Նավակի կույս, Մուկսիա
BIRGIN OF THE BARCA, MUXÍA
Ոչ հռոմեականացումը, ոչ քրիստոնեացումը չհաջողվեց վերջ դնել բնությանը և նրա տարրերին պաշտող պարզունակ պաշտամունքներին: Փաստորեն, քրիստոնեությունը, նրանց դեմ ուղղակիորեն պայքարելու փոխարեն, շատ դեպքերում ընտրեց արագընթաց մեթոդը խաչ կամ կույս դնել հին պաշտամունքի վայրերի վրա և այդպիսով ժայռի, աղբյուրի կամ անտառի հանդեպ նվիրվածությունը ավելի ուղղափառ բանի վերածում:
Ա) Այո, Մուքսիայում գտնվող Virgen da Barca եկեղեցին հարգանքով է երանգավորում ժայռերի ակնառու հեթանոսական պաշտամունքը, որոնց կողքին այն գտնվում է «Հավասարակշռող քար» եւ «Երկու կադրիս քար» , որոնց վերագրվում են բուժիչ, գուշակություն կամ ցանկություններ մատուցելու ունակություններ . Դա մի վայր է, որը համարվում է սուրբ կամ կախարդական, քանի որ առաջին գաղթականները ժամանել և բնակություն են հաստատել այնտեղ; պաշտամունքը փոխվում է, բայց ժայռը մնում է:
AXEITOS DOLMEN
Պաշտոնական տեսությունը մեզ դա ասում է դոլմենները թաղման վայրեր էին , բայց դժվար է միստիկ չդառնալ և դրան ավելի շատ կիրառումներ վերագրել, գուցե դրուիդիկ , այն այցելելիս։ Նրա ողջամտորեն լավ պահպանվածությունը, գտնվելու վայրը անտառում, «կախարդական» անկլավների ամենաբարձր կոնցենտրացիան ունեցող տարածքներից մեկում, նրա նմանությունը այլ քարե շինությունների, ինչպիսիք են. կանգուն քարեր և կրոմլեխներ ամբողջ Եվրոպայից , իսկ նրա հնությունը՝ Քրիստոսից առաջ մոտ 4000 թվականին, կազմում է Ռիվեյրայի այս մեգալիթում Գալիցիայի ամենանշանավոր վայրերից մեկը:
Աքսեյտոսի տոլմեն
ՊԱԴՐՈՆԻ ՔԱՐԸ
Քաղաքի անվանումը, որը մկրտում է Գալիցիայի ամենահայտնի պղպեղը, գալիս է մի ավանդույթից, որն ուղղակիորեն կապում է մոտակա բնակավայրերի հետ: Սանտյագո դե Կոմպոստելա . Ըստ լեգենդի, երբ Առաքյալի քարե նավը (sic) հասավ Գալիսիայի ափ, այն կապվեց այս քարին, որն ինքնաբերաբար վերածեց այն մասունքի: Պատմաբանների վարկածն այսօր այն նույնացնում է ա հռոմեական զոհասեղան որի մեջ հստակ տեսանելի արձանագրություն, որը քիչ առնչություն ունի սուրբի հետ. ստեղծված է ցանկացած տարբերակով, դուք կզարմանաք գտնել պեդրոնը տեղի Սանտյագո եկեղեցում , գլխավոր խորանի սպիտակ սփռոցի տակ։
Պադրոնի «Պեդրոնը».
ՍՈՒՐԲ ՊԵՏՐՈՍ ԺԱՅՐԵՐԻ
Մենք խենթանում ենք այն վայրերի համար, որտեղ ճարտարապետությունն ու բնությունը միախառնվում են, և սա կատարյալ օրինակ է (այնքան կատարյալ, որ լքվելու հետևանքով անտառը խժռած ավերակ էր դառնալու): Այստեղ մենք գտնում ենք ա վանքը, որը կառուցվել է միջնադարի արշալույսին ժայռի վրա և շուրջը, որը անմիջապես վերաբերում է պարզունակ քրիստոնեությանը, ճգնավորներին, ովքեր աղոթում էին մենության մեջ և բառացիորեն երկիր մտնելու համար՝ հասնելու ավելի մեծ կապի մեր հոգևոր մասի հետ: իրենց մարդակերպ գերեզմաններ Յ ժայռը պսակող իր զանգակատան ուրվագիծը դրանք դժվար է մոռանալ: Անշուշտ, հիշատակումների պակաս չկա այն փաստի մասին, որ այն մինչ քրիստոնեությունը եղել է պաշտամունքի վայր, ինչը այն դարձնում է արդեն իսկ ամենաոգեշնչող կետերից մեկը: ոգեշնչող և բանաստեղծական Ribeira sacra Ourense.
Սան Պեդրո դե Ռոկասի վանք
ՄՈԳՈՐԻ ՎԱՅՐԵԳԼԻՖ
Գալիսիայում շատ քարե գծանկարներ կան. մեջ Կամպոլամեյրո, Պոնտեվեդրայի նույն նահանգում ամբողջ Եվրոպայում կա քարանձավային արվեստի կարևորագույն խմբերից մեկը, սակայն. մոգոր ժայռապատկերը Այն ավելի մեծ էզոթերիկ նշանակություն ունի լաբիրինթոսը ներկայացնելու համար, որը պատմության ամենահին և ամենաարդի խորհրդանիշներից մեկն է: Չորս հազար տարի առաջ այս նմուշները գծվել են մի իմաստով, որը դեռ պետք է բացահայտվի. զբոսանք ժայռերի վրա մոտակա Մոգոր լողափից հրավիրում է մեզ ենթադրելու, թե դա արևային օրացույց էր, աստղագիտական երթուղի, մահացածների պաշտամունքի վայր, թե պարզապես տարածքային նշան:
Մոգորի առեղծվածային ժայռապատկերը
ՆՈԻԱ
Սանտյագոյի մոտ գտնվող այս փոքրիկ քաղաքում լեգենդները կուտակվում են , նրանցից, ովքեր դրա հիմքը վերագրում են հենց Նոյին, այն ավանդույթը, որն ասում է, որ նրա գերեզմանատան հողը բերվել է անմիջապես ** Պաղեստինից ** (սուրբ երկիր, երբեք ավելի լավ չասել) Տաճարական ասպետներ կամ նույնիսկ ամենաժամանակակից անեծքը: Սան Մարտինոյի եկեղեցի (բարձր հանրայնացվել է III և չորրորդ հազարամյակներում): Այս պատմություններից ավելի հեշտ է քննել թանկարժեք քարերը Սանտա Մարիա ա Նովա եկեղեցի , իր նախաձեռնող խորհրդանիշներով, ինչպիսին է ասպետը, ով սպանում է օձին կամ նրան գիլդիայի տապանաքարեր , որոնցում քարե փորագրությունները (մկրատ, կողմնացույց, ասեղ...) նույնացնում էին հանգուցյալի մասնագիտությունը և խոսում մեզ այսօր՝ ավելի քան հինգ դար անց, քաղաքի հասարակության կազմի մասին։
Նոյայի գիլդիայի տապանաքարեր
ՊԻՆԴՈ ԼԵՌ
Կելտերի առկայությունը Գալիցիայում ավելի քան վիճելի է, սակայն Կարնոտայի շրջակայքում գտնվող այս լեռը ստացել է մականունը. «Celtic Olympus» որը նույնացնում է այն որպես բարձրագույն սրբավայր, եթե ոչ կելտերի, ապա 18-րդ դարից սկսած գալիցիայի մտավորականների համար: Անհետացած ամրոցների, մեգալիթների և քարանձավների լեգենդներ որին վերագրվում են թաքնված իմաստներ և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վոլֆրամի ավելի շոշափելի շահագործումը պսակում է նրա տպավորիչ տեսակետները. Գալիսիայի լավագույն լողափերից մեկը.
