Alexandra David-Néel adalah orang Eropa pertama yang memasuki ibu kota Tibet saat itu yang kedap udara.
“Saya merasakan bahwa di balik pegunungan yang tertutup hutan dan puncak bersalju yang jauh, ada sebuah negara yang berbeda dari yang lain. Aku langsung dihinggapi keinginan untuk menghubunginya.
Wahyu ini mengejutkan Alexandra David-Néel dalam audiensi dengan Dalai Lama pada tahun 1912 yang, seperti hari ini, berada di pengasingan di India. menghitungnya Trip to Lhasa, sebuah cerita menarik di mana ia menceritakan perjalanannya melalui wilayah terlarang Tibet. Dalam novelnya dia menyatakan bahwa dia telah dikirim ke India oleh Kementerian Pendidikan Prancis. Seperti yang sering terjadi, pernyataan ini tidak tepat sasaran.
Alexandra adalah putri seorang Freemason yang menjalankan publikasi republik di Paris dan yang, karena alasan ini, terpaksa melarikan diri ke Belgia selama Kekaisaran Kedua. Di sana ia bertemu Alexandrine, seorang Katolik dan keturunan Skandinavia. Putri satu-satunya tidak mewarisi lebih banyak darinya daripada nama dan kekayaannya, karena— pendidikan dan perhatiannya ditandai oleh pengaruh ayah.
Dalam buku Perjalanan ke Lhasa, Alexandra David-Néel menceritakan perjalanannya melalui wilayah terlarang Tibet.
WAKTU PERHATIAN
Selama masa remajanya, Alexandra menjadi dekat dengan kelompok anarkis dan berkolaborasi dengan La Fronda, publikasi feminis Marguerite Durand , dari mana dia akhirnya menjauhkan diri karena bias elitisnya.
Pada usia 20, ia masuk Freemasonry dan setahun kemudian ia masuk agama Buddha. **Pencerahan itu terjadi di depan sosok Buddha di Museum Guimet ** di Paris. Kerinduannya akan spiritualitas membawanya ke kitab suci yang disimpan di British Library, di mana dia diperkenalkan dengan bahasa Sansekerta dan Tibet.
Atas inisiatif ayahnya, ia belajar menyanyi di konservatori Brussel. Keterampilan soprannya memberinya kontak pertama dengan Asia. Dia dipekerjakan oleh Opera Hanoi, di mana dia bermain, di antara peran lain, Violetta di La Traviata dan Carmen dalam drama Bizet.
PERUBAHAN RENCANA
Dalam sebuah tur di Tunisia ia bertemu dengan insinyur Philippe Néel, yang dinikahinya. Dia meninggalkan tempat kejadian dan mencoba beradaptasi dengan kehidupan yang nyaman. Tapi itu tidak berhasil. Alexandra telah mewarisi jumlah yang cukup besar setelah kematian kakek dari pihak ibu dan, dengan bantuan berbagai lembaga publik, merencanakan perjalanan ke India yang terwujud pada tahun 1911.
Salah satu patung di Guimet National Museum of Asian Art di Paris.
Pada usia 43, ia sangat mengenal doktrin-doktrin Timur. Ambisinya adalah untuk berhubungan dengan para master. Dia melamar suaminya untuk kembali dalam 18 bulan, tetapi perjalanan itu berlangsung selama empat belas tahun.
Dia mendarat di Ceylon, sekarang Sri Lanka, dan pergi ke Sikkim, di Himalaya, di mana dia mencapai audiensi penting dengan Dalai Lama di pengasingan Hubungan dekatnya dengan pewaris kerajaan kecil ini, yang terletak di antara Nepal, Bhutan dan Bengal, memberinya kebebasan bergerak yang besar.
Di biara-biara mereka dia diinisiasi ke dalam praktik asketisme Tibet. Setelah retret di pertapaan yang terletak di ketinggian 4.000 meter, lama Lachen memberinya judul 'Lampu Kebijaksanaan'. Saat itulah dia bertemu dengan Yongden muda, yang menemaninya dalam perjalanannya dan yang akhirnya dia adopsi.
Waktu terbaik untuk mengunjungi biara Lachen, dengan roda doa dan benderanya, adalah dari bulan Maret hingga Juni.
