La Laboral, bangunan besar yang belum selesai yang terletak di tepi Teluk Biscay
"Ayah saya selalu mengatakan bahwa Laboral adalah bangunan terkutuk," jelas arsitek Vicente Díez Faixat di ujung telepon. Saat saya berbicara dengannya, saya ingat salah satu foto yang ditunjukkan Google Images ketika saya mengetik namanya di mesin pencari: janggut putih dan rambut panjang, tatapan tenang dan penuh perhatian. Jika dia memiliki mikrofon dan gitar, dia pasti bingung dengan Javier Krahe atau Luis Eduardo Aute.
"Pada akhirnya –lanjutnya–, dia bisa menjalani kepuasan karena telah membuat pekerjaan itu, terlambat, tetapi dia bisa menjalaninya". Díez Faixat berbicara tentang ayahnya, Jose Diez Canteli , salah satu arsitek yang mengerjakan apa yang, hari ini, gedung terbesar di Spanyol: Universitas Buruh Gijón, magnum opus Luis Moya Blanco, pencipta utama ruang yang tahun ini telah mempresentasikan pencalonannya sebagai Situs Warisan Dunia dan telah menghidupkan kembali kontroversi lama –dan agak tidak masuk akal–: hubungannya dengan rezim Franco.
Beberapa arsitek memberikan pendapat mereka dan mengkritik dan melahirkan mereka yang berpartisipasi dalam pembangunan La Laboral dengan alasan bahwa itu adalah arsitektur yang ketinggalan zaman.
LA LABORAL: MASTERPIECE YANG BELUM SELESAI
Universitas Buruh Gijón (sekarang, Kota Budaya) adalah mahakarya yang belum selesai. Sejarahnya dimulai pada masa Republik Kedua, dengan ide membangun panti asuhan pertambangan untuk anak-anak pekerja yang meninggal.
Namun demikian, konstruksi tidak terjadi sampai tahun 1946, sudah mendirikan kediktatoran, dan dengan ide yang sangat berbeda dan jauh lebih besar dalam volume dan kepentingan daripada proyek aslinya: membuat universitas tenaga kerja.
Sang Falang Luis Giron , Menteri Tenaga Kerja Rezim pada waktu itu dan promotor utama universitas buruh, adalah orang di balik komisi tersebut: menciptakan ruang yang akan memberikan semua layanan kepada hampir seribu anak dan yang akan disiapkan untuk melatih generasi anak-anak pekerja sebagai profesional yang berkualifikasi tinggi.
Berdasarkan ide ini, Luis Moya, arsitek yang dipilih oleh Girón, merancang sebuah kompleks besar, yang dipahami bukan hanya sebagai kumpulan bangunan tetapi sebagai sebuah kota, kota yang ideal, mandiri dan tertutup dengan sendirinya, dengan alun-alun pusatnya, gerejanya –yang memegang rekor lain: tanaman elips terbesar di dunia–, menaranya –sudut pandang besar setinggi 116 meter–, teater dan fasilitas perumahan dan pelatihannya. Untuk ini, ia menggunakan dunia Hellenic klasik, untuk mengonfigurasi kota yang ideal itu.
La Laboral de Gijón: mahakarya yang disalahpahami
"Gaya La Laboral adalah gaya Luis Moya", jelas Díez Faixat. "Dia adalah seorang spesialis dalam pemikiran klasik. Dia telah mempelajari arsitektur Yunani dan Romawi dan merupakan pembaca setia Saint Augustine." Moya mengandung La Laboral sebagai sebuah manifesto melawan arus fungsionalis-rasionalis konstruktif saat ini dan dia mencurahkan semua pengetahuan konstruktifnya – dan mimpinya – untuk mewujudkan amanat itu.
Meskipun seluruh set adalah karya Luis Moya, itu memiliki tim arsitek yang memiliki tanggung jawab berbeda dalam desain dan konstruksi kompleks. Ayah Vincent José Díez Canteli, bertanggung jawab atas anggaran –salah satu alasan yang membawanya lebih banyak masalah dalam beberapa dekade berikutnya– dan, di atas segalanya, pengawasan dan pelaksanaan pekerjaan di lokasi.
"Ayah saya pergi bekerja bahkan di akhir pekan. Dia menyewa taksi dan kami semua pergi bersamanya untuk menghabiskan hari, ibu saya, dua saudara laki-laki saya dan saya. Itu berkembang bersama kami, kami melihatnya dengan sangat alami, tidak ada yang istimewa tentangnya", jelas Díez Faixat , yang merasakan mastodon itu – empat kali ukuran Biara El Escorial – seolah-olah itu hanyalah mainan dari masa kecilnya.
Bahkan, itu menjelaskan "Ayah saya bilang dia punya empat anak, tiga manusia dan La Laboral. Dia menaruh hati dan jiwanya ke dalamnya."