Պինդու լեռը
ՍԱՆ ԱՆԴՐԵՍ ԴԵ ՏԵՅՍԻԴՈ
Է Սիերա դե Ա Կապելադայի սպիտակ եկեղեցին Այն հայտնի ուխտատեղի է ողջ Գալիցիայում, որովհետև մարդիկ, շատ հեռատես, գիտեն, որ եթե կյանքում չհեռանան. մենք ստիպված կլինենք գնալ մահվան երեք անգամ . Եկեղեցու շրջակայքում արգելված էր սպանել որևէ կենդանու, քանի որ դրանք կարող էին լինել ինչ-որ անկասկած մարդու ռեինկառնացիա, ով կյանքում ուխտագնացություն չէր կատարել դեպի Սան Անդրես: Այո, ռեինկառնացիա և կաթոլիկություն միավորվել է հետաքրքիր դաշինքով այս կախարդական վայրում: Նաև ձեր հացի արձանիկները դրանք հուշանվեր են, և գլխապտույտ ժայռերը, որոնց վրա գտնվում է եկեղեցին, կարող են դեմ առ դեմ նայել իրենց իռլանդացի և նորվեգացի ուղեկիցներին:
San Andrés de Teixido. ռեինկառնացիաներ, կաթոլիկություն և հացի գործիչներ
SANTA TEGRA FORT
Բազմաթիվ նմուշներից Կաստրոյի մշակույթը Գալիսիայում (նախկին և այնուհետև ժամանակակից մշակույթը մինչև հռոմեականացումը, որի բնակիչներն ապրում էին կաստրոներում, քարե շինություններում) Սուրբ կոճակ Լավագույն պահպանված օրինակներից է։ Նրա տպավորիչ իրավիճակը աչքի է ընկնում, նայող Պորտուգալիային, Մինո գետի բերանը և օվկիանոսը . Քայլելով նրա կլոր տներով՝ հեշտ է զգալ կես հնագետի կես բնավորությունը Աստերիքս շենքերի պատերին քարանձավային փորագրություններ հայտնաբերելու միջոցով:
Սանտա Թեգրայի Կաստրոն
ԵՐԵՎՈՒՄՆԵՐԻ ՍՐԲԱՆՏԱՆ
Պատմությունները, որոնք առաջացնում են ամենասկեպտիկ մարդկանց հոնքերը, միշտ չէ, որ դարեր առաջ են գնում կամ կապված են. Տաճարական ասպետներ և ռոզիկրացներ . Երբեմն նրանք հարյուր տարեկանից էլ պակաս են և գալիս են կաթոլիկ ուղղափառության հաստատման կնիքով, ինչպես օրինակ տեսիլքներ, որոնք Լուսիան՝ Ֆաթիմայի երեխաներից միակը, ով հասունացել է, ուներ Պոնտեվեդրայի մենաստանում։ . Ինչպես ինքն է պատմել, 1920-ականներին, երբ ապրում էր քաղաքի պատմական կենտրոնում գտնվող Դորոտեայի մենաստանում, կույսը մի քանի անգամ երևաց նրան ամսվա առաջին շաբաթ օրը փոխանցել ձեր փոխհատուցման ցանկությունը ձեր սուրբ սրտին: Նկարը հիշատակում է այն երևույթը, որը գտնվում էր նրա խցում՝ մի հետաքրքրասեր շինության մեջ, որը գտնվում է մենաստանի և ժամանակակից տան միջև, որը արտոնյալ տեղ ունի ք. կաթոլիկ եկեղեցու կողմից ճանաչված առեղծվածներից մեկը , ներառյալ մարգարեությունները, մեր ժամանակների մասին։
*** Ձեզ նույնպես կարող է հետաքրքրել...**
- Եվ պարկապզուկ: Որոշիչ երթուղի կելտական ուղղություններով
- Գալիցիայի ամենագեղեցիկ գյուղերը
- Հրապարակներ, որտեղ հետաձգել Գալիսիայում
-Ի՞նչ ուտել Գալիսիայում ամռանը
- Գալիսիայում ուտելու հինգ բան (և դրանք ծովամթերք չեն)
- Գալիֆորնիա. ողջամիտ նմանություններ երկու արևմտյան ափերի միջև
- Այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք Գալիցիայի մասին
- Մադրիդի առեղծվածի երթուղին
- Երբ հիվանդացությունը տեղափոխում է զբոսաշրջությունը (I)
- Երբ հիվանդացությունը տեղափոխում է զբոսաշրջությունը (II)
- Հարցազրույց Իկեր Խիմենեսի հետ
- Հարցազրույց Կարմեն Փորթերի հետ
- Ռակել Պինեյրոյի բոլոր հոդվածները
Հայացքների տաճար