Երբ օգոստոսին տեղի ունեցավ 2012թ վիճահարույց «վերականգնումը». Ecce Homo դե Բորխա, որը պատասխանատու է հարեւան Սեսիլիա Խիմենեսի համար, աշխարհը բարձրացրեց այս իրադարձությունը սահմաններից դուրս: Այնուամենայնիվ, այն, ինչ շատերի համար այսօր փոփ պատկերակ է ուրիշների համար, եղել է ախտանիշ այն հետևանքների, որոնք կարող են առաջացնել որոշակի լիցենզիաներ վերցնելը գույքի վիճակում.
Ecce Homo-ն ա-ի ամենատխրահռչակ օրինակն է «խնդիրների» երկար ցուցակ որոնք դատապարտել են քարե ճգնավորները, պատմական վայրերը կամ լեգենդար ֆերմերային տները: lorca-ից Աղբյուրի ֆերմա մինչև Սագունտոյի հռոմեական թատրոնը, ք Վալենսիա , մենք անցնում ենք ճանապարհով Իսպանական ժառանգությունը վերջնական վիճակում է.
Ecce Homo, Borja.
ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՋԱԿՑՈՂ ԺԱՌԱՆԳՈՒԹՅՈՒՆԸ
Կողքին ճանապարհը, որը կապում է Նիջար քաղաքը Սան Խոսեի հետ , մեջ որ Կաբո դե Գատայի բնական պարկ հառաչում է հին ֆերմայում այժմ քանդված է և գրկված օխրա թիկնոցով: Չնայած շտապող հանգստացողը սովորաբար ուշադրություն չի դարձնում ավերակների այս վայրին, ճշմարտությունն այն է, որ Cortijo del Fraile-ում դա տեղի է ունեցել 1928 թվականի հուլիսի 22-ին։ հայտնի «Նիջարի հանցագործությունը» , որտեղ Ֆրանցիսկա Կանադասը փախավ իր զարմիկի՝ Ֆրանցիսկո Մոնտեսի հետ Կազիմիրո Պերեսի հետ իր հարսանիքի օրը։
Հանցագործությունը ոչ միայն ժամանակին սոցիալական մեծ արձագանք ստացավ, այլեւ կոգեշնչեր վեպը մեխակների դաշույն -ից Կարմեն դե Բուրգոս, Յ Արյան հարսանիքՖեդերիկո Գարսիա Լորկայի կողմից . Այնուամենայնիվ, կարծես թե քչերն են նկատի ունենում այս հին անդալուզյան ֆերմայի կարևորությունը՝ որպես Ալմերիայի ինքնության մաս: 2012 թվականից որ Cortijo del Fraile ներառված է Ժառանգության Կարմիր ցուցակ հաշվի առնելով նրա վատ վիճակը՝ չնայած ակտիվիստական խմբերի մշտական մոբիլիզացիային, ինչպիսին է Amigos del Parque de ասոցիացիան Կաբո դե Գատա-Նիջար.
«Բնական պարկի հռչակումից ի վեր՝ 1987 թվականին, այս ժառանգությունը արժեւորելու ինստիտուցիոնալ ծրագրերը բազմաթիվ են և հավակնոտ, բայց ճշմարտությունն այն է, որ այցելելով այդ տարածքը, դուք կարող եք ստուգել, որ. ծրագրերից և ոչ մեկը նվազագույնը չի իրականացվել », օրինագիծ երկրաբան և ինժեներ Ֆրանցիսկո Էրնանդես Օրտիզը Condé Nast Traveler-ին: “Cortijo del Fraile-ը ավերակ է, նրա բոլոր տանիքները փլվել են, իսկ եկեղեցին՝ թալանված: Հիմա այն պարսպապատված է՝ դժբախտություններից խուսափելու համար»։
Ռոդալկիլար, Ալմերիա.
Cortijo del Fraile-ի դեպքը կապում է Կարմիր ցուցակի երկրորդ (և փակ) Ալմերիայի ժառանգությանը. հավաքածուն Rodalquilar հանքեր համալիր, որը ծնվել է 16-րդ դարում շիբի արդյունահանման բումից հետո և հատկապես. ոսկու հայտնաբերումը տարածքում 1864 թ.-ի պատմության վառ արտացոլումը այս չոր և կախարդական տարածքը որտեղ Ֆրանցիսկոսն ապրել է իր մանկությունը։
«Ալամների ամրոցը, Դորի գործարանը, Դենվերի գործարանը և այլն։ Rodalquilar Mines-ի մի զգալի մասը աստիճանաբար ավերված է, և ոչ ոք չի լուծում խնդրին », - ասում է Ֆրանցիսկոսը, ով ընդգծում է ժառանգության պահպանման մյուս հիմնական խնդիրը, ի լրումն լքվածության. «Ռոդալկվիլարի ժամանակաշրջանում շենքերը չեն հարգվել, դրանք քանդվել են և նորերը կառուցվել, որոնք բնօրինակների հետ կապ չունեն, թեև հետագայում պաշտպանում են, որ գործողությունները եղել են «վերականգնում»։ Սա խնդիր է, քանի որ մենք խոսում ենք վայրերի մասին մեծ երկրաբանական, հանքաբանական և նույնիսկ գրական արժեք»։
Օս Անկարես, Գալիսիա.
