Սանտա Կատալինայի Horchateria
Փողոցով քայլելիս պատմությունը նայում է մեզ, իսկ մենք ամեն օր տեսնելու սովորության պատճառով անտեսում ենք այն։ Երբ մենք ուշադրություն ենք դարձնում, մենք գտնում ենք այն շքեղ շինությունների ճակատներ և մեջ բարձրաքանդակի ծալքեր և դեռ պատմությունը մեզ կանչում է քաղաքի ամեն անկյունից , նաև սկսած պիտակները որը թագադրում է բարերն ու ռեստորանները, խանութներն ու հաստատությունները:
Առատությամբ ձևեր, գույներ, պայծառություն և տառատեսակներ , ցուցանակները բնակվում են հանրային տարածքում, ինքնություն են ապահովում այդքան շատ հաստատությունների և նույնիսկ ծառայում են որպես հղման կետ: Նրանք պատմում են մի թաղամասի, մի փողոցի ու որոշ մարդկանց պատմությունները որ թեև նրանք ոչ մի պատերազմի կապիտաններ կամ հնագույն առասպելների հերոսներ չեն եղել, նրանք շատ արժեքավոր ծառայություններ են մատուցել, օրեցօր մեծացնելով կույրերին ձեր համայնքի հարմարավետության համար . Մեջ բարի նեոնային լույսեր Միշտ կա ավելին, քան պարզապես փայլը. ժողովրդական պատմությունը փայլում է.
Ո՞վ է պատասխանատու այս պիտակների և դրանց պատմությունների պահպանման համար: ? Այս պահին ոչ մի օրենք նրանց չի պաշտպանում, քանի որ այս պահին դրանք պաշտոնապես չեն դասվում որպես ժառանգություն, չնայած այն հանգամանքին, որ դրանք լավ տեղավորվում են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաձայն դրա սահմանման մեջ.
«Մշակութային ժառանգությունն իր լայն իմաստով և՛ արդյունք է, և՛ գործընթաց, որն ապահովում է հասարակություններին անցյալից ժառանգված հարուստ ռեսուրսներ, ստեղծվում են ներկայում Յ փոխանցվում են գալիք սերունդներին՝ ի շահ նրանց . Կարևոր է գիտակցել, որ այն ներառում է ոչ միայն նյութական ժառանգությունը, այլև բնական և ոչ նյութական ժառանգությունը»:
Այնուամենայնիվ, ինչպես նշաններ, այնպես էլ տան համարներ , է նախշավոր սալիկներ , հրդեհից ապահովագրությունը և մեր քաղաքների այլ տեսողական տարրեր տարիներ շարունակ դադարել են անտեսանելի լինել ոմանց համար։ Իսպանիայում առաջիններից մի քանիսը, ովքեր լայնորեն փաստաթղթավորեցին, եղել են Ֆերնանդո Լագունա և Խուան Անտոնիո Մոլինա , ովքեր 1999 թվականից լուսանկարում և բացատրում են Սարագոսայի 60-70-ականների գրաֆիկական ժառանգությունը Սարագոսա Դելյուքսից։
Քիչ անց՝ 2004 թ., վալենսիացի դիզայները Ջոն Նավա նույնն արեց հետո Վալենսիայի տպագրության I միջազգային կոնգրես , կազմակերպված է Վալենսիայի համայնքի դիզայներների ասոցիացիա (ADCV) . «Վալենսիայում առաջին Տպագրական կոնգրեսի համար նրանք ինձ խնդրեցին այցելուների համար որոշ շրջագայություններ կատարել քաղաքի ցուցանակներով: Քանի որ ես շատ ամաչկոտ եմ, նա ինձ չտեսավ։ Ես նախընտրեցի գիրք գրել՝ «Տպագրական երթուղիներ»՝ նշանավոր ցուցանակներով խանութների երթուղիներով»,- պատմեց նա Graffica-ին: Դա տեղի տվեց վերականգնված նամակներ , նախագիծ, որն այսօր էլ գործում է։
Այդ ժամանակից ի վեր հետաքրքրություն քաղաքային գրաֆիկա չի դադարել. Դրա լավ ապացույցը ցուցահանդեսն էր Պակո Գրակո . Առևտրային գրաֆիկայի ընդհանուր ժառանգությունը, որը Յակոբ Քաջեթան (@zuloark) և Ալբերտո Նանկլարեսը (@albertograco) Մանուել Դոմինգեսի (@agencia_proteccion_tipografica) հետ միասին հարգանքի տուրք են կազմակերպել իրենց հորեղբայր Պակոին: Ժամացույցի տունը , 2019 թվականի մարտին։
«Երբ մահացավ մեր հորեղբայր Պակոն՝ ավելի քան հիսուն տարվա փորձ ունեցող ցուցանակագործ, մենք հասկացանք, որ չգիտեինք, թե ինչ նշաններ է նա արել։ Թեև բոլորը տեսնում են դրանք, բայց պիտակները քչերին են հետաքրքրում»,- ասացին նրանք այդ առիթով, որտեղ փակման օրը հանդիպեցին գրաֆիկական ժառանգությամբ հետաքրքրված շատերը, ովքեր զուգահեռաբար մշակում էին իրենց սեփական գրաֆիկական փաստաթղթավորման նախագիծը: Գրաֆիկական ժառանգության պաշտպանության Iberian Network-ը ծնվել է այդ հանդիպումից, որը հիմնադրվել է 17 նախաձեռնությունների կողմից փետրվարի 1-ին, որի առաջին համաժողովները պետք է անցկացվեին ավելի վաղ Մադրիդում։ երբ COVID-19-ը կանխեց այն.
