Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու արտաքին տեսքը
«Եթե երեք իմաստունները գան այսօր՝ այցելելու նորածին երեխային, նրանք չէին կարողանա դա անել, քանի որ նրանք կգտնեին մի մեծ պատ, որը կփակեր նրանց ճանապարհը» - Ժորժ և Արլետ Անաստասներ՝ քրիստոնյա-պաղեստինյան ընտանիք, որի տունը եղել է։ բառացիորեն լցոնված 2004 թվականին իսրայելցիների կողմից կառուցված բետոնե պատով: Ողբերգական հանգամանք, որը ոգեշնչել է Մկրտության հագուստի ամենավաճառվող առարկան՝ ձիթապտղի փայտից պատրաստված փոքրիկ խանութը, որը տասնամյակներ շարունակ ղեկավարվում է ընտանիքի կողմից: Դա հենց ծնունդ է, որը ներկայացնում է վերը նկարագրված իրավիճակը. մի մեծ պատ է կանգնած պորտալի և արևելյան իմաստունների միջև՝ թույլ չտալով նրանց ներս մտնել . Քիչ բան կարող է ավելի լավ բացատրել քաղաքի ներկայիս համայնապատկերը:
Բայց մենք ավելի ուշ կվերադառնանք Ժորժի և Առլետի պատմությանը, քանի որ դեռ շատ բաներ կան Բեթղեհեմի մասին նախապես պատմելու:
Բնադրված Հուդայի լեռներում և Երուսաղեմից ընդամենը 9 կիլոմետր հեռավորության վրա՝ մենք Բեթղեհեմ հասանք մարտի արևոտ մի օր։ Անհետացավ Հեբրոնը և նրա ողբերգական գեղեցկությունը, նրանց շփոթված հայացքները, ովքեր չեն կարող կամ չեն ուզում հասկանալ: «Հացի քաղաքում» (քանաներենում նշանակում է Բեթղեհեմ) և, չնայած պատի գրոտեսկային ներկայությանը, մթնոլորտը շատ ավելի հանգիստ է. հմայիչ սալահատակ կենտրոն, աշխույժ շուկա, բազմաթիվ եկեղեցիներ, միստիկ և կրոնական մթնոլորտ և նրա բարեկամ ժողովրդի հյուրընկալությունը սկսում է մեզ հիշեցնել, որ ամեն ինչ սկսվեց այստեղից (գոնե քրիստոնյաների համար):
Մսուր հրապարակը, անկասկած, մեկնարկային կետ է ցանկացած հետազոտության համար, որն արժե իր աղը: . Այս հրապարակում, քաղաքի իսկական նյարդային կենտրոնը, կանգնած է Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին (պատրաստ է ձեզ հարվածել, երբ ներս մտնեք փոքրիկ դռնից), աշխարհի հնագույն եկեղեցիներից մեկը, որը կառուցվել է Կոնստանտին Մեծի կողմից: 326 թ և որ այն, ամենից առաջ, հայտնի է նրանով, որ պարունակում է **ստույգ այն վայրը, որտեղ ծնվել է Հիսուս Քրիստոսը (սկեպտիկներ, ձեռնպահներ)**: Այսպես կոչված Սուրբ Ծննդյան գոմում, որը մուտք է գործում եկեղեցու կենտրոնական նավում գտնվող աստիճաններով, գտնվում է հայտնի արծաթյա խաչը՝ 14 կետով, որը միլիմետր ճշգրտությամբ ցույց է տալիս այն կետը, որտեղ տեղի է ունեցել Քրիստոսի ծնունդը։ Դուք կարող եք կրոնասեր չլինել (ինչպես ես եմ), բայց, այնուամենայնիվ, զբոսաշրջիկներով լեփ-լեցուն այս փոքր-ինչ կլաուստրոֆոբ դամբարանի մեջ դժվար է չհուզվել պատմության և ավանդույթի ծանրությունից:
Հենց այս եկեղեցու կողքին մենք գտնում ենք ևս մեկ ոչ պակաս հայտնի՝ Սանտա Կատալինա դե Ալեխանդրիա եկեղեցին, որտեղ ամեն դեկտեմբերի 24-ին գրեթե բոլորի համար հեռարձակվում է ավանդական Միսա դել Գալլոն:
Մանգերի հրապարակից ոչ հեռու մեր ուղեցույցը ցույց է տալիս մեզ The Milk Grotto մատուռ . Ըստ լեգենդի՝ Մարիամն ու Հովսեփը Եգիպտոս թռիչքի ժամանակ կանգ են առել այստեղ։ Մի կաթիլ կաթ ընկավ կարմրավուն ժայռի վրա՝ այն սպիտակելով։ Այդ ժամանակից ի վեր այս փոքրիկ մատուռը դարձել է սերունդ փնտրողների ուխտատեղի։ Պտղաբերությունը բարձրացնելու համար ավանդույթը թելադրում է մի քիչ ուտել կրային նյութից։
