Գիրքը, որը վերականգնում է Էքստրեմադուրայի «գողացված գարունը» նկարազարդ ճանապարհորդության մեջ

Կոնրադ Լաուդենբախերի ջրաներկներն ուղեկցում են Խուլիո Լլամազարեսի ճամփորդական արձակին։

«Մենք Էքստրեմադուրա հասանք 2020 թվականի մարտի 13-ին՝ փախչելով ավելի ու ավելի ուրվական Մադրիդից»։ Այսպես է սկսվում վերջերս լույս տեսած գիրքը Խուլիո Լլամազարեսը (Vegamián, Leon, 1955), ով երբ նրան հարցնում են, թե ինքն ինքնաբուխ կամ կազմակերպված ճանապարհորդ է, մի փոքր տատանվում է. «Կես ու կես. Ես չգիտեմ, թե ինչպես են մյուսները ճանապարհորդում։ Ես գիտեմ, որ դու երեք անգամ ճանապարհորդում ես: Երբ այն պատկերացվում և պլանավորվում է, երբ այն կատարվում է և երբ հիշվում և գրվում է: Ամեն ճամփորդություն երեք ճամփորդություն է, որոնք ժամանակի ընթացքում հաջորդում են միմյանց»: Իր նոր՝ Primavera Extremadura գրքի դեպքում։ Նշումներ բնականից (Ալֆագուարա), այն ճանապարհորդությունը, որի մասին դուք խոսում եք, առաջացել է բացառիկ հանգամանքներից, որոնք այս տարի ապրեցին բոլորը և իրենց սեփականը:

Ընտանեկան տան մուտքը, որտեղ սահմանափակված էր գրողը։

«Երբեմն ամենակարևորը չնախատեսված բաներն են։ Ես հեռացա Մադրիդից նախքան տագնապի դրության հաստատումը, իմ խնամիների տունը, որը պատկանում էր Էքստրեմադուրայի գյուղում, մտածելով, որ դա կլինի ութ կամ տասը օր: Մենք այնտեղ էինք երեք ամիս, և վիրուսը դեռ շրջում է այնտեղ»,- հեռախոսով ասում է նա։

2020 թվականի մարտին, ամբողջ Իսպանիան սահմանափակվելուց օրեր առաջ, Լլամազարեսն իր ընտանիքի հետ հաստատվել է Սիեռա դե լոս Լագարեսում՝ Տրուխիլոյի մոտ։ Բանաստեղծն ու գրողը, մասնագիտացած ճամփորդական գրքերի մեջ, «Դուերո նոթատետր» (1999), «Երևակայական Իսպանիայի ատլաս» (2015), «Դոն Կիխոտի ճանապարհորդությունը» (2016), «Դեղին անձրևը» (1988) և «Մադրիդի երկինքը» (2005) գրքերի հեղինակը։ շատ ուրիշներ, նա այնտեղ ապրեց մի ողբերգական և գեղեցիկ աղբյուր, որը համատեղում է նրա թեթև ու բանաստեղծական արձակը Կոնրադ Լաուդենբախերի հուզիչ ջրաներկի հետ, քո ընկերն ու հարևանը.

Գրող Խուլիո Լլամազարեսի դիմանկարը.

«Իսպանացիների ամենաշատ կրկնվող ողբից մեկը համաճարակի պատճառով պարտադրված կարանտինի ժամանակ, որը ավերել է մոլորակը այս չարաբաստիկ 2020 թվականի սկզբից ի վեր. (նահանջ տարի, չարաբաստիկ տարի, ասում են) այն է, որ նրանցից գարուն է գողացել»,- իր նոր աշխատանքի շնորհանդեսում բացատրում է հեղինակը։ Փոխարենը տվել է նրան ֆանտաստիկ գարուն, որը նա վայելում էր սկզբից մինչև վերջ, չնայած անհանգստությանը և դրամաներին, որոնք տեղի էին ունենում նրա շուրջը, նրանցից մի քանիսը խաղում են շատ մտերիմ և սիրելի մարդիկ: Եվ այդ հակադրությունը, կյանքի մաքուր ներկայացումն այն է, ինչ նա ուզում էր անմահացնել այս էջերում։

