«Rinconcico» Ալմերիայից:
Դուք բացում եք Instagram-ը` այդ մեծ պատուհանը դեպի աշխարհ, որը փակված է էկրանի հետևում, և ձեր առջև հայտնվում է անապատային բուսականությամբ շրջապատված արահետի պատկերը: Դրա վերևում «Արմատներ» բառը ստիպում է մտածել ձեր սեփական մասին: Հեղինակը լուսանկարիչ Խավիեր Լոզանոն է ով, առանց մտադրության, այս սոցիալական ցանցի շատ օգտատերերի մոտեցրեց այն լանդշաֆտներին, որոնց մենք չէինք կարող մուտք գործել՝ 2020 թվականին ապրած կալանքի տակ։ «Բոլորիդ համար, ովքեր ապրում են այս պահերը ձեր արմատներից հեռու» ցուցադրվում է վերնագրում:
Այն ամիսներին, որոնցում մենք սահմանափակված էինք և որոնցում աչքերն ու երևակայությունը հասնում էին ավելի ցանկալի և հեռավոր վայրեր, Էկրանների միջով, որ պատուհաններից, պատշգամբներից ու պատշգամբներից դուրս նայողներից շատերն էին նրանք, ովքեր քաշում էին ֆայլերը՝ փախչելու մեզ անկյուն ընկած իրականությունից: Խավիեր Լոզանոն մեկ քայլ առաջ գնաց և ի վերջո այս փախուստի ուղին վերածեց լուսանկարչական նախագծի, որը խորապես արմատավորված էր իր երկրում: եւ նրա լանդշաֆտային ու լեզվական առանձնահատկությունները։
Այս նկարի վրա լուսանկարիչը դրոշմել է «Արմատներ» բառը:
Ծագումը
«Ամեն ինչ սկսվում է մարտին։ Նրանք փակում են մեզ և ես՝ ազատ թռչունս, սովոր եմ աշխատել փողոցում, վայելելով մեր սիրելի երկրի՝ Ալմերիայի կողմից առաջարկվող անհավատալի տեսարանը, Դիմում եմ իմ պատկերային արխիվին, որ մի կերպ մեղմացնեմ այդ կարոտը։ Մենք չկարողացանք դուրս գալ: Պարզապես սուպերմարկետ գնալն արդեն մարտահրավեր էր, ուստի իմ լուսանկարները միակ ճանապարհն էին, որ ես ստիպված էի վերադառնալ բոլոր այդ վայրերը որ ինչ-որ պահի ինչ-որ զգացմունք կամ զգացում առաջացրեց։ Նրանք ինձ ստիպեցին տեղափոխել իմ տան բազկաթոռից». Խավիերը պատմում է.
Եվ շարունակում է. «Եթե կա մի պատկեր, որն ինձ իրականության ստուգում է տվել կալանքի տակ, դա այն է, ինչ ես անվանել եմ «Ռատիկոս», քանի որ նրա հետ ես հասկացա, որ ես ոչ միայն տեղեր եմ տենչում, այլև սկսել եմ կարոտել մարդկանց: Լուսանկարում ես խաղում եմ ընկերոջ որդու հետ ծովափին, ցանկացած օր, բայց այն ժամանակ դա աներևակայելի բան էր՝ ոչ դիպչելու, ոչ իրար տեսնելու։ Մենք մեկուսացված էինք՝ տառապելով համաշխարհային համաճարակով»։
Լուսանկարիչ Խավիեր Լոզանոն.
