Երբևէ լսե՞լ եք հայտնիների մասին փոքրիկ ջրահարս -ից Դանիա ? Տեղադրված ժայռի վրա դիմացի նավահանգիստ Կոպենհագեն , բրոնզե արձանը, դանիացի քանդակագործի աշխատանքը Էդվարդ Էրիկսեն , դարձել է քաղաքի ամենանշանավոր խորհրդանիշը , և սովորական է տեսնել, թե ինչպես է ամբոխը սեղմվում նրա մելամաղձոտ դիրքը տեսնելու համար։
Այն, ինչ դուք հավանաբար չգիտեիք, դա է Իսպանիայում մենք ունենք մեր սեփականը փոքրիկ ջրահարս , ազգային լեգենդով ներառված. Լիերգանեսի ձկնային մարդը.
ՁԿԱՆ ՄԱՐԴՈՒ ԼԵԳԵՆԴԸ
Նրա խոսքով Լիերգանեսի քաղաքապետարան , լեգենդն ասում է հետևյալը. Սուրբ Հովհաննեսի օրվա նախօրեին 1674 թ. Ֆրանցիսկո դե լա Վեգա Կասար , բնիկ Լիերգանես (Կանտաբրիա ), որոշ ընկերների հետ գնացել է լողալու միերա գետ և անհետացավ: Նրան փնտրելուց և չգտնելուց հետո ընկերներն ու ընտանիքը Ֆրանցիսկոսին խեղդելու համար տվեցին. ողբերգություն, անկասկած, բայց ոչ մի արտառոց բան… կամ այդպես էր թվում այն ժամանակ:
1679-ին, ք Կադիս, հինգ տարի անց և երկրի մյուս կողմում , Կադիսի մի խումբ ձկնորսներ բռնեցին մի բան, որի վրա հույս չունեին. տարօրինակ երիտասարդ՝ կարմրավուն մազերով և թեփուկներով ծածկված գունատ մաշկով . Երիտասարդի տեսքից ցնցված՝ ձկնորսները նրան տարել են այնտեղ Սան Ֆրանցիսկոյի մենաստան , որտեղ եղբայրները փորձում էին հեռացնել չար ոգիներին, որոնք կարող էին տիրել նրան, բայց միակ բանը, որ նրանք կարողացան դուրս գալ նրանից, մեկ բառն էր. Լիերգանես”.
Միերա գետը, որի ջրերում կորել է Ֆրանցիսկո դե լա Վեգա Կասարը։
Քաղաքին նորություններ բերելուց և հարցնելուց հետո, թե արդյոք որևէ տարօրինակ դեպք է տեղի ունեցել, Լիերգանեսը պատասխանեց. միակ ուշագրավը Ֆրանցիսկոսի անհետացումն էր Միերայի ջրերում . Ստուգելու համար, թե արդյոք սա կարող է լինել տարօրինակ ջրային էակի ինքնությունը, մի հայրիկ ուղեկցեց ձկան մարդուն Կանտաբրիա, որտեղ արարածն անմիջապես գնաց Մարիա դե Կասարի տուն, որն անմիջապես ճանաչեց նրան որպես Ֆրանցիսկո Ճիշտ այնպես, ինչպես իր մնացած երեխաները: Եվ այսպես, ճակատագրի տարօրինակ շրջադարձի մեջ, Ֆրանցիսկոսը տուն վերադարձավ հինգ տարի անց.
Կամ գուցե ոչ: Թեև նա ապրում էր հանգիստ կյանքով, և նրա թեփուկները փաթաթվեցին՝ բացահայտելով կոպիտ մաշկը, Ֆրանցիսկոսը երբեք չի ինտեգրվել Լիերգանեսի իր կյանքին . Լեզվի նկատմամբ նրա վերահսկողությունը շատ սահմանափակ էր, և բացի իր ծննդավայրից նա կարծես միայն «գինի», «հաց» և «ծխախոտ» բառեր էր ասում. ; եթե նրան շորեր էին տալիս, հագնում էր, բայց նա կարծես թե ամաչում էր մերկ լինելուց , և իրականում միշտ գնացել է ոտաբոբիկ.