ՕՍ ԱՆԿԱՐԵՍ. ՆՈՐ ճգնավորներ
Այն Տորտեսի ծխական եկեղեցի այն լիքը տաճար է hacksaw of Դու Անկարես, Լուգոյում։ 17-րդ դարի քարից կառուցված շինություն, որի պետությունը աղաղակում էր հրատապ բարեփոխում. Սակայն, երբ երկար սպասված միջամտությունն ավարտվեց, փորձագետները հասկացան դա սկզբնական քարը պատված էր ցեմենտով և ներկված սպիտակ.
«Այս դեպքում այս բարեփոխման պատճառը ծխական քահանայից ու հարեւաններից է, քանի որ նրանք թույլտվություն չեն խնդրել Patrimonio-ից որ, հավասարապես և չնայած մեր ուղարկած տեղեկատվությանը, նա որևէ գործողություն չի ձեռնարկել», - ասում է նա Condé Nast Traveler-ին: պատմաբան Խաբիեր Մուր Սալգադոն . «Որևէ մեկը կարո՞ղ է պատկերացնել, որ նրանք դա արեցին Սանտյագոյի տաճարում: Կա առաջին և երկրորդ կարգի ժառանգություն»:
Մեկ այլ մոտակա դեպք Օս Անկարեսում բնակվում է բնորոշ պալոզա տներ որտեղ հարևանները ափսեներ են դրել տանիքին ավանդական ծղոտի կամ ծղոտի փոխարեն: Այս դեպքում Մուրը վստահեցնում է, որ խնդիրը հարևանների մեղքով չէ, քանի որ սյունակով տների տանիքը հազարավոր եվրոյի ներդրում է, բայց նույնիսկ այդպես դա արգելող է մեծամասնության համար։
«Ակնհայտ է, այս և այլ տեսակի գործողությունները պետք է կարգավորեն վարչակազմերը Քսավյեն ավելացնում է. «Իրականում, մենք ունենք Գալիցիայի Lei do մշակութային ժառանգությունը 2016 թվականի մայիսից, բայց մենք արդեն ստուգել ենք դա. միշտ չէ, որ կիրառվում է իսկ վարչակազմերն առաջինն են, որ պետք է տեղյակ պահեն հարեւաններին երբ խոսքը վերաբերում է ժառանգության պաշտպանությանն ու պահպանմանը»:
Հռոմեական թատրոն, Սագունտո.
ՍԱԳՈՒՆՏՈԻ ՀՌՈՄԵԱԿԱՆ ԹԱՏՐՈՆ. ՑԵՄԵՆՏԻ ՀԻՇԱՏԱԿԸ
Սագունտո քաղաքը ամենապատմական քաղաքներից մեկն է Վալենսիայի համայնք , քանի որ այն վիճարկվել է հռոմեացիների և կարթագենացիների կողմից 3-րդ դարը մ.թ.ա առաջացնելով Երկրորդ Պունիկյան պատերազմը։ Պատմական լյուկը ծանրացավ Վալենսիայի մշակութային ժառանգության աղետալի միջամտության վառ օրինակ նույնքան խորհրդանշական, որքան Սագունտոյի հռոմեական թատրոնը:
«Վերականգնումը իրականացվել է 1990-ից 1994 թվականներին և ի սկզբանե շատ հակասական էր, երբ այն դիտարկվում էր. նոր թատրոնի կառուցում` սկզբնական հռոմեական թատրոնի ոչնչացման վրա », - պատմում է Condé Nast Traveler-ը César Guardeño Gil, Circle Association for Defence and Disrimination of Cultural ժառանգության նախագահ.
Վալենսիայի համայնքի արդարադատության բարձրագույն դատարանը միջամտությունը համարեց անօրինական, քանի որ այն խախտում էր 1985 թվականի Իսպանիայի պատմական ժառանգության օրենքը: 2000, 2003 և 2008 թվականներին. Գերագույն դատարանը հաստատել է TSJCV-ի որոշումը և 18 ամիս ժամկետ է տվել դրան անցնելու համար տրիբունաների և բեմի քանդումը. Ի վերջո, այս որոշումը բողոքարկվել է Generalitat Valenciana-ի և Sagunto-ի քաղաքային խորհրդի կողմից՝ պնդելով. օրինական պատճառներով կատարման անհնարինությունը և պետական ծախսերի արդյունավետության սկզբունքը՝ կապված ծախսերի հետ վերադարձնել հուշարձանը իր նախկին վիճակին։
Կաստրոնունիոյի եկեղեցի, Վալյադոլիդ.