«Գիրքը պատահաբար է առաջանում. Հանկարծ ես ինձ տեսա մի ֆանտաստիկ վայրում, բայց կարծես կարոտում էի աշխարհը և ապրում էի հիանալի գարուն: Էքստրեմադուրայում գարունը բացառիկ է։ Ես դա գիտեի, բայց ես ապրել էի մեկ շաբաթ, չորս օր, բայց ոչ մի ամբողջ սեզոն սկզբից մինչև վերջ: Սա առաջացրեց այս գրքի ծնունդը»:

Բացի այդ, գրողն ապրել է ոչ թե ցանկացած գարուն, այլ. ըստ տեղացիների՝ ամենաանձրևոտը ժամանակի մեջ և, հետևաբար, ամենագեղեցիկն ու դիտարժանը ամենահիշվողը. Բնությունը՝ պաշտպանված մարդու միջամտությունից, այն լցված էր լույսով, վառ գույներով և ազատության մեջ գտնվող կենդանիներով: Կյանքը, չնայած ամեն ինչին, կարողանում է ճեղքել։

«Primavera extremeña»-ի շապիկը Խուլիո Լլամազարեսի կողմից:

Գերմանացի ընկերոջ՝ Կոնրադի ջրաներկները, ով իրենց տան մոտ տուն ունի, ավարտին հասցրեցին աշխատանքը: «Մենք իրար տեսանք մացառուտներում, ինչպես մաքսանենգները», - կատակում է Լլամազարեսը: «Ծննդյանս օրը ինձ նվիրեցին նրա ջրաներկը և այնտեղից գրքի կայծը բարձրացավ։ Փորձեցի անել այն, ինչ նա արեց, բայց գրելով։ Այս գիրքը կյանքի երգ է մահուան մէջ. Մենք ապրում ենք ողբերգական և այդ պահին անկանխատեսելի հետևանքներով համաճարակ։ Բնությունը հետևեց իր ընթացքին, պայթեց, կենդանիներն ու դաշտերը ավելի ազատությամբ, քան երբևէ, հետևեցին իրենց: Շարունակվող կյանքի և մահվան հակադրությունն այն է, ինչ ես փորձել եմ փոխանցել: Մի քիչ ջրաներկի նման, Ես փորձել եմ ջրաներկ գրել։ Գրառումներ, որոնց միջոցով ես նկարագրում եմ, թե ինչ էր կատարվում և ինչ էր ինձ հասնում նաև լրատվամիջոցներից, հեռախոսից... իմ պատմության տեսանկյունից՝ այդ տեսակի գրեթե անիրական միգամածությունը»:

Էքստրեմադուրական տան ինտերիեր.

ՃԱՄՓՈՐԴԵԼ՝ ԲԱՑԱՀԱՅՏԵԼ Է

«Գրողի կյանքն ըստ սահմանման սահմանափակման մի բան ունի: Դուք շատ ժամեր եք անցկացնում ինքներդ ձեզ հետ՝ մտածելով ինչ-որ բաների մասին՝ սեղանի շուրջ նստած, քայլելիս, թե ճանապարհորդելու, քաղաքում զբոսնելիս: Գրողի վիճակը կալանքի տակ է, որն այս դեպքում կրկնակի կալանք էր»,- հիշում է նա։ Լամազարեսը, ով միշտ շատ ժամեր է ծախսում կարդալու, գրելու և ֆիլմեր դիտելու վրա։ «Սոցիալական ժամանակը կորցնելով, այո, ես էլ ավելի եմ նվիրել այս զբաղմունքներին: Կամ, օրինակ, հանգիստ կերակուր պատրաստել, որը նույնպես կյանքում հաճույք է»։

