Միսս Բեյջը մտնում է ասիական շուկա
Բեժ հագուստով, կրունկներով և ակնոցներով տիկինը, իսկ պայուսակում մուրճը, լրջորեն կեցվածք է ընդունում հետևում. Երկու զբոսաշրջիկ, որոնք թրջվում են արևի տակ. Լուսանկարի վերնագիրը? «Բեժի երանգներ». Նույն տիկինը նայում է մեզ անխռով նստած նստարանին, սպասում է Cercanías գնացքին և շրջապատված մարդկանցով, ովքեր նայում են իրենց բջջային հեռախոսներին: Այս անգամ վերնագիր. «Լրիվ հիշողություն».
Միսս Բեյջը քայլում է առօրյայի միջով, բայց նաև արտասովորի միջով. այնտեղ մենք տեսնում ենք նրան, տեռակոտայի զինվորների շրջանում , վերևում գրված է. «Աղջիկները ռազմիկներ են»։ Նա նաև լողում է շատրվաններում, ներթափանցում է ոչխարների երամակ, շրջում է տոնավաճառի վայրերում, նստում բարերի մոտ: Միսս Բեյջը լուսանկարվում է, երբ անում է այն ամենը, ինչ մենք բոլորս անում ենք, ոչ թե նույն կերպ: Նա, ի տարբերություն սովորական մահկանացուների, հետապնդել հակասելֆիին.
«Մարդկանց մեծամասնությունը լուսանկար վերբեռնելիս փնտրում է լավագույն կեցվածքը, լավագույն դիրքը, լավագույն զգեստապահարանը և լավագույն զտիչը: Ես անում եմ նույնը և միևնույն ժամանակ հակառակը «Traveler.es»-ին պատմում է նա: Այս ելույթով նա արդեն հասցրել է ավելի քան 4000 հետևորդների Facebook-ում և 8000-ի Instagram-ում, թվում է, թե նա ճանապարհին է դառնալու: ՍՏԵՖԴԻԱՆԵՐ հայրենիքը, այդ մյուս արվեստագետը, ով զբոսաշրջային վայրերում լուսանկարվելու համար դարձել է աշխարհի վերնագրերը, փլվել է գետնին։
«Ձեր աշխատանքն ինձ հիանալի է թվում», - պատասխանում է միսս Բեյջը, ավելի ճիշտ՝ Անա Գալեգոն, երբ նրան հարցնում ենք այդ մասին։ «Ես հավատում եմ դրան սոցիալական ցանցերը այնտեղ են խաղալու համար ավելին, քան որպես մեր հասարակական կյանքի զուտ ցուցափեղկ: Բոլորս էլ վախենում ենք չսիրվելուց, ուրեմն էկրանն անցնելու համար պետք է խախտել խաղի կանոնները ".
Նրա մոտ առաջացել է 21-րդ դարի լուսանկարչական կոնվենցիաները խախտելու գաղափարը Rastro de Madrid-ում, երբ նա գտավ զգեստը որի հետ նա դառնում է միսս Բեժ: «Դա ինձ այնքան չեզոք թվաց, որ ես մարտահրավեր նետեցի ինձ կյանքի կոչել այն՝ հարգելով այդ ակնհայտ չեզոքությունը: Այսինքն՝ այն փոխելու փոխարեն բարելավելով այն, ինչ այն արդեն եղել է: Եվ դարձնելով բեժ, անպարկեշտ և ոչ սիրված երանգ, գնալ ավելի առաջ, և դա միայն նրա ներկայությունը կարող է տապալել մյուս ավելի ուժեղներին»,- ասում է նա։
Նրա գործելաոճը, ըստ երևույթին, պարզ է, թեև դրա իրականացման համար անհրաժեշտ է ընկալունակ և քայքայիչ հայացք. «Ես դուրս եմ գալիս փողոց և լուսանկարում այն ամենը, ինչ տեսնում ենք, բայց մենք ընդունում ենք որպես ինքնին . Այս, ըստ երեւույթին, ամենօրյա առաջարկը, սակայն, թույլ է տալիս ընթերցողին վերանայել աշխարհը տեսնելու, դիտարկելու և նայելու նոր ուղիները: Այսպիսով, Միսս Բեյջը նույնպես դառնում է իր իսկ լուսանկարի հանդիսատեսը այո»,- ասում է նա։