ԳԵՂԵՑԻԿ ԽՈՍՈՂ ԼԱՆԴԱՊԵՏՆԵՐ
Ալմերյան խոսքի իր բառարանում. գրող և մանկավարժ Ալֆրեդո Լեյվան ի մի է բերում բառերի, ձայների և տարածված ժողովրդական ասացվածքների հավաքածու, որտեղ նա ակնարկում է «այն անվանելու և ասելու, որ մերն է, խոսքին երաժշտություն տալու»։
Այն բազմաթիվ հասկացություններից մեկը, որը նա հավաքում է «regomello», որը նա նկարագրում է այսպես. «վրդովմունք, անհանգստություն, վատ խիղճ. Զղջման զգացում ինչ-որ բան արած կամ չարած լինելու համար: Մեկը Ալմերիայի ժողովրդի համար ամուր արմատներ ունեցող պայմանները, գրեթե էսպարտոյի հոտ է գալիս, և դա երբեմն դժվար է բացատրել նրանց, ովքեր ապրում են «Despeñaperros pa'rriba»-ից:
Իր հերթին, Այն, ինչ տալիս է Խավիեր Լոզանոյին «ռեգոմելլոն», այն է, որ նա վայելում է կիրակի օրը Playazo de Rodalquilar-ում: մինչդեռ մեզանից շատերը կան, որ օրեր են հաշվում, որպեսզի կարողանանք թրջվել նրա ջրերում։ Լոզանոյի լուսանկարները շատ գեղեցիկ շեշտ են տալիս, լավ կառավարվող
Խավիերը, այս ու այն կողմ, ամեն անկյունում գտնում է մի գունավոր պատմություն, որով կարող է խոսել մեզ հետ Ալմերիայում: Նրանք նրա «Rinconcicos»-ն են, վայրեր, որտեղ կարելի է գնալ հանգիստ տեսարանների հանդիպելու համար, որտեղ թվում է, թե ժամանակը չի ճնշում, և որտեղ կարելի է հարմարավետ զգալ, կամ «a gustico», ինչպես ասում են այդ հատվածներում։
Կաբո դե Գատա, Խավիեր Լոզանոյի կողմից:
ՆՎԱԾԱՑՈՒՄՆԵՐ ԵՎ ՀԱՎԱՔՈՒՄ
Ալֆրեդո Լեյվան արդեն բացատրում է դա. «Ալմերիայի բնակիչներն օգտագործում են «ico» վերջածանցը իրենց փոքրացուցիչների համար, որոնք ժառանգել են Արագոնացի վերաբնակիչներից, ի վնաս «ito»-ի (bonico, carrocico, chavalico)»։ Այդ իսկ պատճառով Խավիերը, ռևմատիկ խոսքը զուտ տելուրայինի հետ շփոթելու իր տենչով, չի շրջանցում այնպիսի ինքնավար ստեղծագործությունները, ինչպիսիք են. «follaícovivo», այն արտահայտություններից մեկը, որը Ալմերիայի բնակիչների աշխարհիկ խոսակցությունների մի մասն է և ձևավորվում է հավաքների միջոցով, բառերը խճողելուց հետո, որոնք պետք է միասին գնան: Թող ընթերցողը չմտածի, որ այս բառը նշանակում է այն, ինչ չկա, այն այստեղ մենք խոսում ենք «ինչ-որ մեկի կամ մեկի մասին, ով շատ է շտապում կամ շատ արագ է գնում»: Հետևաբար, այն, ինչ նկատի ունի, «կազմակերպված» է՝ ավելի քիչ տարածության մեջ ավելի շատ հաղորդակցվել: Որ արդեն հայտնի է, որ ժամանակն անցնում է «follaícovivo».