Նրա համար ամենամեծ փոփոխությունը տարվա մի ամբողջ սեզոն ապրելն էր առաջնագծում: «Մանկության տարիներին ապրել եմ քաղաքում՝ մինչև 12-13 տարեկան։ Ես ավելի անմիջականորեն զգացի սեզոնները։ Քաղաքում նրանց ավելի քիչ են ընկալում, եթե չես գնում այգիներ և այլն։ Իսկ լուսային աղտոտվածությունը խանգարում է աստղային երկինքը տեսնել, թռչուններին լավ չես լսում։ Մի բան, որ շատ մեկնաբանվեց բանտում, այն է, որ քաղաքը լի էր թռչուններով։ Ոչ թե լիքն էր, այլ ավելի շատ կարող էիր լսել քանի որ փողոցում մարդ չկար, մարդ չկար։

Ջրաներկ՝ Կոնրադ Լաուդենբախերի «Primavera extremeña»-ի համար:

Թռչունները նորից լսվեցին, իսկապես, և շատերը նորից հայտնաբերեցին Իսպանիան վերագտնելու իրենց ցանկությունը: «Բոլոր ճգնաժամերը ստիպում են մեզ շատ բաներ վերանայել: Ե՛վ անձնական, և՛ ընտանեկան կամ սոցիալական: Ճգնաժամը մտորումների տեղիք է տալիս։ Մենք վերանայում ենք բաները, որոնք երբեմն նորմալ կյանքում (որ չգիտեմ շատ նորմալ է, թե ոչ) հետո կողքից հեռանում ենք։ Մենք վազում ենք մի կողմից մյուսը: Մենք չենք նկատում այն բաներից շատերը, որոնք տեղի են ունենում մեր շուրջը, կամ այն կյանքը, որը մենք վարում ենք, այն է, ինչ մենք կցանկանայինք ապրել:

«Երբ ցանկացած տեսակի ճգնաժամ է լինում, մարդիկ հանկարծ կանգ են առնում, ստիպում և նորից հայտնաբերում են այն բաները, որոնք գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար մի կողմ են դրել, օրինակ. բնապատկերի վայելք, ընթերցանություն, ինքն իրեն համար ժամանակ, զրույց. Համոզված եմ, որ այս կալանքի ամիսների մասին խոսվել է ավելի քան քսան տարվա ամուսնության կամ համատեղ կյանքի ընթացքում։ Այն ծառայել է շատերը բացահայտում են իրենց և այն, ինչ ունեն շրջապատում, այդ թվում՝ աշխարհագրությունը և շրջակա միջավայրը, որը մենք միշտ թողնում ենք ավելի լավ ժամանակի համար: Եվ կան մարդիկ, ովքեր գիտակցում են, որ կյանքն անցնում է իրենց կողքով, և իրենք չգիտեն իրենց երկիրը։ Անկասկած, ճգնաժամերն իրենց հետքն են թողնում մտածելակերպի վրա»։

Լլամազարեսը երեք ամիս անցկացրեց այս ընտանեկան տանը և իր փորձառությունը վերածեց գրքի:

Լավի համար? «Երբեմն դեպի լավը, երբեմն դեպի վատը: Ճգնաժամը նաև երբեմն հանել է մարդկային վիճակի վատթարագույնը՝ մարդուն իր համար։ Ինչպես ասում էր The Last in Line երգը, տարիներ առաջ, «Երբ աղքատությունը գալիս է դռնից, սերը դուրս է գալիս պատուհանից»: Երբ կա սոցիալական և տնտեսական բարեկեցություն, մարդիկ հարգալից և շփվող են: Երբ կոպիտ են նկարում, շատերից լավագույնը դուրս է գալիս... իսկ մյուսներից ամենավատը»,- արտացոլում է գրողը, ով համարում է, որ. ոմանք այժմ այլ կերպ են ճանապարհորդելու, բայց շատ ուրիշներ կշարունակեն նախկինի պես: «Ես հավատում եմ, որ այս ամենը մեզ կփոխի, բայց միևնույն ժամանակ ես շատ հոռետես եմ, քանի որ ի վերջո պատմությունը գործիք է և հենց որ պատվաստանյութը հասնի, որը հուսով ենք շուտով կլինի, լավ. կամաց-կամաց մենք կվերադառնանք մեր հին ճանապարհներին և ըստ էության կկրկնենք նույն կյանքը, որով ապրել ենք»։