Բայց Բեթղեհեմը ճանաչելու համար ավելի լավ բան չկա, քան զբոսնել նրա ծառուղիներով, այցելել նրա շուկան, այսպես կոչված, «կանաչ շուկան», որը լի է բնորոշ ապրանքներով և ճաշել նրա հիանալի ռեստորաններից մեկում՝ մատչելի գներով, ինչպիսին է Afteem-ը: , Մսուր հրապարակին շատ մոտ, որտեղ դուք կարող եք համտեսել հայտնի ֆաթթեն՝ ապուրի նման հումուս՝ վրան տապակած սոճու ընկույզով։ . Եվ եթե եղանակը թույլ է տալիս, ոչինչ, ինչպես նստել Casa Nova Palace հյուրանոցի պատշգամբում՝ Ֆրանցիսկյան ուխտավորների հանրակացարան, որը գտնվում է հենց Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու կողքին: Կատարյալ վայր՝ անանուխով թեյ վայելելու համար՝ դիտելով անցորդների զբաղված գալն ու գնալը և բոլոր հնարավոր դավանանքների կրոնական զգեստների «frú-frú»-ն:
Գրաֆիտիով պատված պատի մի հատված
ՊԱՏՄԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ
Տխուր է, բայց ինչպես իր ժամանակներում էր Բեռլինում, Բեթղեհեմի պարիսպը գրեթե դարձել է զբոսաշրջության վայր . Անհնար է անտեսել այս հսկայական 8 մետր բարձրությամբ բետոնե պատնեշը, որը կետավորված է սենսորներով և անվտանգության տեսախցիկներով: Եվ ինչպես եղավ այդ նույնքան հայտնի մեկ ուրիշի մեջ, ստեղծագործությունը, գեղարվեստական արտահայտություններն ու վկայությունները լցնում են անհանդուրժողականության և բացառման այս պատը՝ դրան նոր իմաստ հաղորդելու համար. անվերջանալի հակամարտության բացառիկ վկա.
Բայց միգուցե պետք է սկսել սկզբից, ի՞նչն է այստեղ պատը ներկում: 2000 թվականի նոյեմբերին այն ժամանակ վարչապետ Էհուդ Բարաքը հաստատեց շինարարության առաջին նախագիծը պատնեշ, որը կպաշտպանի Պաղեստինի իսրայելական տարածքը ահաբեկչական հարձակումների սրացումից . Պատի կառուցումը, ներառյալ հողերի բռնագրավումը և անտառահատումը, սկսվել է 2002 թվականի հունիսին: 2010 թվականի ամռանը ծրագրված 810 կիլոմետրից մոտ 520 կիլոմետրն ավարտված էր: Տնտեսական ճգնաժամը և միջազգային բողոքի ցույցերը պատճառ դարձան, որ այսուհետ շինարարությունը դանդաղեցրեց։
Ճշմարտությունն այն է, որ այս քաղաքականության արդյունքում պաղեստինցիներից խլվել են մեծ քանակությամբ վարելահողեր և ջրատարներ, էլ չեմ խոսում ընդհանուրի մասին. 250 000-ից ավելի բնակչությամբ առնվազն 78 գյուղերի մեկուսացում . Կասկած չկա, որ հարձակումները նվազել են, բայց մի գնով, ոմանց կարծիքով, որն անտանելի է առանց այն էլ աղքատացած և ռեսուրսներ չունեցող ժողովրդի համար, և որը, անկասկած, միայն հրեաների դեմ ատելություն և վրդովմունք է առաջացնում:
Հանկարծ մի կին մեզ մեծ աղմուկով հորդորում է մտնել իր տուն։ Դա Առլետ Անաստասն է, գեղեցիկ և հեշտասեր. ուզենք, թե չուզենք, նա որոշել է պատմել մեզ իր պատմությունը: Եվ իհարկե, մենք ցանկանում ենք.
«Մի օր աղջիկս դպրոցից տուն եկավ ու տնից մի քանի մետր հեռավորության վրա մեծ պատ գտավ»։ 2004 թվականն էր, և Անաստասների ընտանիքը փոքր, բայց ծաղկող հուշանվերների բիզնես էր վարում Ռեյչելի գերեզմանից մի փոքր հեռավորության վրա: Ընդամենը մեկ օրում նրանք բառացիորեն արկղվեցին երկու պատերի արանքում։ Երբեմնի լուսավոր ու օդափոխվող տունն այժմ մութ ու կլաուստրոֆոբ կացարան է, և այն տարածքը, որը եղել է աշխույժ առևտրային փողոց, դարձել է մի ծառուղի, որտեղ քչերը, եթե ոչ սխալմամբ (ինչպես մեր դեպքում) կարող են մտնել: Բայց այս հին քրիստոնյա ընտանիքը ինտերնետում նոր հնարավորություններ է գտել իր բիզնեսի համար , ու թեեւ այլեւս երբեք նույնը չի եղել, բայց գոնե այսօր կարողանում է արժանապատվորեն աջակցել յուրայիններին։ Լավ է Անաստասի համար, ուրեմն:
Արդյունքում: խառը զգացմունքներ, միստիցիզմ, հյուրասիրություն, ավանդույթ … այս ամենը և շատ ավելին կարելի է գտնել Բեթղեհեմում: