Orbaneja del Castillo, որտեղ տպավորիչ ժայռերը պատում են այս Բուրգոս քաղաքի տանիքները:
Մեր երկրի գետերի մեծ մասը կիսում է շատ նման կենսական ցիկլը. ծնված մեծ լեռների միջև, որոնք կերակրում են նրանց իրենց ձյան և առուների մայրական նեկտարով, անցկացնել հաճելի մանկություն իրենց կողքից հակված ձորերով, ասես բնությունն ուզում էր նորածին գետերին խաղաղ մանկություն պարգեւել՝ նախքան նրանց իր խստության ենթարկելը։
Դեռահասությունը կգա այն ժամանակ, երբ իր ծովի անդադար որոնում, գտեք նրանց առջև երբեք չկոտրված ժայռերի զանգվածներ, որտեղ իրենք պետք է ճանապարհ անցնեն:
Հետագայում կգա հանգստությունը, լայն ոլորապտույտները, որոնք նշանակում են հասունություն և ողջախոհություն, երբեմն զայրույթի նոպաներով՝ ջրհեղեղների տեսքով, մինչև որ նա հաճելիորեն մահացավ ծովափին։ Այնքան մարդկային կյանք, որը մեզ կապում է գետերի հետ, կարծես նրանք մեր փոքրիկ ընտանիքի մի մասն են:
Դելտա դել Էբրո, որտեղ գետը հաճելիորեն հանգչում է ծովի ափին։
«Էբրոն բարձրանում է Ֆոնտիբրում և հոսում դեպի Տորտոսա», - ասվում է Կամպուրիական երգում, որին արաձոնական ջոտան պատասխանում է. «Էբրոն ծնվում է Ֆոնտիբրում և արու է դառնում Արագոնում, և երբ մենք հասնում ենք Կատալոնիա, նա մեզ պարծենում է»:
Երկու նամակներն էլ անտեսում են, որ հենց որ գետը ծնվի Կամպուի բարձունքներում, որը նորածնի վերածվեց Ռեյնոսային լողանալուց և Վալդերեդիբլի հովտով զբոսնելուց հետո, նա պետք է բախվի իր ողջ գետային կյանքի ամենամեծ սխրագործությանը. ճանապարհ անցնել կրաքարային լեռների միջով, որոնք բաժանում են այն Նելա և Երեա գետերից, առանց որի ջրերի ու շնչառության անհնար կլիներ առերեսվել դեպի Միջերկրական ծով տանող երկար ճանապարհը։
Հենց մտնում ենք Էբրոյի կիրճը, մենք կսկսենք մեր գլխավերևում տեսնել գրիֆոն անգղների մեծ երամներ, որոնք ապրում են կարմիր քարե ասեղների վրա, որոնք շրջանակում են ժայռերի գագաթները: Ուղղահայաց պատերը գետի միլիոնավոր տարիների աշխատանքի արդյունքն են, խոցված հազարավոր քարանձավներով, որոնք բնակեցված են մեծ թռչուններով:
Մարդիկ նույնպես զբաղեցրել են այս տեղը դեռևս նախապատմությունից ի վեր, գրավվել է իր ափամերձ անտառներում ջրի և որսի առկայությամբ, ինչպես նաև լեռնաշխարհում ձգվող խոտածածկ տարածքներից կիրճի պաշտպանությամբ:
Խմիչքը կատարյալ էր թվում. ջուրը, կացարանը և սնունդը մարդկային կյանքեր են առաջացնում, և գետի երկայնքով, նույնիսկ նրա կիրճերից այն կողմ, սկսեցին բողբոջել համայնքներ, որոնք շուտով իմացան, թե ինչպես փնտրել այն վայրերը, որտեղ հեղուկ տարրը գիշեր-ցերեկ վազում էր՝ գրկելով դրանք և պաշտպանելով նրանց վտանգներից. Էբրոյի «Ջրային քաղաքներ».
Էբրո գետի ոլորանները Վալդելատեյա քաղաքի մոտ։
ՕՐԲԱՆԵԺԱ ԱՄՐՈՑԻ
Օրբանեխա դել Կաստիլյոն (Բուրգոս, Կաստիլիա և Լեոն) գտնվում է կիրճի արևմտյան բերանից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա՝ շրջապատված կաղնու, կաղնու և կեչու անտառներով։ Նրա նախանձելի դիրքը՝ աստիճանավոր բլրի վրա հենվելով ձորի օխրա պատերին, այն օգտագործել են այդ տարածքում առաջին վերաբնակները, բերբերները, որոնք հանգիստ ու մեկուսացված վայրեր էին փնտրում որտեղ պաշտպանված մնալ արաբական և քրիստոնեական խռովություններից:
Նրանք գտան մի հսկա ջրվեժ, որը սնվում էր հազար առվակներով, որոնք առաջ էին բերում փոքրիկ տեռասներ և մեծ հոսանքով, որը հոսում է այսպես կոչված Կուևա դել Ագուայից: Ջրվեժն իսկապես տուֆ է, իսկ տուֆը բնության այդ փոքրիկ հրաշքներից է։ որի համար առաջացան «Ջրային քաղաքները»։**
Տուֆի ստեղծման գործընթացը հեշտ չէ. անձրևաջրերը, որոնք թափվում են ձորը շրջապատող հավերի վրա՝ աղքատ CO2-ով և հանքանյութերով, լցվում են թթուներով, երբ անցնում են գետնի միջով: Քանի որ ժայռը, որի հետ հանդիպում է, կրաքար է, իսկ կրաքարային ապարները հեշտությամբ լուծվում են ջրով, դա իր հերթին ստիպում է լիցքավորվել հենց կրաքարից պոկված կարբոնատով: Դուրս գալով՝ էկոլոգիական պայմաններն են, որ նշանավորում են հաջորդ քայլը։
Օրբանեխա դել Կաստիլյոյի ջրվեժ Բուրգոսում։
Օրբանեջայի դեպքում. ընդերքից ջրի հոսքը դուրս է գալիս Կուևա դել Ագուայում, իր ավելցուկային կարբոնատների բեռը տեղավորելով այժմ քաղաքի այգիներում, այգիներում և բնական ջրավազաններում:
Ի՞նչ է պատահում, երբ ավազով ջուր ենք լցնում լողափի մեր ամրոցի վրա: Նույնը, ինչ տեղի է ունեցել Օրբանեջայի տուֆում միլիոնավոր տարիներ առաջանալու համար լանդշաֆտը, որը գտել են մարդիկ:
Այսօր Օրբանեջան պարտադիր է իր տուֆի գեղեցկությամբ, կիրճով առաջարկվող լանդշաֆտով և լավ պահպանված գյուղական գյուղով: Գարեջուր խմեք Էլ Արոյոյի պատշգամբում (El Cano, 4)՝ լսելով առվակի հոսքը Մինչ մեր տեսողությունը կորել է Էբրոյի կիրճի քմահաճ ձևերի մեջ, դա մի բան է, որն արժանի է կարանտինի ավարտին:
ՋՐԻ ԽՈՂՈՎԱԿ
Այնուամենայնիվ, Orbaneja-ի ժողովրդականությունը հրավիրում է ձեզ փնտրել «Pueblos de Agua»-ն ամբոխից հեռու (ավելի քիչ խորհուրդ է տրվում), օրինակ՝ մոտակայքում։ Tubilla del Agua (Բուրգոս, Կաստիլիա և Լեոն), որի անունը ցույց է տալիս իր ծագումը նոր տուֆի մեջ, եթե հնարավոր է, նույնիսկ ավելի գեղեցիկ, քան Օրբանեջայի իր հարեւանը:
Չկա ավելի բնական անուն, քան այս քաղաքի անունը, ոչ էլ ջրի հետ ավելի կապված պատմություն, քան Տուբիլլայն էր. Նրա տուֆի բարձունքների վրա բարձրանում են եկեղեցին և միջնադարյան ագարակը, դիտելով ջրերը, որոնք կազմում են փոքրիկ կապտավուն և թափանցիկ ջրափոսեր, որոնք ոռոգում են քաղաքային միջուկի այգին:
Քարանձավը ձևավորվել է միլիոնավոր տարիներ առաջ Օրբանեխա դել Կաստիլյոյում, Բուրգոս:
Հովիտը փոքրիկ կաստիլիական այգի է, որը, ինչպես Էբրոյի և Ռուդրոն գետի կիրճերի ամբողջությունը, Այն օգտագործվել է մարդկության պատմության սկզբից՝ կերակրելու բազմաթիվ նեոլիթյան համայնքներ, որոնք ետևում թողել են բազմաթիվ Դոլմեններ, որոնք գծված են Պարամո դե Լա Լորայի վրա:
Ընթացքում Մյուս կողմից, հռոմեական հնությունը մեկուսացված և վատ հաղորդակցվող վայրեր էին բարձրավանդակի և Էբրոյի հովտի քաղաքների հետ և կրեց առաջադեմ ամայացման ծախսերը, որոնք ընդգծված էին մուսուլմանների ժամանումով 711 թվականին։