PRINSIP... DAN SANGAT PERANCIS
Dari Sikkim, melalui Nepal dan menetap selama satu tahun di Benares, dimana ia memperdalam ilmu agama hindu dengan berbagai guru.
Meskipun tenggelam dalam budaya Timur, Alexandra tidak pernah meninggalkan sikap pemberontaknya. Ketika seorang guru menuntut agar dia menanggalkan pakaian untuk menyeberangi sungai yang menuju ke ashramnya (tempat meditasi), dia menjawab bahwa seorang wanita Prancis bisa melakukan banyak hal, tapi tidak pernah konyol.
Alexandra David-Néel menetap di Varanasi, salah satu dari tujuh kota suci agama Hindu?, di tepi Sungai Gangga.
WANITA DI TIBET
Setelah tinggal di India, ia melakukan perampokan pertamanya ke Tibet. Akses ke wilayahnya, di bawah kedaulatan Cina, telah dilarang oleh otoritas Inggris.
Alexandra melintasi perbatasan dan mencapai biara Tashilumpo, tempat kedudukan Pachen Lama, otoritas keagamaan kedua di negara itu, yang mengakuinya sebagai seorang lama (guru).
Biara Tashilumpo adalah rumah bagi Pachen Lama, yang mengenalinya sebagai seorang lama (guru).
Sekembalinya, gubernur Inggris mengusirnya dari India. Dia kemudian memulai jadwal studi yang akan membawanya melalui Pusat Buddhis di Burma, Korea, Jepang, Cina dan Mongolia.
Dia telah melewati Perang Dunia Pertama ketika, pada usia 53, dia memutuskan untuk menebus usahanya yang gagal dan mencapai Lhasa, ibu kota Tibet. Dia melakukan perjalanan bersama Yongden, yang juga telah mencapai martabat seorang lama. Untuk tidak diakui mereka menyamar sebagai peziarah-pengemis.
Alexandra menghitamkan wajahnya untuk menyembunyikan pucatnya. Perjalanan itu berlangsung selama delapan bulan. Mereka bertahan hidup dengan pemberian teh mentega yak dan tsampa, bubur Tibet, yang ditawarkan oleh keluarga angkat.
Selama perjalanan, mereka menerjang badai salju, perjalanan panjang dengan berjalan kaki, melewati gunung dan jembatan gantung yang dukungannya menyerah saat menyeberangi sungai yang membeku.
Sesampainya di Lhasa, penyamaran tidak mengizinkannya untuk menampilkan dirinya lagi kepada Dalai Lama, yang telah kembali ke ibu kota. Sebagai imbalannya, menjalani semangat umat beriman di festival Monlam, di mana ia menyaksikan penyebaran tanka besar, tarian Cham dan prosesi Buddha Maitreya.
Selama perjalanan penyamarannya melalui Tibet, ia dapat menikmati festival Monlam.
MEDITASI
Dalam perjalanannya selama berbulan-bulan, dia berhubungan dengan takhayul agama populer dan praktik pertapa magis para biarawan. Dalam bukunya Magic and Mystery in Tibet, ia menceritakan bagaimana ia mulai berlatih tumo, teknik meditasi yang memungkinkan pertapa untuk menghasilkan panas internal.
Gurunya menginstruksikannya untuk menemukan tempat yang sunyi di pegunungan, mandi di sungai yang membeku dan, tanpa mengeringkan dirinya atau menutupi dirinya, menghabiskan malam di luar ruangan. Alexandra bangga bahwa dia tidak masuk angin.
Alexandra David-Néel mempelajari praktik pertapa magis dari para biksu Buddha.
Dia juga berbicara tentang pengalamannya dengan lung-gom-pas, mistikus yang diprakarsai dalam teknik yang memungkinkan mereka berjalan dengan kecepatan tinggi selama berhari-hari; serta pada latihan telepati, dianggap sebagai salah satu buah meditasi.
Alexandra kembali ke Prancis pada tahun 1946, setelah kematian suaminya. Dia menetap di Digne, di kaki Pegunungan Alpen, di mana dia terus menulis sampai dia berusia 100 tahun. Ketika dia meninggal, dia baru saja mengajukan permohonan untuk memperbarui paspornya.
Di akhir hidupnya, Alexandra David-Néel menukar Himalaya dengan Alpen.