«Ցավոք, մեր մշակութային ժառանգության մեջ դեռ կան միջամտություններ և վերականգնումներ, որոնք իրականացվում են առանց բազմամասնագիտական թիմի չափորոշիչների և միջամտության. որում, բացի ճարտարապետի կերպարից, ներկա են պատմաբաններ, հնագետներ և պրոֆեսիոնալ վերականգնողներ»,- ավելացնում է Սեզարը։ «Խնդիր, որն առնչվում է նաև պետական կառավարմանը որ երբեմն այս թվերից մի քանիսը չունեն վերահսկելու և վերահսկել այս տեսակի գործունեությունը որը կարող է դառնալ շատ քիչ կամ ընդհանրապես հարգալից չէ մշակութային արժեքներով։ Երբ վնասն արդեն հասցված է, ապա այն ետ բերելը շատ դժվար է դառնում և վնասն ու ավերածությունը նրանք վերջում մնում են մշտական»։
Խնդիրը զեկուցվել է Կաբո դե Գատայի, Օս Անկարեսի և Սագունտոյի հռոմեական թատրոնի վերը նշված սցենարներում Սրանք ընդամենը մի քանի օրինակ են մեր ժառանգության որոշ նմուշների ներկա ու տհաճ վիճակի։ Մեկ այլ կարևոր դեպք տեղի ունեցավ անցած նոյեմբերին, երբ Կաստրոնունյո (Վալյադոլիդ) քաղաքի քաղաքապետը հայտնել է ռոմանական եկեղեցու կամարի ցեմենտային երակ քաղաքի, ինչպես նա լավ հավաքեց New York Times.
ԺԱՌԱՆԳՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՊԵՊԵ ԳՈՏԵՐԱ
Hispania Nostra-ն շահույթ չհետապնդող ասոցիացիա է, որը հայտարարված է հանրային նպատակներով, որի նպատակն է պաշտպանել, պաշտպանել և կատարելագործել Ժառանգությունը 1976 թվականին նրա հայտնվելուց ի վեր: . Ներկայումս, ի Իսպանական ժառանգության Կարմիր ցուցակ (մենք գտնում ենք նաև Սև ցուցակ) եւ Կանաչ ցուցակ վերցրել է Հիսպանիա Նոստրա 2007 թվականից այն ներառում է մինչև հազար վատ վիճակում գտնվող և անհետացման վտանգի տակ գտնվող ակտիվներ, դրա արժեքների ոչնչացումը կամ փոփոխությունը. Բայց որտե՞ղ պետք է փնտրենք այս խնդրի ծագումը։
«Իսպանական պատմական ժառանգության մասին օրենքը Այն հաստատվել է 1985 թվականին, և այդ ժամանակվանից մեզ տրվել են շատ արժեքավոր գործիքներ՝ երաշխավորելու մեր ժառանգության պահպանումը», - ասում է նա Condé Nast Traveler-ին: Վիկտորյա Վիվանկոս , Վալենսիայի պոլիտեխնիկական համալսարանի մշակութային արժեքների պահպանման և վերականգնման ամբիոնի պրոֆեսոր և ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ֆորումի համալսարանի և մշակութային ժառանգության ամբիոնի տնօրեն։ «Չեմ կարծում, որ մեր ժառանգության պահպանման հետ կապված լուրջ խնդիր կա, բայց այո, երբեմն լինում են տարբեր իրավիճակներ, օրինակ՝ այս ապրանքների համար պատասխանատուները չեն ցանկանում ներդրումներ կատարել դրանց պահպանման համար, օրինակ..”
Սանդովալ վանք, Լեոն.
Վիկտորիան խնդիրը կապում է նաև այլ պատճառներով, ինչպիսիք են աշխատանքային ներխուժում, մասնագիտության և տնտեսական ռեսուրսների կարգավորման բացակայություն , կամ այդ ժառանգության սեփականատերերի պատասխանատվությունը. «Մասնագիտական ներխուժումը պատկանում է ոլորտին հասարակության, որը լիովին չի հասկանում, որ այս ժառանգությունը պետք է խնամվի և վերականգնվի, որ այս կարգապահությունը Հիսուն տարուց ավելի դասավանդվում է համալսարաններում և Անթույլատրելի է, որ այդ միջամտությունները կատարվեն հերթապահ «Պեպե Գոտերայի» կողմից։”
Վիկտորիան հաստատում է, որ իսկապես, Այս բոլոր ասպեկտները վերահսկելը բարդ խնդիր է քանի որ կան բազմաթիվ գործոններ, որոնք գործում են անբավարար ֆինանսական միջոցներ վերականգնողական մասնագիտության կարգավորմանը։ Բարեբախտաբար, ժամանակ առ ժամանակ նոր կալվածքները դուրս են գալիս ցուցակից, քաղված ծաղկուն դաս. մշակութային ժառանգություն այն արտացոլում է մեր ինքնությունը, և ապագա սերունդները պետք է հիշեն այն: Ինքնություն, որը ձևավորվել է բոլորիս կողմից։