Ռուսաստան գրադարանից (Մաս I)
Կաֆկայում՝ ափին, Հարուկի Մուրակամի Նա իրեն թույլ տվեց ընդհատելու իր պատմողական լոկոմոտիվը, որպեսզի ինքն իրեն հարցնի, քանի որ երիտասարդ ուսանողի բարոյական կասկածները, ովքեր ցանկանում էին մարմնավաճառությամբ զբաղվել. եթե այս ռեֆլեքսային վարժությունը կստիպի ընթերցողին թողնել իր վեպը։
Նա ասաց, որ, ի տարբերություն 19-րդ և 20-րդ դարերի ռուս ընթերցողների, որոնք իրենց տրամադրության տակ ունեին յոթ ամիս ձմեռ՝ ամենածանր ընթերցանության համար, 21-րդ դարի արևմտյան ընթերցողները չեն կարողանում շունչ քաշել սյուժեից և. ցանկացած զիջում շեղումների կամ նկարագրություններին հանգեցնում է գրողի պարտությանը. այցելություն Instagram:
Դե, մենք առաջարկում ենք հենց դա: Լիակատար մեկուսացման մեջ, ինչպես Վարիկինոյում բժիշկ Ժիվագոյի սիրահարները, թող մենք անենք դանդաղ համտեսի գրական վարժություն, որը մեզ տանում է դեպի ամենահայտնի վայրերը և նաև Ռուսաստանի ամենահեռավոր անկյունները:
Կրեմլ, Մոսկվա, Ռուսաստան
Ընդարձակ ԿԱՊԻՏԱԼ
Այնքան որքան Սանկտ Պետերբուրգ ընդունում է մշակութային կապիտալի արժանիքները, Երկրի ամենախելագար կերպարը շառավղով տարածվում է Մոսկվայի Կրեմլից: Դա կողմնացույցի ասեղն է: Քաղաքը, որը հոդակապված է համակենտրոն շրջանակներով, է նախագծված է այնպես, որ ամբողջ աշխարհը (ոչ միայն Ռուսաստանը) պտտվի իր շուրջը։ Եվ այդ նույն աշխարհագրական պլանավորման տակ է կառուցված Ամենազարմանալին վեպերից մեկը, որը մենք կարող ենք գտնել մայրաքաղաքի մասին:
«Մոսկվա 2042»-ում Վլադիմիր Վոյնովիչը մեզ հետ է տանում ժամանակը՝ գտնելու Մոսկվա, որը կլիներ կոմունիզմի թաց երազանքը: Իսկ ներկայիս քաղաքի հետ տարբերություններն այդքան հեռու չեն գնում. գրեթե դիստոպիկ քաղաքական համակարգը կենտրոնացնում է իր հարստությունն ու իշխանությունը առաջին քաղաքային օղակում՝ շրջապատված լանդշաֆտային պողոտաներով:
Մինչ այժմ մայթեր, որտեղ կարելի էր ուտել, փայլուն պալատներ, արգելող ռեստորաններ, մրցարշավային լիմուզիններ և ընդամենը մի քանի գաղտնի անկյուններ: Մեկ քայլ առաջ՝ երկրորդ օղակում, որոշ թերություններ սկսում են ի հայտ գալ ճեղքված շենքերում և վայրի այգիներում: Եվ դա այն կողմ է, երրորդ շրջագծում, որտեղ ամեն ինչ խճճված է, որպեսզի բացվի երկրի բուռն անհատականությունը:
Լուբյանկա հրապարակ, Մոսկվա
Երկու աշխարհների սահմանին, Երկրորդ և երրորդ օղակի արանքում գտնվում է խորհրդային ժողովրդական մշակույթի գերազանցող մեկ այլ ռեֆերենտ։ Ավելի կոնկրետ՝ առասպելականում Կուրսկ կայարան. Ժամանակին հարբածների և անօթևանների վրդովմունքի կիզակետում, այսօր հարբածների և յուփիների զայրույթի կիզակետում:
Երկուսն էլ դեռ ապրում են քանդվող պատերի, մութ թունելների և բարձրակարգ գիշերային ակումբների միջև: Բայց, իհարկե, գիշերվա այդ մեռած հոգիներից և ոչ մեկը չի բխում խարիզմայից Վենիչկա Էրոֆեև, Մոսկվա-Պետուսխիի հեղինակ և գլխավոր հերոս (կոչվում է նաև, բավական հետաքրքիր է, Մոսկվայի շրջանակներ):
Ազատվել է իր աշխատանքից հարբեցողների, աղքատների համար Վենիչկան ամեն կերպ փորձում է գտնել այն գնացքը, որը նրան կտանի իր կնոջն ու որդուն տեսնելու Պետուշկի հանրակացարանային քաղաքում։ Նա իր վերջին ռուբլին ծախսում է ճանապարհի խմիչքների և խորտիկների վրա, մինչև նա հասցնի նստել էլեկտրիչկա, տեղական գնացքը, որը մեկնում է Կուրսկայայից դեպի ծայրամաս:
Ձեր ճանապարհորդությունն է ճանապարհորդություն ժամանակի ամենախելագար կերպարների միջով , որը ծաղրանկարում է Էրոֆեևի սեփական ընկերներին։ Նրանց հետ նա կպատրաստի այնպիսի կոկտեյլներ, ինչպիսին է Beso de la Tía Klava-ն (օղի գինով), Կոմսոմոլի արցունքները (նարդոսով, ատամի մածուկով, եղունգների լաքով և լիմոնադով) կամ Ժնևի հոգին , որ մոսկովյան որոշ բարեր են առաջարկում՝ հարմարեցված լյարդին ավելի քիչ հերոսական, քան Վենիչկայի և նրա ընկերների:
Հետաքրքրությունը չի նվազում, երբ հասնում ենք Մայակովսկու սցենարներ. Դեռևս վերապատրաստվող գրող, երբ 1906 թվականին տեղափոխվեց Մոսկվա, նա բազմիցս տեղափոխեց բնակարաններ: Հեղափոխության ժամանակ նա շրջում է երկրով մեկ և 1920 թվականին նա վերադառնում է բնակություն հաստատելու Վոդոպյանիի նրբանցքում՝ Լուբյանկա հրապարակի մոտ , որի ստվերները, լռություններն ու միստիկան նա նկարագրում է իր բալլադ բալլադների.
«Դա պրեմիերաների ժամանակն էր, ապագայի սկիզբը», - երգեց նրան Սիլվիո Ռոդրիգեսը, կարծես ակնարկում էր Մայակովսկու և նրա ընկերուհի Լիլյան տեխնիկական առաջընթացի ոգևորության մասին, որը նրանք այցելեցին մոտակա Պոլիտեխնիկական թանգարանում: Նաև Մոսկվայի ամենամեծ գրախանութներից մեկի հետևում պարադոքսալ կերպով թաքնված տարածքում է գտնվում Մայակովսկու թանգարանը:
Կուրսկ, Ռուսաստան
Այդ բնակարանները չէին տարբերվում այն բնակարանից, որը նա կզբաղեցնի մեկ տարի անց։ Միխայիլ Բուլգակով . Խոսքը զանգերի մասին էր կոմունալկաներ կամ բուրժուազիայից օտարված բնակարաններ մի քանի ընտանիքների համար , իսկական մեղվի փեթակներ, որոնք կոգեշնչեն այդքան շատ դիսերտացիաներ և որոնք կնշանային նրա դարաշրջանը Վարպետը և Մարգարիտը . Չնայած նա ծնվել է Կիևում, Մոսկվան կյանք է տվել իր երևակայության ամենադաժան սխրագործություններին:
Վեպը սկսվում է Պատրիարքի խորհրդանշական լճակներից: Այնտեղ տեղի է ունենում սկզբնական զայրույթը, այնտեղ հայտնվում է սատանան, և մոտակայքում, որն այժմ Մոսկվայի ամենաընտիր թաղամասերից մեկն է, գրողը բնակարան է կիսել տասնյակ մարդկանց հետ: Սա պահպանվել է և առաջարկում է Բուլգակովի թանգարանին լրացուցիչ ցուցադրություններ՝ նույն շենքի ստորին հարկում։
