René adalah salah satu 'pembuat pengalengan' LSM.
Ada suatu masa ketika plastik adalah "impian masa depan". Plastik bahkan menjadi identik dengan kemajuan. “Pada 1950-an, beberapa ilmuwan Amerika berpikir bahwa plastik adalah bahan revolusioner yang dengannya kita akan membangun segalanya… Dan, pada akhirnya, itu menjadi salah satu masalah besar saat ini”, jelas Adán Aliaga , salah satu direktur, bersama dengan Alex Lora, dari film dokumenter Kerajaan keempat. Kerajaan plastik (Rilis teater 22 November).
Judul filmnya (yang pertama adalah film pendek, dinominasikan untuk Goya dan multi-penghargaan) lahir dari teori tahun 1950-an itu. Plastik merupakan kingdom keempat, setelah kingdom hewan, tumbuhan, dan mineral. Begitulah cara mereka melihatnya, tanpa mengantisipasi apa pun yang akan datang nanti, bagaimana kita sekarang mencoba menggunakan lebih sedikit plastik, bahkan berharap itu tidak pernah ditemukan.
Pegunungan plastik, New York lainnya.
Plastik adalah masalah di mana-mana, juga dan, di atas segalanya, di kota-kota besar dan modern seperti New York. Pada tahun 1982, kewalahan dengan jumlah kaleng dan botol yang dibuang, negara mengeluarkan undang-undang, dikenal sebagai Tagihan Botol, yang membayar 5 sen untuk setiap kaleng atau botol yang dikumpulkan dan dikirim ke titik yang ditentukan . Lebih dari 30 tahun kemudian, hukum itu telah menjadi cara hidup bagi orang-orang yang tinggal di pinggiran kota New York.
Bahkan turis yang paling tidak jeli pun akan memperhatikan apa yang disebut pengalengan, atau lateros atau hui shou ren (Bahasa Inggris, Spanyol dan Cina, bahasa pemulung ini). Pria dan wanita menarik kereta belanja dengan tas besar penuh kaleng soda kosong atau botol air, yang mengobrak-abrik sampah yang ditinggalkan di jalan-jalan untuk mendapatkan 'harta karun' yang dengannya mereka akan membayar 5 sen di pusat-pusat yang tersebar di seluruh kota, kecuali di Manhattan.
Para latero ini, para profesional daur ulang sejati, dapat memperoleh antara 40.000 dan 10.000 dolar setahun. Seperti yang diceritakan oleh bab Pemeliharaan Tinggi, seluruh keluarga hidup dari profesi tak dikenal yang membersihkan kota dari sampah. Tidak ada catatan resmi, tetapi diperkirakan bahwa Sekitar 10.000 orang hidup dengan mengumpulkan plastik di New York, plastik yang nantinya mengarah ke lebih dari seratus pusat yang datang dan pergi di Brooklyn atau Queens atau Bronx.
Walter membuat kacamata khusus untuk melihat kenyataan lain.
"Citra pengalengan, pengumpul kaleng, mendorong gerobak penuh kantong plastik sangat berulang, sangat umum di jalan-jalan New York, ada ratusan, ada ribuan, hal lain adalah Anda tidak bertanya-tanya di mana mereka berada. pergi," kata Aliaga. “Jika Anda mengikuti mereka di penghujung hari, mereka akan pergi ke pusat daur ulang di mana mereka memberi mereka 5 sen untuk masing-masing.” Jadi mereka datang ke Tentu kita bisa, satu-satunya pusat yang telah permanen selama 12 tahun dan satu-satunya yang juga merupakan LSM. “Kami bertemu dengannya melalui seorang teman yang memberi tahu kami tentang Ana Martinez de Luco mantan biarawati Spanyol, yang telah mendirikan pusat daur ulang dan LSM ini, sangat istimewa”.
Aliaga mulai mengerjakan Sure We Can bersama Ana dan para pembuat kaleng yang tinggal di sana bersamanya atau menghabiskan banyak waktu di sekitarnya, dan sedikit demi sedikit cerita film dokumenter ini mulai matang, yang mereka rekam selama tiga tahun. tempat itu, hampir distopia, menurut Aliaga, karena tumpukan sampah yang tidak teratur dan terorganisir itu. Tempat di mana plastik memainkan peran yang baik: reintegrasi orang-orang yang terpinggirkan.
Kerajaan keempat, di sini di Bumi.
"Ada banyak pusat daur ulang di New York, tetapi sejauh yang kami tahu ini adalah satu-satunya yang juga merupakan LSM, itu lebih menguntungkan untuk pengalengan - mereka dapat mengenakan biaya lebih banyak jika mereka mengambil plastik yang terorganisir," kata Aliaga. "Jejak Ana menghasilkan ruang yang memiliki sihir."
Aliaga dan Lora mulai menceritakan kisah Ana dan Sure We Can, tetapi dalam tiga tahun pembuatan film itu mereka menyadari bahwa masyarakat yang dibuat oleh pembuat kaleng ini memiliki lebih banyak lapisan. “Ini berkaitan dengan masalah sosial, iklim, lingkungan, kehidupan orang-orang ini, yang tidak tahu apakah mereka menjalani kehidupan nyata atau menjalani semacam Matriks; kita berbicara tentang alien ilegal (imigran ilegal dalam bahasa Inggris), metafora ini dengan alien ... Ini mungkin tampak seperti film sosial tetapi melewati fiksi ilmiah; beralih dari adegan yang benar-benar nyata ke yang lebih sosial dengan konotasi yang lebih lingkungan. Tema-tema yang jalin dan jalin cerita Yakin Kita Bisa dan kerajaan keempat”.
Menurut Aliaga, ruang dari pusat ini "adalah kanvas, itu adalah alasan untuk menceritakan kisah semua orang yang mengarangnya" dan melakukannya "dengan cara yang lebih orisinal daripada laporan klasik".
Ana menyelamatkan René dari kehidupan di jalanan.
A) Ya, Rene, seorang Meksiko yang turun dari jalanan dan mengatasi kecanduan alkoholnya berkat Ana dan Sure We Can, akhirnya menjadi protagonisnya, dikelilingi oleh karakter sekunder, seperti Walter, seorang Guatemala yang membuat kacamata aneh untuk melihat kenyataan secara berbeda. Atau sebagai Dermaga, mantan pianis jazz yang mengatasi depresi dan menemukan dirinya mengumpulkan kaleng.
Dengan mereka, film dokumenter menunjukkan New York yang sangat tersembunyi dari mata turis, tapi sebuah New York yang New York tidak bisa hidup tanpanya: ada banyak kilo sampah yang mereka singkirkan dari jalan dengan usaha sehari-hari mereka, kumpulkan dan seret ke pusat-pusat yang jauh.
Film pendek dinominasikan untuk Goya.