Լլամազարեսը փորձել է գրել ջրաներկի նման՝ նկարագրելով իր փորձը որպես միգամածություն:

«ԵՐԲԵՔ ՉԵՔ ՃԱՆԱՊԱՐՀԵԼ ՔԱՆԻ ՔԱՆ ՀԻՄԱ»

Դա կախված է ճամփորդության տեսակից, նա պլանավորում է քիչ թե շատ, բայց ոչ երբեք շատ։ « Ես չեմ սիրում կանխատեսել. Երբեք ավելի քիչ ճամփորդություն չի եղել, քան հիմա, երբ ամբողջ աշխարհն է ճանապարհորդում՝ բացահայտումների առումով։ Ճամփորդելը բացահայտում է և ինքդ քեզ պատահականության ձեռքում դնելը: Երթուղի գնալ, բայց այդքան շատ չպլանավորել: Հիմա պատահում է, որ շատերը, եթե գնում են որևէ տեղ, օրինակ Պալերմո, նախ ինտերնետում տեսնում են, թե ինչպիսին է Պալերմոն 3D-ով, ինչ է առաջարկում, ինչպես է հյուրանոցը, նախաճաշի ֆուրշետը, ժամին են նայում... որով վերջում ասում ես «Ինչի՞ ես գնում Պալերմո»։ Թեև ճիշտ է նաև, որ մարդիկ ճանապարհորդում են այնպես, ինչպես կարող են, կան այնպիսիք, ովքեր չեն կարող իրենց թույլ տալ գնալ առանց հետադարձ տոմսի: Ես միշտ դիմում եմ ֆրանսիացի սիմվոլիստ բանաստեղծ Ռեմբո արտահայտությանը, ով ասում էր, որ ճամփորդը նա է, ով հեռանում է հեռանալու համար, ով հեռանում է՝ հեռանալուց բացի այլ նպատակ չունենալով. մի որոշ ժամանակ կտրվեք առօրյայից»։

Ջերտե հովտում ծաղկած բալի ծառը ազգային զբոսաշրջային հետաքրքրությունների փառատոն է:

Մինչ ժամանակը գալիս է, երբ մենք կարող ենք դա անել, մենք կարող ենք ճանապարհորդել գրքերի միջով: «Գրականությունը ծառայում է ավելի երկար ապրելուն. Եվ ավելի լավ ապրել: Ավելի շատ, որովհետև դուք ապրում եք կյանքով, որը ձեզ չի համապատասխանի, կամ որ չեք կարող, քանի որ ձեր կյանքը սահմանափակ ժամանակ ունի: Գրականությունը թույլ է տալիս ապրել այլ մարդկանց կյանքով, այլ ժամանակներում և վայրերում, այն երազկոտ է: Ճիշտ այնպես, ինչպես ֆիլմ դիտելիս: Կինոն երազանքի մեքենա է. Իրականում, երբ ֆիլմն ավարտվում է, և դու դուրս ես գալիս փողոց, իրականությանը հարմարվելու համար որոշ ժամանակ է պահանջվում, ինչպես երբ արթնանում ես երազից:

«Նույնը տեղի է ունենում ընթերցանության դեպքում, այն նաև ունի թերապևտիկ ազդեցություն, այն իմաստով, որ այն բալասան է, որը բուժում է կյանքի վերքերը. այս կալանքի ժամանակ. շատերն ավելի շատ էին կարդում կամ ավելի շատ ֆիլմեր դիտում կամ նկատում վերնագրեր, որոնց համար նախկինում ժամանակ չունեին: Գրականությունը ժամանակն է, ժամանակն է, որ տալիս են քեզ։ Եվ դա մխիթարիչ ազդեցություն ունի։ Բուժում է կյանքի վերքերը: Ե՛վ գրողը, և՛ ընթերցողը։