Pembangunan Laboral tidak berlangsung sampai tahun 1946, sudah membentuk kediktatoran
Pukulan pertama untuk ayah Vicente datang pada tahun 1957: Setelah sebelas tahun bekerja dan tanpa menyelesaikan proyek, Luis Girón tiba-tiba diberhentikan oleh Franco. Alasannya adalah perselisihan yang terjadi di dalam rezim itu sendiri, yang menyebabkan diktator mengganti beberapa menteri Falang untuk menggantikan mereka dengan anggota yang lebih teknokratis.
"Girón menganggap Laboral sebagai kemenangannya," jelas Díez Faixat, "jadi, dengan kejatuhannya, konstruksi pekerjaan itu benar-benar beku. Bahkan, tidak ada yang membukanya. Franco tidak pernah merujuknya. Dikatakan bahwa dia bahkan menoleh agar tidak melihatnya pada kesempatan yang dia lewati. Pada dasarnya, dia tidak peduli tentang Buruh."
Pekerjaan, kumpulan batu, bangau, dan pekerja yang panik, itu kemudian menjadi beku, meninggalkan beberapa area yang belum selesai. Tetap saja, bangunan itu sudah cukup selesai untuk dioperasikan, jadi Universitas Buruh Gijón memulai aktivitasnya dengan Serikat Yesus yang bertanggung jawab atas pengajaran dan pengarahan hingga tahun 1980-an, ketika menjadi milik negara.
Sejak saat itu keausan dan pengabaiannya mulai lebih terlihat sampai Kerajaan Asturias mengambil alih restorasi di awal 2000-an.
Namun, hidup tidak pernah sama bagi ayah Díez Faixat. "Ayah saya mengalami kekecewaan besar yang meningkat dari waktu ke waktu." Sejak penghentian pekerjaan, Kontroversi yang berbeda tergantung pada Laboral dan penciptanya, baik profesional maupun politik.
"Pada tahun-tahun pertama ada serangan dari dalam rezim itu sendiri - jelas sang arsitek - mengatakan bahwa telah terjadi pemborosan dan penipuan, akun tidak teratur ... Hal ini menyebabkan dua persidangan yang mencapai Mahkamah Agung di mana ayah saya dibebaskan dari kesalahan."
Mosaik gereja Laboral
Aspek profesional ditambahkan ke aspek ekonomi. "Ada banyak kecemburuan profesional dan bentrokan. Beberapa arsitek memberikan pendapat dan mengkritik dan melahirkan mereka yang berpartisipasi dalam pembangunan Laboral, dengan alasan bahwa itu adalah arsitektur yang ketinggalan zaman, memiliki kemewahan yang berlebihan…”, katanya.
"Semua akumulasi kritik ini melampaui profesi dan secara berlebihan dikaitkan dengan rezim Franco. Ketika oposisi terhadap Rezim tumbuh dari luar negeri, serangan menjadi lebih ganas dan datang dari semua sisi sampai— Ada saatnya ayah saya menolak untuk berbicara di depan umum karena semua penolakan yang dia terima," lanjutnya.
Situasi pribadi ayahnya juga mempengaruhi Vicente. Pada awal tahun 70-an, ketika dia sedang belajar arsitektur, dia merasa "dibingungkan oleh semua yang terjadi. Saya malu karena, karena saya tahu mereka akan mengacaukan saya dan saya tidak memiliki kriteria yang terbentuk dengan baik ketika saya sedang memulai gelar saya, saya tidak tahu bagaimana membela diri atau bagaimana menyerang. Mengatakan bahwa ayah saya adalah salah satu arsitek sangat merugikan saya".
Itu, tepatnya, seorang arsitek yang memberi giliran pada acara. Antón Capitel, dengan tesisnya tentang karya Luis Moya –disutradarai oleh Rafael Moneo dan dipresentasikan setahun setelah kematian Franco– mulai mengubah wacana yang telah mempermalukan Diez Canteli dalam beberapa tahun terakhir.
Di dalamnya, Laboral memperoleh semua nilai sebenarnya sebagai sebuah karya seni. Seperti yang dijelaskan Capitel dalam artikelnya Universitas Buruh Gijón atau kekuatan arsitektur, Moya memiliki "pemahaman tentang dunia Hellenic sebagai yang terbaik dan paling setia 'ekspresi dari konsep humanistik hal dan dunia', yang dengannya Klasik kemudian dilihat sebagai bahasa yang ideal, satu-satunya yang layak dan mampu mengonfigurasi kota ideal".
Interior Laboral, Gijón
Istilah "monumental" dan "klasik", yang telah digunakan dengan cara yang menghina untuk merujuk pada Laboral, mulai dilihat sebagai aspek paling positif dari pekerjaan tersebut. "La Laboral adalah kumpulan kutipan tekstual -jelaskan Díez Faixat-. Ada banyak pelajaran arsitektur di gedung ini: fasad teater, terinspirasi oleh Gerbang Pasar Miletus dan Perpustakaan Efesus; halaman kolom Korintus, terinspirasi oleh Vitrubio dan Palladio...".