Ես արդեն խոսեցի բերբերների մասին, ովքեր իրենց ապաստան գտան Օրբանեջայում, բայց նաև քրիստոնյաները, որոնք գալիս են խոնավ Աստուրիայից և Կանտաբրիայից, նրանք գիտեին, թե ինչպես գնահատել «Պուեբլոս դե Ագուա»-ի հիմնադրման շնորհիվ տրված առավելությունները:
El Moreco-ի տոլմեն (մ.թ.ա. 3200 թ.), Բուրգոս նահանգի Հոյա դե Հուիդոբրո քաղաքում:
BRIDGE DEY
Հատկանշական օրինակ է հայտնաբերվում, երբ մարդիկ եկան Պուենտեդեյ (Բուրգոս, Կաստիլիա և Լեոն), տեղանուն՝ առաջացած Puente de Dios, քանի որ միայն աստվածայինին գնալով քրիստոնյաները կարող էին բացատրել այդ աշխատանքը: Նելա գետը պեղում է մի հսկայական կամար, որի հիմնաքարի վրա տեղադրվել է ագարակատունը, որի ճարտարապետությունը պահպանում է միջնադարյան հետքերը, որոնք արժանապատիվ են ներկայացնում տարածքում գտնվող ռոմանական եկեղեցիները:
Արժեք կանգ առեք՝ հետևելով Նելային դեպի Էբրո, Սան Անդրես դե Էսկանդուսոյի եկեղեցում, մեր թերակղզու ռոմանական տաճարներից ամենափոքրը, և որն իր ներսի մեջ գաղտնիք է պահում. փոքր նախառոմանական պատուհաններ, որոնք խենթացնում են արվեստի պատմաբաններին:
Շատ մոտ է, հարեւանն է Էսկանիո քաղաքը, որը միշտ կապված է Նելային, որտեղ գտնվում է Բուրգոսի ամենահին ռոմանական եկեղեցին՝ Սան Սալվադոր դե Էսկանյոն։ Նրա գործարանի փոքրիկ եկեղեցական կողմը չպետք է զարմացնի ձեզ. նրա հիմնադրման 1088 թվականն այնքան անապահով ժամանակ էր, որ Քրիստոնյաներն իրենց եկեղեցիները ամրոցների պես կառուցեցին վտանգի դեպքում կարողանալ ապաստանել դրանցում։
Բուրգոս Պուենտեդեյ քաղաքի բնական ժայռային կամրջի տակ։
ՑՈՒՐՏ
Ֆրիասը (Բուրգոս, Կաստիլիա և Լեոն) ծնվել է հենց այս անհանգստության ժամանակ: Նրա հաջողությունը պայմանավորված է նրանով, որ նրա բնակիչները փնտրում էին այն, ինչը, անշուշտ, կա տարածաշրջանի ամենաանմատչելի ժայռը, որտեղ ամրոցը արժանի տեսք ունի բացիկի, որով մենք կարող ենք հիանալ այսօր:
Ջրի և Ֆրիասի միջև կապն ակնհայտ է, երբ հիանում ենք ջրով միջնադարյան կամուրջ, որն անցնում է արդեն հասուն Էբրոյով այն բանից հետո, երբ կարողացել է հաղթահարել Մերինդադների կրաքարը, մի վայր, որը մատնանշում էր գետն անցնելու կարևորությունը դարերի ընթացքում, երբ ամեն ինչ արվում էր ոտքով:
Ֆրիասի հարստությունը գալիս է ոչ միայն Էբրոյից, այլև այն գետից, որը սահմանակից է նրան իր հարավ-արևմտյան ափին՝ Մոլինար գետից: Նրա անունը արդեն հուշում է մեզ այն մասին, թե ինչն է նշանավորել նրա ափերը դարեր շարունակ. տասնյակ ալրաղացներ, որոնք կաստիլիական ցորենը վերածեցին «սպիտակ ոսկու»:
Ֆրիաս քաղաքի միջնադարյան կամուրջ.
Ֆրիաս ջրաղացների երթուղին սկսվում և ավարտվում է Տոբերայում, և հայտնվելով տուֆերին և ջրի արվեստին նվիրված հոդվածի վերջում, դրա անվան մասին ավելին պետք է նշել, քան ձիու պոչի պես լայն ջրվեժի գեղեցկությունը, որի հոսքը մեծապես կախված է տարվա եղանակից։ .
Տեղյակ լինելով այն նվերներին, որ տալիս է ջուրը՝ փոխարենը ոչինչ չխնդրելով, կաստիլացիները նրանք կառուցել են Վիրգեն դե լա Հոզի ճգնարանը Տոբերա ջրվեժին շատ մոտ, Գոթական գործարան՝ կառուցված տուֆի ժայռով, որի վրա այն նստած է։
Ամենահարմար բանը կլինի թողնել այդ վայրը և այս հոդվածը կամուրջ, միության խորհրդանիշ և տարբերակ նրանց համար, ովքեր նախընտրում են քայլել «երկու ջրերի միջև», իսկ Կույս դե լա Հոզի ճգնավորության դիմաց նա է, ով հազարավոր, միլիոնավոր քայլեր են բռնել դեպի Սանտյագո դե Կոմպոստելա: Նրա միջնադարյան կամարը կսպասի, երբ մենք հեռանանք, ինչպես և Էբրոյի «Ջրային քաղաքները». նրանց համար, որոնք ձևավորվել են հազարամյակների հոսքով, այս հանգիստը միայն հոգոց է եղել:
Կույսի Էրմիտաժը Տոբերայում (Բուրգոս):