Նաև Բուլգակովի կողմից, չափազանց հազվադեպ Թատերական վեպը մեզ տանում է Գրողների տուն (դեռևս ակտիվ է և կարելի է այցելել վերապահումով), որտեղ էքսցենտրիկ Մաքսիմ Գորկին ներում է նրան այս խմբի աղանդավորության հանդեպ իր ծաղրանքների համար:
Մոսկվան, ի ուրախություն կամ ափսոսանք, շատ գրողների տուն էր: բնակավայրեր, ինչպիսիք են Պուշկին, Գոգոլ, Դոստոևսկի կամ Տուրգենեև նրանք հավաքում են այս հեղինակների ներկայությունը, ովքեր այս կամ այն պատճառով ստիպված էին բնակություն հաստատել քաղաքում, բայց որոնց աշխատանքը տեղի է ունենում այլ վայրերում: Մոսկվայի փողոցները, դրանց անհավասարությունները և չարաշահումները կոտրում էին Տոլստոյի հոգին ամեն անգամ, երբ նա ստիպված էր լինում մոտենալ մայրաքաղաքին. ձեր գործերը կարգավորելու համար: Այս մասին է վկայում նրա տուն թանգարանը, որտեղ գրել է Իվան Իլյիչի մահը կամ հարությունը.
Պատրիարքի լճակներ, Մոսկվա
ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՏԱՃԱՌՆԵՐ
Մայրաքաղաքով այս շրջայցից հետո. մենք կարող ենք Տոլստոյի հետևից գնալ Տուլա, որպեսզի հետո հանգստանանք Յասնայա Պոլյանայում , որտեղ ռուս գրականության աստվածն է պահում իր ամենամեծ զոհասեղանը։ Ե՛վ իր գրածի, և՛ չգրածի համար։
Կրոնական բառապաշարը տեղին է հաշվի առնելով, որ տունը, որն այժմ բաց է հանրության համար, կա տաճարը, որտեղ Տոլստոյը հասավ իր գրական գագաթնակետին «Պատերազմ և խաղաղություն» և Աննա Կարենինայի հետ: Բայց դա նույնպես վանքը, որտեղ նա հաստատվել է որպես երկրի և դարաշրջանի բարոյական ուղեցույց –աչքը, ոչ թե իրենցը, այլ մերը– մինչև կրոնի մեջ բյուրեղանալը: Այստեղ նա միացավ իր ճորտերին, մերժեց գրելը, դարձավ ատաղձագործ, բուսակեր և պայքարեց իր ընտանիքի դեմ։ Նա լքում է նրան իր վերջին օրերում և դառնում նահատակ նրա մտքերին՝ մահանալով մենակ Աստապովո կայարանում:
Եվ եթե Յասնայա Պոլյանան թողնի Տոլստոյի լուսավոր արահետը մայրաքաղաքից հարավ, Ավելի հյուսիս մենք հասնում ենք Ստարայա Ռուսային, որն ապրում է Ֆեդոր Դոստոևսկու շատ ավելի մութ և նույնքան հզոր հիշողության վրա: Քաղաքը Վելիկի Նովգորոդի և Պսկովի հետ միասին է ռուսական օրորոցի ոտքերից մեկը. Նրա փողոցները բոլոր ժամանակներում տանում են դեպի գրողի նստավայր, որտեղ նա գրել է Դևերը և հենվեց Կարամազով եղբայրները . Երկու հսկա այն մի քանի տարիների ընթացքում, որ նա և իր կինը՝ Աննան անցկացրել են այնտեղ, բայց նրանք լավ են պատկերում այդ թանձր պուրակները, նեղ փողոցները, փայտե կամուրջներն ու մառախլապատ օրերը։
Այցելելով աշխարհագրական մայրաքաղաքը և 19-րդ դարի երկու մայրաքաղաքային վիպասանները, ժամանակն է կանգ առնել ճանապարհին։ ուղի սահմանեց դեպի Սանկտ Պետերբուրգ և մտավ աքսորյալների Ռուսաստան և վայրի հարավ:
Դոստոևսկու թանգարան Սանկտ Պետերբուրգում