Sebenarnya, konsepnya sebagai kota tidak muncul begitu saja, melainkan seperti yang dijelaskan Capitel dalam artikelnya, "Modelnya diambil dari kota Mediterania, lebih khusus dari kota Italia, sublimasi kota-kota nyata yang lebih jelas memiliki arsitektur klasik sebagai prinsip formatif".
Tetapi jika ada kata sifat yang dikaitkan dengan Laboral dan yang terus menjadi beban berat hingga hari ini, itu adalah kata "Francoist". Mengingat ini, Díez Faixat berterus terang: "di luar itu tidak ada 'arsitektur Francois' seperti itu karena Franco adalah seorang tentara dan dia tidak peduli dengan arsitektur, tidak ada nilai-nilai Francoist di Laboral. Simbol Francoist bersifat anekdot di dalam bangunan, hanya muncul pada elemen ornamen, beberapa huruf kapital dengan kuk dan panah. Klasisisme Moya dan pengabdiannya kepada Santo Agustinus, yang dia baca dalam bahasa Latin, lebih berpengaruh di Laboral daripada ide apa pun yang terkait dengan Francoisme".
Bahkan, seperti yang diingat Capitel dalam artikelnya, "'Baik Hitler, maupun Mussolini, atau El Escorial,' kata Luis Moya, menyangkal pengaruh mereka, sebagai model untuk Laboral, dengan arsitektur rezim fasis dan model maksimum Spanyol pascaperang".
Terlepas dari kata-kata dan penjelasan teknis dari para arsitek mengenai asal usul ideologis karya tersebut, bayangan Francoisme terus melayang di atas gedung. Karena ini dan keadaan degradasi yang disajikan oleh pekerjaan, Principality mengakuisisi Laboral pada tahun 2001 dan mengambil alih rehabilitasinya –dengan beberapa penyelesaian yang agak diperdebatkan, seperti kotak panggung teater, yang digambarkan Díez Faixat, dengan nada ironis, sebagai sesuatu yang "hampir kriminal"– dan apa yang disebut “proses pengunduran diri”.
Redefinisi ini telah mengubah universitas lama menjadi 'Kota Buruh Budaya', sebuah ruang yang didedikasikan untuk seni yang dimaksudkan agar karya tersebut dapat dianut oleh semua orang Gijon.
Pemandangan udara Universitas Buruh Gijón (sekarang, Kota Budaya)
Díez Faixat tidak menyukai kata itu. "Menolak cerita itu tampak seperti kesalahan bagi saya. Baik dan buruk. Buruh tidak dapat mengundurkan diri tanpa mengucapkan kata Franco, karena momen bersejarah di mana ia dibatasi harus keluar dan karena konsep pelatihan kerja tidak ada sekarang".
Ide dasar pemikiran Faixat adalah bahwa arsitektur diciptakan pada masa yang berhimpitan dengan suatu ideologi atau sistem politik (rezim fasis, dalam hal ini) Tidak harus berarti bahwa arsitektur ini dibuat berdasarkan ideologi itu.
Mengenai pencalonannya sebagai Situs Warisan Dunia, sang arsitek mengeluh bahwa "catatan selalu dibicarakan ketika, mungkin, yang lebih berharga adalah kota ideal terakhir yang dibangun dan, tentu saja, bangunan terakhir yang dibangun dengan gaya klasik di semua wilayahnya. Seluruh rangkaian menanggapi kriteria klasik: fungsional, urutan dan dalam teknik yang digunakan".
Namun, tentang kemungkinannya, ia memiliki sudut pandang ganda: "satu yang memberi tahu saya tentang hati dan yang lain tentang otak. Akan sangat bagus jika Gijón dipertimbangkan oleh UNESCO pada tingkat itu. Inisiatif ini bagus untuk menyatukan orang-orang Gijón karena, kecuali Sporting, tampaknya kami memiliki sedikit kesamaan. Dan Anda dapat memuaskan saya sebagai putra ayah saya. Tetapi pada tingkat teknis tampaknya tidak mungkin bagi saya, karena intervensi baru-baru ini, karena semua kontroversi Francoist dan karena biaya yang sangat mahal untuk mengajukan pencalonan. dan segala sesuatu yang membutuhkannya: perawatan yang sangat baik dan kewaspadaan terus-menerus dari UNESCO".
La Laboral adalah bangunan besar yang belum selesai yang terletak – megah, sabar – seperti ikan paus yang terdampar di tepi Teluk Biscay, menunggu manusia yang mengelilinginya untuk berhenti berperang dalam pertempuran politik dan mulai melihatnya apa adanya : sebuah mahakarya yang ditulis dalam bahasa yang melampaui rezim politik yang kontemporer.
Sebuah bangunan yang ingin setiap orang yang mengunjunginya untuk mengikuti saran yang diberikan Capitel di awal artikelnya: "sebelum tiba, lupakan banyak hal dan beberapa nama, biarkan bangunan itu menjelaskan dirinya sendiri, renungkan melampaui waktu dan keadaan, dan kemudian, kemudian, menerima daya tariknya atau menolak kehadirannya yang meyakinkan, meneliti sejarah dan maknanya, seperti seorang penemu, seperti seorang arkeolog".