«Ցանցը մտադիր չէ ամբիոն հիմնել կամ ինքնահաստատվել որպես իշխանություն. բոլորի տակ է ազատ և ինքնավար նախաձեռնությունների հյուսվածք, որոնք միավորված են գրաֆիկական ժառանգության աջակցության և խնամքի մեջ ուժ ձեռք բերելու համար », - ասված է ողջույնի հավաքածուի մեջ Iberian Defense Network Graphic Heritage , բաց է լինելու այն հովանոցը, որը միավորում է այլ ասոցիացիաներ նույն նպատակի համար. պաշտպանել այն այնպիսի գործողությունների միջոցով, ինչպիսիք են. տարածում, կատալոգավորում, փաստաթղթավորում, պահպանում, փրկում (ձեր պիտակների խանութում դեռ շատ տեղ կա) և վերականգնում, ի թիվս այլոց:
«Գրաֆիկական ժառանգությունը՝ ճշգրիտ Յակոբ Քաջեթան — դա պարզապես գեղագիտական բան չէ. քանի որ դարաշրջանն իր ոճով, տեխնիկայի և նյութերի համադրությամբ ներկայացնելուց բացի, դրա հետևում կա մի ամբողջ պատմություն, բիզնեսի էությունը, փողոցի հոգին և նույնիսկ, երբեմն, այն ստեղծած արհեստավորի պատմությունը։ Այսօր, արդյոք այս տեսողական տարրերը կմնան տեղում, կախված է քաղաքային տեխնիկի զգայունությունից, ով գնահատում է ճակատը կամ տարածքը տիրանալու հաջորդ ընկերությանը»: Այս առումով նա ասում է, որ յուրօրինակ դեպք չի եղել. սուպերմարկետների խոշոր ցանցը վերջերս գրավել է Մադրիդի երկու կինոթատրոն՝ El Victoria-ն և El Chanciller-ը։ Երկու դեպքում էլ. Իրենց ծանուցել են, որ այդ պիտակները պետք է պահպանվեն, և նրանք դա արեցին՝ մեկը տալով, մյուսը իր տեղում պահելով։”.
ԳՐԱՖԻԿԱԿԱՆ ԺԱՌԱՆԳՈՒԹՅԱՆ ԿԱՏԱԼՈԳ
Եթե օգտվում եք սոցիալական ցանցերից, ապա նշեք տեղեկատվությունը #patrimoniografico #patrimoniovisual #patrimoniografico հեշթեգով»։
Գրաֆիկական դիզայներ Մարիա Ռոզա Լոպեսը ակտիվորեն մասնակցում է պաշտպանությանը գրաֆիկական ժառանգություն միջոցով տառեր (@fetenletters) , որտեղ նա միավորվել է Անա Լինդես, Ալես Սանտոս, Նիկո Ամետիս Խուանյես Լոպես և Չեմա Բալեստերոս . Նրանք միասին են մեկ տարի լուսանկարելով Մադրիդի նշանները և նրանք մտադիր են ցուցակագրել դրանք և հավաքել գրքում . Ժառանգության մասին իր տեսլականը, նա ասում է, ժամանակի ընթացքում փոխվել է. տպագրության նկատմամբ նրա հետաքրքրությունը ստիպել է նրան նայելու իր քաղաքի նշաններին, որոնք մինչ այդ աննկատ էին մնացել, և դրան ավելացավ սոցիոլոգիայի մի շերտ. «Ինչպե՞ս են քաղաքացիները առնչվում այս բիզնեսների հետ։.