Վերադարձ դեպի կարևորը Լեյվան իր գրքում նշում է Ալմերիայի խոսքի առանձնահատկությունները. ակնարկելով այն փաստը, որ «մավրերի բռնի համակեցությունը Կաստիլիայից, Արագոնից, Մուրսիայից և Վալենսիայից վերաբնակիչների հետ միասին նպաստել է. հարստացնել Ալմերիայի բառապաշարն ու բառապաշարը, զարգանալով այլ կերպ, քան նախկինում նվաճված մնացած տարածքները»:
Պատճառեք, թե ինչու են այն բառերից շատերը, որոնք և՛ գրողը, և՛ լուսանկարիչը հավաքում են իրենց համապատասխան ժողովածուներում դրանք բացառապես Ալմերիայից չեն, այլ տարածված են Անդալուզիայի կամ Լևանտի աշխարհագրության այլ մասերում։ . Սա «լեջայի» դեպքն է, որը հոմանիշ է դարակ, եզր կամ դարակ, կամ «դարակի տախտակներից յուրաքանչյուրը», որը դրանցից մեկն է։ գոյականներ, որոնք գործածվում են ամենաարևելյան Անդալուսիայի որոշակի հատվածում և նաև Լևանտական երկրներում, բայց որ ներսում սարահարթը չեն ճանաչի։ Մյուս կողմից, հետաքրքիր է, որ կատալոներենում կա նույն բառը, որը վերաբերում է նույն բանին. «lleixa»:
Բոլորը կցանկանային իրենց հանդերձանքը տանել Ալմերիայի լողափեր:
ՑՈՒՑԱՀԱՆԴԵՍ APAÑÁ
Լոզանոյի նախագիծը, ի սկզբանե նախատեսվածից հեռու, նրան տանում է անսպասելի ճանապարհներով: «Այն, ինչ ես երբեք չէի պատկերացնում, այն է, որ այն, ինչ ես սկսել եմ զուտ զվարճանքի համար, կունենա այն ընդունելությունը, որը ունեցել է և ունենում է: Երբ ես լուսանկարներ էի վերբեռնում, շատերն ինձ գրեցին՝ խրախուսելով ինձ կիսվել լուսանկարներով այն վայրերից, որոնք դեռ չէի հրապարակել, նրանք ինձ խոսքերի գաղափարներ տվեցին, այդ թվում՝ շնորհակալություն, որ նրան ցույց տվեցի իր հողից հատվածներ կամ, պարզապես, օգնել նրանց վերապրել վերադառնալու զգացումը: Այդ ժամանակ ես սկսեցի հասկանալ, որ այս խաղն այլևս միայն իմը չէ, և որ ինչ-որ կերպ, հրավիրում էր ուրիշներին սկսել իրենց ճանապարհը , նրանց հիշողությունների, ցանկությունների և երևակայության միջոցով: Ես գնացի փորձի մեկ այլ զգացողություն՝ երջանկություն, տեսնել այն ամենը, ինչ արթնանում էր ուրիշների մեջ»։ ասում է լուսանկարիչը։
Փորձ, որը նաև ձեզ հնարավորություն է տալիս տեղափոխել իր «Rinconcicos»-ը, ինչպես ինքն է անվանել իր աշխատանքը, ֆիզիկական տարածքներ, ինչպես Joseba Añorga Tavern-ի դեպքում է, որը միշտ խորհուրդ է տրվում նրանց համար, ովքեր ցանկանում են վայելել մի քանի լավ պինտքսո տապասների ոլորտում, որտեղ դուք ներկայումս կարող եք տեսնել: նրա աշխատանքների ժամանակավոր ցուցադրությունը։
«Լեջա»-ն այն գոյականներից է, որոնք օգտագործվում են արևելյան Անդալուսիայի որոշակի հատվածում։
«Կամաց-կամաց մենք փորձում ենք վերադառնալ բնականոն վիճակի, առանց վախի շփվել և վերամիավորվել նախկինի պես, այս պատճառով, այն լուսանկարները, որոնք ամենաշատը հավանել են համաճարակի ամենածանր պահերին, կցուցադրվեն տարբեր ռեստորաններում, ժամանցի վայրեր, վայրեր, որտեղ դրանք օգնում են պահպանել լավ տրամադրությունները: Հիմա, որ կամաց-կամաց կարող ենք դուրս գալ, այս վայրերը պահանջում են մեր ներկայությունը, և եթե դրանք մի փոքր օգնեն պահանջատեր դառնալ, Ես ավելի քան գոհ եմ դրանից»,- մեկնաբանում է նա թվայինից ֆիզիկական այս քայլը։ Բացի այդ, այս նոր արկածը և մեծ պահանջարկից հետո, ներառում է առցանց խանութի բացում, որպեսզի յուրաքանչյուրը կարողանա ունենալ իր սեփական «Rinconcico»-ն տանը: