Mengapa kita sangat menyukai reruntuhan?
RUINS MENARIK BAGI SENSI KITA
Seperti karya seni lainnya, ** reruntuhan adalah objek perenungan **. Nilai ini melonjak ke depan jika kita mengesampingkan nilai historisnya. Pemutusan sambungan lebih mudah masuk tempat-tempat yang jauh Mereka bukan bagian dari budaya kita.
Di angkor , sebelum bangunan ditelan oleh vegetasi , gagasan yang kita miliki tentang masa lalunya adalah diam . Kami memasuki kuil dari estetika. Simetri luas dari struktur, wajah monumental, relief yang menutupi dinding, menyusun satu bagian yang meluas ke lingkungan hutan.
“Lanskap kehancuran adalah lanskap. Ada keindahan di reruntuhan.” kan Tentang rasa sakit orang lain, Susan Sontag.
Ta Prohm di Angkor Wat
RUIN ADALAH SEJARAH VISUAL
Reruntuhan bertahan sebagai saksi dari suatu era. Di museum kita bisa melihat patung marmer yang mewakili satir. Itu Arsitektur membatasi ruang yang ditempati satir di zaman kuno.
Mereka yang tinggal di gedung-gedung yang sekarang menjadi reruntuhan menyembah dewa-dewa mereka di sana, memasak, makan, berjalan, dan tidur. Itu penyelidikan arkeologi dan sumber sastra waktu memberitahu kami bagaimana mereka melakukannya. Ada celah dalam cerita celah itu diisi oleh imajinasi.
Tidak ada jejak kehidupan yang dihargai seperti di Kota-kota Romawi yang terkubur oleh letusan Vesuvius . Dari kunjungan ke Pompeii jalan-jalan, grafiti dan sedikit lagi yang tersisa: longsoran penumpang kapal pesiar membatalkan segala upaya pembangkitan. Privasi tetap aman di Herculaneum. Skala mempertahankan kesan kota tepi laut. Halamannya didekorasi dengan air mancur mosaik, pemandian kecil yang dikelola keluarga.
Pompeii, sampel yang bagus
Tapi itu di Villa Poppaea, di Oplontis , di mana semangat a masa lalu yang memudar . Dalam penggaliannya, gerakan para pelayan yang terbakar ditemukan, melalui gips, tetapi juga daun jendela kamar tidur, kakus, lukisan dinding yang menutupi dinding, kolam renang.
“Jika puisi mewakili apa yang dipikirkan dan dirasakan orang, arsitektur adalah apa yang telah disentuh tangan mereka , apa yang telah membangun kekuatannya, apa yang telah merenungkan tatapannya, hari demi hari.” kan Tujuh lampu arsitektur, John Ruskin.
Villa Poppaea, di Oplontis
RUINS ADALAH WAKTU DAN MEMORI
Di Ozymandias , sebuah puisi yang menjadi terkenal setelah kemunculannya dalam serial Breaking Bad, Shelley menceritakan tentang seorang musafir yang menemukan sebuah raksasa ditebang di negara yang jauh. Di sebelahnya ada alas dengan prasasti yang mengumumkan kemegahan kota yang diciptakan oleh seorang raja besar. Tapi di sekelilingnya hanya ada reruntuhan.
Syair-syair itu membentuk sebuah gambaran: waktu yang meruntuhkan kekuasaan, yang menunjukkan kehampaan kesia-siaan. Simbol terwujud di reruntuhan, dalam apa yang ada dan tidak lagi.
Dikatakan bahwa puisi itu muncul setelah merenungkan Patung Ramses II di British Museum, tetapi jauh lebih menggugah dari patung monumental ini adalah kuil pemakaman firaun, Ramesseum, di Thebes . Sisa-sisanya dengan setia mereproduksi lanskap yang dijelaskan oleh Shelley. Di sana, kolom besar dan sisa-sisa tokoh monumental Mereka terbaring rusak di padang pasir.
“Tidak ada yang tersisa di sisinya. Di sekitar pembusukan / reruntuhan kolosal ini, tak terbatas dan gundul / membentang, di kejauhan, pasir yang sepi dan datar.” kan Ozymandias, Yg mirip kerang.
Ramesseum, di Thebes
RUINS BERBICARA KEPADA KAMI TENTANG DIRI KITA SENDIRI
Puisi juga menggunakan reruntuhan sebagai metafora untuk keadaan kehidupan. Saat berjalan melalui Biara Jumièges , di Normandia, gambar itu muncul dari tubuh yang ditelanjangi dan sedih.
Fasadnya tetap kokoh, diapit oleh dua menara. Tetapi ketika melintasi penutup, kolom-kolom kapal naik menuju kehampaan. kubah runtuh, arcade yang terbuka di dinding soliter, ruangan yang kehilangan makna, fungsi, koherensi.
Pepohonan bersandar di atas penopang dan rerumputan menutupi trotoar. Pengabaian dan dekadensi. Dua ide yang sangat diapresiasi oleh para romantis traveler.
"Sangat indah untuk merenungkan reruntuhan kota, tetapi bahkan lebih indah untuk merenungkan reruntuhan manusia." kan Lagu-lagu Maldoror, Pangeran Lautréamont.
Biara Jumièges
Reruntuhan berbicara tentang kehidupan , dan jika itu mengarah pada kejatuhan, itu juga menandai kelahiran kembali. Arsitektur adalah ruang, dan ruang itu, ketika ditinggalkan, tidak akan padam. Menjadi.
Bukan kehancuran yang memberi bentuk pada reruntuhan, karena ini hanya akan mengarah ke penggalian, seperti yang terjadi hingga abad ke-18. Kehancuran diciptakan oleh tatapan kita. Dan tatapan itu membentuk objek baru, ditafsirkan sebagai tempat kontemplasi, sebagai terowongan ke masa lalu atau sebagai metafora untuk keadaan pikiran.
Penebusan, konsep sinematografi itu, jadi dari netflix , juga di reruntuhan.
"Itu adalah rasa haus dan lapar, dan kamu adalah buahnya / Itu adalah duka dan reruntuhan, dan kamu adalah keajaiban." kan Dua puluh puisi cinta dan lagu putus asa, Pablo Neruda.