենք Condé Nast Traveler-ի աշխարհի բոլոր հրատարակությունների վրա: Այստեղից էլ նրա բազմազան տրամադրությունը, այն տրամադրությունը, որը մենք ուզում ենք փոխանցել, ինչքան լավ է «ուզել» բայի որոշակի բազմիմաստությունը, և որը կենդանանում է մեր շապիկով։ Ռիգոբերտա Բանդինի Յ Ալիզզ, ովքեր զույգ չեն, բայց ովքեր հոգ են տանում, ավելի շատ են. լսելով ձեր Արեւածագ դուք կհասկանաք, որ քիմիան միայն Գենսբուրգի և Բարդոյի գոլորշին չէր, և հետևելով նրանց հետքերին՝ կտեսնեք, որ երկուսն էլ ձայն են տալիս. հասարակությունն ավելի ազատ է ասելու, մտածելու, անելու, և նաև մշակութային շարժմանը, որը պատրաստ է հեռացնել հիմքերն ու խիղճը.
Մարտի 1-ը կրպակներում.
Մեր նոր թողարկման շապիկի լուսանկարը, որը ակամայից նմանվում է Տրյուֆոյի, Յոկոյի և Ջոնի, ինչպես նաև Դորիս Դեյի և Ռոք Հադսոնի հարգանքի փոթփուրի, ցույց է տալիս ընդամենը մեկ պահ՝ (ուրախ) ավարտը։ հանդիպում, որը սկսեց նավարկել ծովերը առագաստանավով: Այո, առագաստանավ, մենք այն հաշվում ենք ներսի էջերի վրա՝ անունով ոտաբոբիկ (անգլերեն ոտաբոբիկ), ինչ ասեմ, ինչքա՞ն ազատություն է պարունակում՝ առանց նշանակության օքսիմորոն վերցնելը, կոշիկներդ հանելը։ Պարտատոմսերը.
Եվ ժանյակից մինչև կրծկալը մի քայլ է, որը նշանակում է վերջացնել կետերը արդեն ամուր հողի վրա և որոշել, որ սիրուն, ազատությանը նվիրված այս տողերը պետք է նկարազարդվեն այդպիսի ազատ կրծքերով (շնորհակալություն, Դելակրուա) և ամենահնչեղ արտահայտությունը Օ, մայրիկ, օրհներգը, որով Ռիգոբերտան մեզ սովորեցրել է, որ բողոքի երգը կարելի է պարել: Դուք կարող եք ժպտալ:
Եվ մենք դեռ ավելին ունենք. ավելի շատ պատճառներ ճանապարհորդելու ինչպես ուզում ես, ում հետ ուզում ես; մեղրամիս դեպի հովվերգական ուղղություններ կամ, ինչու ոչ, սառցե լուսին դեպի Անաբելլա Միլբանկեն և Լորդ Բայրոնը Ինչ փոքրիկ ճամփորդություն: Դեպի Թունիս, Պրովանս, Պուերտո Ռիկո: Որպես ընտանիք, որպես զույգ, ոչ ձեզ հետ, ոչ առանց ձեզ, մենակ: Հեյ, դու ազատ ես։
Իսկական Դելակրուայի ոճով։
Այս զեկույցը հրապարակվել է Condé Nast Traveler ամսագրի 150 համարը (2021 թվականի ամառ): Բաժանորդագրվեք տպագիր հրատարակությանը (€18,00, տարեկան բաժանորդագրություն, զանգահարելով 902 53 55 57 կամ մեր կայքից): Condé Nast Traveler-ի ապրիլյան թողարկումը հասանելի է իր թվային տարբերակով՝ ձեր նախընտրած սարքում վայելելու համար