Ամառային ժամանակը Կոտ դ'Ազուրում, ըստ այն ժամանակվա զբոսաշրջային պաստառի:
1925 թվականին Զելդա Ֆիցջերալդը խանդի դրդապատճառով իրեն ցած է նետել Սեն-Պոլ-դե-Վենսի լեգենդար La Colombe D'Or ռեստորանի աստիճաններից: Նման դրամատիկ արձագանքի պատճառը. Ականատես լինելով, թե ինչպես է Ֆ. Սքոթ Ֆիցջերալդը քնքշորեն շոյում ծեր և ավելորդ քաշ Իսադորա Դունկանին: Պատմությունը հավաքել է Ջուզեպպե Սկարաֆիան «Լազուր ափ» վեպում (Ծայրամասային), իրական իրադարձությունների հետաքրքրաշարժ հավաքածու, որոնք գերազանցում են գեղարվեստական գրականությանը, որոնք պատահել են ֆրանսիական Ռիվիերայի հարյուրավոր կերպարների՝ Չեխով, Մոպասան, Ցվայգ, Նիցշե, Պիկասո, Նաբոկով...
Բոլոր նրանցից, ովքեր շքերթ են անցկացնում նրա էջերով, որոնք նպաստում են միջերկրածովյան այս հանգրվանի առասպելին, թուրինցի գրողն առանձնանում է, հավանաբար, նրանով. Սքոթ Ֆիցջերալդը և նրա կինը՝ «երկու գեղեցիկ և անիծված՝ հանձնված ինքնաոչնչացման անկասելի մրցավազքին»։ Բացի այդ, Զելդան առաջին (և բարդ) զբոսաշրջիկներից մեկն էր այս փոքրիկ քաղաքներում, որտեղ նրան տանջում էին մոծակները և չէր կարողանում սառույց գտնել իր խմիչքի համար, ինչը չվհատեցրեց այլ ընկերուհիներին, ովքեր ցանկանում էին բացահայտել այնտեղ ճանապարհորդելու համեղ հաճույքը:
Զելդա, Սքոթ և Սքոթի Ֆիցջերալդներ Խուան-Լես-Պինում:
Եկան գրողներ, արվեստագետներ գրավում է Ֆրանսիայի հարավի լռությունն ու բուռն բնությունը: «Դա ստիպում է մշտական հիացմունքի վիճակ», - գրում է 1935-ին ճնշված Մարինա Ցվետաևան, թեև նա չգնաց Սոմերսեթ Մոեմի ծայրահեղությանը, ով իր աշխատասենյակի պատուհանը ծածկեց աղյուսներով, որպեսզի չշեղվի լանդշաֆտից:
Մեջ Սանարին, որը դարձավ գերմանական գրականության մայրաքաղաքը, Լյուդվիգ Մարկուզան վեց տարի անցկացրեց աքսորում. «Ամեն ինչ կապույտ էր, բացի մեր հոգիներից [...] Մենք դրախտում էինք մեր կամքին հակառակ», մինչդեռ Պոլ Էլյուարդը պատկերեց այս զգայական մելամաղձությունը Մուգենում. «Եթե ես կարողանայի գնել այն բաները, որ վարպետը , վաղուց ես կկործանվեի ջրից, արևից ու սիրուց»։
Վիպասան, լրագրող և նկարիչ Քոլետը Կոտ դ'Ազուրի օրերին.
Բայց երբ Կոկտոն շփվում էր ութամյա նախկին կայսրուհի Եվգենիի հետ, և արիստոկրատիան վայելում էր արևն ու ծովը, բոլորը ուրախանում էին նաև մի հետաքրքիր հանգամանքով. «Լազուր ափը կատարյալ էր իր երկակի բնության համար: դրախտ երկրի վրա և մի վայր, որը զերծ է քաղաքի նախապաշարմունքներից ու կանոններից»,- բացատրում է Ջուզեպպեն: «Անդիմադրելի տարածություն, որ հավատարմությունը թուլանա, և զույգերը տարրալուծվեն գայթակղության հավերժական արևի և ջերմության տակ»:
Պաստառներում և բրոշյուրներում, որոնք գովազդում էին 19-րդ դարի վերջից Փարիզն ու Նիսը կապող երկաթուղային գիծը, գրված էր. «Ընդամենը մեկ գիշերում՝ երազանքների երկիր»։ Եվ դրանք թաց երազներ էին... քանի որ մեքենաները լի էին լռության դաշնագրի մեջ պատված կրակոտ հանդիպումներով:
Վինտաժ զբոսաշրջային պաստառներ՝ Կոտ դ'Ազուրը գովազդելու համար:
Եթե ցանկությունը, ինչպես ասում են, մահվան հակառակն է, ապա խելամիտ է, որ դեզը թաքնված է եղել Կոտ դ'Ազուրում, կա՛մ գյուղերի վերևում գտնվող գերեզմանատներում, կա՛մ Քեթրին Պոզզիի հագած սև վիոնե հագուստի մեջ, որը, ինչպես. շատ ուրիշներ, այնտեղ գնվել է «տգեղ, հիմար ու բուրժուական» տուն։
Շատերն այն հարուստ սպառողներն էին, ովքեր ձգտում էին վերականգնել իրենց առողջությունը մաքուր օդի միջոցով (Օբրի Բերդսլի և Քեթրին Մենսֆիլդ, օրինակ): Մյուսները ցանկանում էին շտկել իրենց սիրային կամ սեռական կյանքի ճեղքերը և ստեղծեցին բոլոր տեսակի հորինված իրավիճակներ. մարքիզ դե Սադի օրգիան Մարսելում, որն ավարտվեց դատարանում մինչև Կլաուս և Էրիկա Ման եղբայրների սիրահարների փոխանակումը, 30-ական թթ.
Հարուստներն ու ազդեցիկ մարդիկ ձգտում էին վերականգնել իրենց առողջությունը Կոտ դ'Ազուրում։
Հենց Ռոկբրուն-Կապ-Մարտինում Վեստմինսթերի 2-րդ դուքսը սիրուց դրդված վիլլա կառուցեց Կոկո Շանելի համար, որը վերարտադրում էր մանկատան սանդուղքը, որտեղ նա անցկացրել է իր տխուր մանկությունը:
Այնտեղ Գաբրիելը մոդայիկ դարձրեց սոլյարինը (գործարանի աշխատողները չէին տեսնում արևի լույսը, ուստի ֆրանսիական ափին կենացը դարձավ կարգավիճակի նշան) և դա նույնպես իր մեղքի բաժինն ուներ palazzo-ի տաբատների և էսպադրիլների հանրահռչակման համար։ Հետաքրքրություն. Խուան-Լես-Պինը վերանվանվեց «Պիժամոպոլիս», հաշվի առնելով նրա բնակիչների թեթև հագուստը։
Այս հյութեղ պատմությունները հավաքելու գաղափարը Սկարաֆիայի մոտ ծագել է «կրկնվող զգացողությունից: Երբ ես այցելում եմ մի վայր, սովորաբար մտածում եմ, թե ով է այնտեղ անցել, ապրել կամ սիրել: Ինձ թվում է, որ ես կարող եմ մի անկյունում բախվել Հեմինգուեյին մի քիչ հարբած կամ Ժան Կոկտոյին ու նրա պարող քայլին»։
Կոկո Շանելն այնտեղ մոդայիկ դարձրեց սոլյարին, ինչը դարձավ սոցիալական կարգավիճակի նշան։
Սցենարներով դասավորված միկրոէսսեների տեսքով՝ Cap-Martin, Monte Carlo, Cap-D'Ail, Beaulieu, Villefranche-Sur-Mer, Cap-Ferrat, Vence, Nice, Vallauris, Cannes, Saint-Tropez, Hyères: ..–, անեկդոտները կազմում են մի խճանկար, որը ընթերցողը կարող է պատվիրել ըստ ցանկության։
«Ինձ գրավեց ժամանակը տարածության հետ դավաճանելու գաղափարը։ Մենտոնում երիտասարդին ցույց տալուց մինչև այն նույն գրողը, ով ավելի ուշ հասունացել է Սեն-Տրոպեում: Սկսած Պորկերոլ կղզում պարզունակ կյանքին սիրահարված Սիմենոնից մինչև աշխատանքի և սեքսի միջև բաժանված մյուսը, ով մոլուցքով դավաճանում էր իր կնոջը: Յուրաքանչյուր դավաճանություն նրան պարգևատրում էր Hermès-ի պայուսակով, և Մադամ Սիմենոնը արագորեն ձեռք բերեց հիանալի հավաքածու»:
Կգտնվի՞ աշխարհում նման այլ վայր: «Միակն, ով կարող է մրցակցել, Կապրին է, որտեղ պատահական չէ, որ մենք հետագայում գտնում ենք գրեթե բոլոր կերպարները»: Բայց Ֆրանսուազա Սագանն արդեն ասաց. «Մարդիկ սովորաբար գրում են այդ տարիների էպիկական պատմությունները Սեն-Տրոպեում, բայց... Մենք պարզապես երջանիկ մարդիկ էինք»։
***** _Այս զեկույցը հրապարակվել է Condé Nast Traveler ամսագրի **համար 130-ում (հուլիս-օգոստոս)**: Բաժանորդագրվեք տպագիր հրատարակությանը (11 տպագիր թողարկում և թվային տարբերակ 24,75 եվրոյով, զանգահարելով 902 53 55 57 կամ մեր կայքից): Condé Nast Traveler-ի հուլիս-օգոստոսյան թողարկումը հասանելի է իր թվային տարբերակով՝ ձեր նախընտրած սարքում վայելելու համար: _
Ջուզեպպե Սկարաֆիայի «Լազուր ափ» (Ծայրամասային) վեպի շապիկը։