Եթե ուտելիք էին դնում նրա առջև, նա ագահորեն կուլ էր տալիս այն և հետո օրերով անցնում էր առանց ուտելու, նույնը խմիչքի կամ ծխախոտի հետ, քանի որ դրանք նրա նշած բաներն էին (թեև դրանք կարծես ցանկություն չէին ցույց տալիս, նա պարզապես. ասաց բառերը): Նա ունակ էր փոքր գործեր կատարել և շատ օգտակար էր, բայց թվում էր, թե բոլորովին անհետաքրքրված էր իրեն շրջապատող աշխարհով:
Այս ամենի համար՝ իր հարեւանները նրան տվել են խելագարության համար ինը տարիների ընթացքում նա մնաց Լիերգանեսում, մինչև Մի օր նա անհետացավ ջրի մեջ ինչպես դա արվեց 1674 թվականին, թեև այս անգամ երբեք չվերադառնալ: Եվ այսպես, պատմությունն ավարտվում է. Լիերգանեսից եկած ձկան հետ, այս անգամ, վերադառնալով իր իսկական տունը խորքերում:
ՁԿԱՆ ՄԱՐԴՈՒ ԴԵՏՔԸ ՀԱՆՐԱՀԱՆԳԻՐ ՄՇԱԿՈՒՅԹՈՒՄ
Գրականության մեջ Լիերգանեսի ձկան մարդու մասին առաջին հիշատակումը ձեռքից է Ֆրեյ Բենիտո Ջերոնիմո Ֆեյջո , իր աշխատության վեցերորդ հատորում Ունիվերսալ քննադատական թատրոն (1726-1740): Սուր և թերահավատ էսսեիստի համար ( նրան վերագրվում է Իսպանիայում ֆեմինիզմի մասին առաջին տրակտատը իր գրքում Ի պաշտպանություն կանանց Ֆեյջուն, թվում էր, ավելի քան բավարար ապացույցներ գտավ ձկան մարդու գոյության մասին, ի թիվս այլոց, Ֆրանցիսկոսի ծննդյան և մահվան վկայականները։
Այս բնական միջավայրով հեշտ է հավատալ, որ Լիերգանեսում կախարդական իրադարձություններ են տեղի ունեցել:
Ֆեյջուն միակը չէ, որ տարիներ շարունակ թանաքը տարածել է մեր երկրում ձկան մարդու մասին։ Դիտարկենք մի քանի օրինակ. Խոսե Մարիա Հերրան , լրագրող-ից Սանտանդեր , հիմնված է հանրաճանաչ լեգենդի վրա՝ 1877 թվականին «Լիերգանեսի ձկնիկը» գրելու համար; 2009 թվականին նկարիչը Իսահակ Սանչես (ով հայտնի է դարձել YouTube-ում անվան տակ Լուլոգիո ) հանրային Ձկան մարդու վերադարձը , կոմիքս, որում ձկան մարդը երրորդ անգամ ոտք դրեց հայրենի Լիերգանեսի վրա; Խոսե Անտոնիո Աբելլա դրամատիզացնում է լեգենդը վեպի ձևաչափով իր «El hombre pez» աշխատանքում, 2017 թ.: Գեղարվեստական գործերից բացի, այս լեգենդը եղել է հետաքննության և տարածման առարկա առեղծվածին նվիրված տարածություններով, ինչպիսիք են. Չորրորդ հազարամյակ և փոդքասթը Առեղծվածներ և Կուբատներ.
Առանձնահատուկ հիշատակման է արժանի մեր երկրի մեծ գործիչներից մեկը, ով իշխել է նաև Լիերգանեսի ձկան մարդու վրա, թեև գիտական տեսանկյունից՝ ոչ պակաս, քան. Գրիգորի Մարանոն , որը 1934 թվականին «Հայր Ֆեյջոյի կենսաբանական գաղափարները» աշխատության մեջ առաջարկել է ա այլընտրանքային տեսություն, ավելի գիտական, եթե ավելի քիչ հուզիչ , ձկան մարդու պատմությունից։
Եվ դա այն է, որ ըստ բժշկի ողջ պատմությունը կարելի էր բացատրել որպես ա կրետինիզմի դեպք Ֆրենսիսի կողմից։ Նրա խոսքով՝ կրետինիզմը առաջացնում է ֆիզիկական և մտավոր զարգացման դեֆիցիտ՝ որոշակի ֆիզիկական արատներով և վահանաձև գեղձի թերզարգացմամբ, ինչը թույլ կտա. ավելի երկար պահեք ձեր շունչը ջրի տակ , և դա դեպք է իխտիոզ Դա կբացատրեր թեփուկավոր մաշկը և կոռոզիայի ենթարկված եղունգները:
Սա էլ կբացատրեր, օրինակ, որ նա ընդունակ էր ա սահմանափակ լեզուն և կատարել պարզ գործեր («հացը», «գինին» և «ծխախոտը» կուղարկեին նրան վերցնելու, հետևաբար նա պահում էր այդ բառերը և նորից ու նորից կրկնում), և նրա հայտնվելը Կադիսում չէր պայմանավորված. կախարդական ճանապարհորդություն հինգ տարվա ջրի տակ, բայց դեպի մի թափառում դեպի երկրի հարավ կամ գուցե նույնիսկ գրանցվեք ինչ-որ նավի անձնակազմում Բիլբաո. Այն, որ այն անհետացել է ջրի մեջ և նորից հայտնվել ջրի մեջ, ըստ Մարանյոնի՝ պարզապես պատահականություն կլիներ։
Լիերգանեսի հարգանքի տուրքը իր ամենահայտնի լեգենդին:
ՖՐԱՆՑԻՍԿՈՆ ՄՈՌԱՑԵԼ Է ԼԻԵՐԳԱՆԵՍԻՆ, ԲԱՅՑ ԼԻԵՐԳԱՆԵՍԸ ՉԻ ՄՈՌԱՆՈՒՄ ՆՐԱՆ.
Ինչ էլ որ լինի, ձկան մարդու լեգենդը ամուր դրոշմվել է մեր երկրի և հատկապես Լիերգանեսի հավաքական երևակայության մեջ: Ֆրանցիսկոսը, հնարավոր է, թողել է իր կյանքը ցամաքում՝ վերադառնալու խորքերի գիրկը, բայց գյուղում նրան ուզում էին հիշեցնել նրան նվիրված երկու հուշարձաններով. Liérganes Fish Man Interpretation Center-ը և նրա պատվին արձանը:
Կենտրոնը գտնվում է ա 1667 թվականի ջրաղաց , նվիրված ինչպես ձկան մարդու կերպարին, այնպես էլ բացատրել ժամանակի ջրաղացի աշխատանքը , քանի որ քաղաքապետարանին հաջողվել է վերանորոգել իր սկզբնական մեխանիզմը։ Գտնվում է կողքին Հռոմեական կամուրջ և ափերին նայել , Կենտրոնի բացումը տեղի ունեցավ դրա կողքին գտնվող արձանի հետ միաժամանակ։
«Նրա սխրանքը՝ օվկիանոսն անցնելով Իսպանիայի հյուսիսից հարավ, եթե դա ճիշտ չէր, ապա արժանի էր: Այսօր նրա ամենամեծ սխրանքը մարդկանց հիշողության մեջ դարերը հատելն է: Ճշմարտություն, թե լեգենդ, Լիերգանեսը մեծարում է նրան այստեղ և հովանավորում նրա անմահությունը»: Ձկան մարդու արձանի կողքին գտնվող հուշատախտակի վրա փորագրված տեքստ:
Կանտաբրիացի նկարչի աշխատանքը Խավիեր Անիևաս Կորտինես Այն բրոնզե գույնով ներկայացնում է երիտասարդ Ֆրանցիսկո դե լա Վեգա Կասարին՝ մերկ և ոտաբոբիկ (ինչպես նա սիրում էր լինել), որը խորհրդածում է Միերա գետի անցումը հռոմեական կամրջի տակով։ Նրանք, ովքեր այցելել են արձան, կարևորում են այն մտածված արտահայտություն , կասեին ոմանք մելանխոլիկ , եւ կշեռքներ որոնք անցնում են նրա կրծքավանդակի և ողնաշարի միջով, ինչպես ասում է լեգենդը: Արվեստի գործ, որը ոչ միայն արտացոլում է ժողովրդի սերն իրենց լեգենդի հանդեպ , բայց նաև կապել ինչ ենք զգում, երբ մտածում ենք ջրի մասին և տանը.
Եվ ի տարբերություն դանիական The Little Mermaid-ի, որը հեռու է մնում Կոպենհագենի և նրա այցելուների եռուզեռից, որ Ձուկ մարդ ընդունել ընկերություն որպեսզի դու նստես նրա կողքին, որպեսզի ոտքերդ թրջես Միերայում և թույլ տաս, որ Լիերգանեսի գեղեցկությունը հեղեղի քեզ շուրջդ։ Բայց զգույշ եղեք, քանի որ Ֆրանցիսկոսը լավ գիտի, որ երբեմն գետի կանչն անդիմադրելի է, և որ դու երբեք չես ցանկանա հեռանալ։.