«Նա նայում է նույն լկտիությամբ, ինչ նրան նայում են: Այդ իսկ պատճառով նրա պատկերները ստիպում են մեզ մտածել, թե ինչպես են այսօր. մարդու կերպարը հանրային տարածքում գրավում է մեր ուշադրությունը կամ փակում ենք, և փոխարենը մենք անտեսում կամ հակառակ կողմ ենք նայում փաստերից առաջ և շատ ավելի դաժան իրավիճակներ, որին մենք սովորել ենք և որ ընդունել ենք որպես մեր առօրյա կյանքի մի մաս։ Այսինքն՝ ինչպես ենք հանրայինը դարձնում մասնավոր և ինչպես այն, ինչ մասնավոր է, մենք սոցիալական ճնշման պատճառով վերածում ենք հանրայինի: Միսս Բեյջը շրջում է այս սոցիալապես հաստատված հայեցակարգը, լուսանկարվում է իրեն կայանման հաշվիչի կողքին և անվանակոչում «Գեղեցկուհին և հրեշը»: Սիրված լինելու անհրաժեշտությունը մարում է ընդդեմ «այն, ինչ ժողովրդականորեն ճիշտ չէ» անելու հանդգնության դեմ»,- վերլուծում է նա։
Դրանով Գալլեգոն ցանկանում է, որ մենք անդրադառնանք կանանց դերին այսօրվա հասարակության մեջ, միևնույն ժամանակ ցանկանում է. սուր քննադատություն մեր հիպերլուսանկարչական աշխարհին . «Հանդես գալով պատկերների ավելցուկի հետ, որը մենք օգտագործում ենք ամեն օր, Միսս Բեյջը օգտագործում է լուսանկարչական սոցիալական տարածությունը, որը գրեթե ամբողջությամբ կլանված է ցանցերի կողմից, որպեսզի ցույց տալ աշխարհի մասին իրենց տեսլականը սելֆիի երևույթի միջոցով, որը պնդում է, որ «ես այստեղ էի» սին և եսակենտրոն հասարակության, հատկանիշ, որն, ի դեպ, միշտ կապված է եղել մարդու վիճակի հետ։ Այն արդարացնում է հանրային տարածքը՝ հրապարակայնացնելով այն, ինչ դատապարտում է: Այսպիսով, մենք կարող ենք վիճարկել, որ այսօր ցանկացած մարդ կարող է իր կերպարով գրավել աշխարհը և ուր էլ որ գնա, նկարների վկա լինել: Միսս Բեյջը պատկերում է իրեն, բայց հումորով և սուր, որպեսզի մեզ զգուշացնի գուցե չափազանցվածի մասին: կարևորությունը, որը մենք տալիս ենք պատկերին մեր առօրյա կյանքում և մեզ այլ մոտեցում ցույց տալու համար»:
Նրա դեպքում այն գարունը, որը խրախուսում է նրան հանել տեսախցիկը, բխում է դրա անհրաժեշտությունից դատապարտիր այն ամենը, ինչ քեզ դուր չի գալիս , «այն, ինչ նա գտնում է հուզիչ, ինտրիգային և փորացավ », այդպիսով դառնալով խանգարող գործիչ ցանկացած միջավայրում: Սակայն այս խափանումը ոչ բոլոր անցորդներն են ապրում. Տարեցներն ու երեխաները տարբեր կերպ չեն արձագանքում . Իրականում մեծերն անմիջապես գովում են իմ արտաքինը, եւ երեխաները սկսում են արեւածաղկի սերմեր ուտել։ Խնդիրը մեծահասակներն են։ Մենք չափազանց շատ նախապաշարմունքներ ունենք », խրամատ նկարիչ.