Կատալոգավորման պիտակներ
Լոպեսն ընդգծում է, որ, անկասկած, գրաֆիկական ժառանգությունը կորչում է «Անհրաժեշտ է ծրագրեր ստեղծել, որ խրախուսել այս ժառանգության խարսխումը իր սկզբնական տեղում . Կամ եթե դա հնարավոր չէ, այն պետք է պաշտպանել և պահել այլ տեղ: Վերջին քայլը, որը Ցանցը ցանկանում է իրականություն դարձնել, տարածքի ստեղծումն է, որտեղ հնարավոր կլինի ցուցադրել նաև հայտնաբերված ողջ նյութը»:
նույն կերպ մտածիր Ֆեդերիկո Բարերա , պատմաբան և դիզայներ, ով լուսանկարում և սուզվում է Սանտանդերի նշաններում թաքնված անցյալում Ձմեռ պապի տեսակ , թվային նախագիծը մեկնարկել է 2014 թվականին, որն ավարտվել է նույն անունով գրքում: «Իմ առաջին երազանքը մի ապակե ցուցանակ էր՝ կեղտոտ, հին և փչացած, 40-50-ական թվականներին, որը ես տեսա՝ աշխատելով «Սիմետրիա» ասոցիացիայի հետ իմ քաղաքի երկու թաղամասերի տարածքների վերականգնման սոցիալական նախագծի վրա: Ես գնացի լուսանկարելու և կարճ ժամանակ անց կարողացա իջեցնել ու փրկել »: Նա եկավ ճիշտ ժամանակին. հաջորդ գիշեր շենքը բռնկվեց:
Բարերան շեշտում է, որ « պետք է իրավական հիմքեր դրվեն այս ժառանգությունը պաշտպանելու համար , քանի որ ամենապարզ ցուցանակից մինչև ամենադիտարժան այն ունի հիշողություն և փողոցային պատմություն, որն արժե պատմել մինչև չկորցնելը: Պիտակներն անտեսանելի տարրեր են, որոնք տեսանելի են դառնում, երբ անհետանում են . Իսկ եթե չկա փաստաթուղթ, այդ ժառանգությունը կորչում է, և դրա իրական արժեքը վերանում է»: Գաղափարների հստակությունն ու Բարերայի ջանքերը թափանցում են Սանտանդեր, ինչպես սոցիալական, այնպես էլ ինստիտուցիոնալ , և ներկայումս քարոզում է քաղաքի այս հիշողությունը՝ մասնակցելով քաղխորհրդի մշակույթի խորհուրդը.
«ՆՇԱՆԻ ԼԱՎԱԳՈՒՅՆ ՏԵՂԸ ՓՈՂՈՑՆ Է»
սևիլիացու համար Ռիկարդո Բարկին Կարևոր է, որ այս պիտակների փաստաթղթերը հասանելի լինեն բոլորին, այդ իսկ պատճառով նա բացեց Instagram-ի իր հաշիվը՝ @sevillatipo: Նրա ուղերձը հստակ է և ուժգին. 5 կամ 10 տարի հետո բոլոր քաղաքները նույնն են լինելու, գոնե գրաֆիկորեն : հուշանվերների խանութներ և արտոնություններ: Եվ սա առանց անցնելու մարդկային դրամայի, որը գնում է ձեռք ձեռքի տված. փոքր բիզնեսի և օժանդակ ցանցերի անհետացում որոնք ստեղծվում են շուրջը, հանրաճանաչ թաղամասերի ազնվացում, վարձավճարների բարձրացում և այլն»։
Բարկինը շեշտում է, որ Գրաֆիկական ժառանգության պաշտպանությունը նոստալգիկ շարժում չէ , բայց կենդանի հիշողություն բոլոր այն փորձառությունների համար, որոնք մեզ արթնացնում են . Բացի այդ, նա ընդգծում է. մենք պետք է պատկերացնենք կոմերցիոն նշաններ , ճանապարհային ցուցանակներն ու հիշատակի սալիկները որպես ժառանգություն նույն մակարդակի վրա, ինչ տաճարները, պալատները, ավանդույթները և այլ մշակութային արտահայտությունները, միայն այս մեկը խոսում է մեզ հետ փողոցից՝ դեմ առ դեմ: Իրականում, հին բարի կամ անկյունային խանութի նշանն ավելի շատ մեր առօրյայի մի մասն է, քան այն, ինչ կա Palacio de las Dueñas-ի կամ տաճարի գանձի ներսում: . Եվ բացի այդ, քանի դեռ նրանք փողոցում են, պետք չէ տոմս վճարել դրանից վայելելու համար»։
Մարի Պիլի՝ Սանտատիպոյի կողմից «փրկված» կարտելներից մեկը (Սանտանդերում)
Ավելի մանրամասն իմանալու համար, թե ինչպես պաշտպանել և պաշտպանել ձեր քաղաքի գրաֆիկական ժառանգությունը, կարող եք գրել Iberian Network in Defense of Graphic Heritage փոստին [email protected] և հետևեք իր 17 հիմնադիրների հետքերով.
- Տպագրական պաշտպանության գործակալություն, Մադրիդ-Կորունյա
- Ալիոլին Աջոնայից է, Մալագա
- Արագոն տառեր, Արագոն
- Հրդեհից ապահովագրված, Մադրիդ
- Բարսելոնայի տեսակ, Բարսելոնա
- lane___conga, Մադրիդ
- Չուֆլեանդո, Մադրիդ/Խաեն
- FetenLetters, Մադրիդ
- Պիտակավորման մեքենա, Պամպլոնա/Իրունա
- Ալբերտո Գրակո, Մադրիդ
- Նահանջներ, Մադրիդ
- Սանտատիպո, Կանտաբրիա
- Սևիլիա տեսակ, Սևիլիա
- Տիպոնուբա, Հուելվա
- Ես տեսնում եմ բառերը, Մադրիդ
- Զգզ Նամակներ, Սարագոսա
- Zuloark, Մադրիդ