Jalan Le Puy melewati Conques, salah satu desa terindah di Prancis.
Hari ini French Way adalah bahasa Spanyol. Peziarah (spiritual, lanskap, pelancong) dapat memilih untuk memulai di Burgos, León, El Bierzo, atau Palas de Rei. Beberapa berjalan kaki ke Santiago dari Tours, Turin atau Regensburg. Sebagian besar dari mereka yang mengikuti jalan mereka juga orang Spanyol. (44% pada 2018).
Tetapi Camino Frances mempertahankan denominasi kebangsaan mereka yang datang dari luar Pyrenees. Pada abad-abad Romawi, Jalan tidak dimulai di Roncesvalles, atau di Jaca. Ini adalah titik masuk ke Kastilia dan Aragon dari jaringan jalan yang melintasi Eropa dan menuju, melalui Prancis, ke makam Rasul.
Salah satu jalan Prancis dimulai di Vézelay, di Burgundy, dan melintasi Limoges dan Périgord.
JALAN PERANCIS
Jika kita membatasi diri pada wilayah Prancis, ada empat jalan utama. Yang pertama dimulai dari Paris dan turun menuju Tours dan Bordeaux. Itu adalah yang digunakan oleh orang Belgia, Belanda dan Inggris. Yang kedua dimulai di Vézelay, di Burgundy, dan melintasi Limoges dan Périgord. Yang ketiga adalah rute yang digunakan oleh Jerman dan Swiss. Itu mengarah dari Le Puy menuju Conques dan Moissac. Akhirnya, Camino Tolosano mencapai kota ini dari Arles. Orang Italia menggunakan rute ini, dan **melayani, ke arah yang berlawanan, untuk para peziarah yang meninggalkan Semenanjung Iberia menuju Roma. **
Pawai ke Santiago dari setiap penduduk Eropa abad pertengahan menawarkan kesempatan yang sangat baik untuk membebaskan diri dari penindasan feodal, kelaparan atau hukuman. Terlepas dari kekerasan dan bahaya Camino, peziarah disambut di rumah sakit dan biara. Tempat tidur dan makanan disediakan. Itu adalah pilihan hidup, pilihan bhakti, dan pengabdian ditandai dengan relik.
The Way diperluas sebagai rencana perjalanan di mana tangan, kaki, fragmen anatomi dari berbagai alam dan **objek yang terkait dengan kehidupan dan kemartiran orang-orang kudus memberikan konten pada timbangan. **
Camino Frances yang paling penting dimulai dari Paris dan turun menuju Bordeaux.
RELIK
Di belakang Pórtico de la Gloria, sisa-sisa rasul yang utuh menunggu. Legenda mengatakan bahwa setelah dia dipenggal di Yerusalem, kapal tempat dia membawa tubuhnya dia dibawa oleh seorang malaikat melalui Selat Gibraltar ke Galicia. Makam itu ditemukan di sana, delapan abad kemudian, oleh Teodomiro, Uskup Iria Flavia.
Kuil-kuil lain mencoba mematahkan monopoli: Biara Bacaan Inggris mengaku memiliki tangan Rasul, katedral Nevers, kepala, biara Notre-Dame de Namur, di Belgia, sepotong kaki, dan Rumah Sakit Santiago di Paris, sebuah gigi.
Perang untuk relik menghasilkan pertarungan sengit. Codex Calixtinus, sebuah manuskrip abad ke-12 yang ditulis di Santiago, menyatakan, ”Maka, para rival trans-Pyrenean tersipu malu, yang mengatakan bahwa mereka memiliki bagian dari dirinya atau reliknya. Karena tubuh Rasul ada di sana utuh (di Santiago), diterangi secara ilahi dengan batu rubi surgawi, dipuja oleh aroma ilahi yang tak pernah gagal dan harum, dihiasi dengan lilin surgawi yang gemerlap, dan terus-menerus dihormati dengan hadiah dari para malaikat.”
Dalam maju menuju tubuh Rasul, masing-masing tangga berpegangan pada reliknya sendiri. **
Di belakang Pórtico de la Gloria beristirahat sisa-sisa lengkap rasul.
DESA
Conques adalah salah satu desa terindah di Prancis. Rumah-rumahnya, yang bertengger di atas gunung, tidak merusak harmoni lanskap di titik mana pun. Itu bersembunyi di antara hutan Aveyron, di jalan yang membawa peziarah Swiss dan Jerman ke Roncesvalles. Ini mulai berduyun-duyun ke kota ketika biaranya menerima sisa-sisa Santa Fe de Agen.
Orang suci, milik keluarga Gallo-Romawi yang kaya, disiksa di atas panggangan, seperti Saint Lawrence, dan dipenggal pada usia tiga belas tahun untuk membela keyakinannya pada abad keempat.
Itu sedikit diketahui sampai, pada abad ke-9, biarawan Ariviscus mencuri jenazahnya dari gereja tempat mereka disimpan dan membawanya ke Conques, yang tidak memiliki relik. Sebuah gereja besar dibangun di sana, yang cahayanya sekarang diwarnai oleh jendela kaca patri oleh Pierre Soulages, seorang seniman abstrak yang berusaha untuk mengintensifkan suasana spiritual naves. Penghakiman Terakhir digambarkan di sampulnya, subjek biasa, yang membuat syafaat yang sangat berguna dari tulang yang diawetkan dalam sosok emas dan batu mulia.
Beberapa hari kemudian, di cabang jalan yang sama, adalah biara monumental Moissac. Biara mempertahankan biara Romawi yang ibu kotanya bergantian dengan monster dan adegan dari Perjanjian Baru.
Conques mempertahankan penampilan abad pertengahannya.
Guncangan di bagian depan candi mengilhami sedikit getaran. Untuk membebaskan peziarah dari ancaman kesyahidan neraka biara memiliki harta peninggalan yang kaya, di antaranya adalah jari Rasul Santiago (satu lagi), dan sisa-sisa San Cipriano de Cartago, di mana Lyon, Arles, Venice, Compiègne dan Roenay berkompetisi.
Kasus Saturnino de Tolosa tampak lebih jelas. Orang suci itu, yang menolak mempersembahkan korban kepada Yupiter, diikat ke seekor banteng, yang menyeretnya berkeping-keping. Jenazahnya dimakamkan di kota itu sendiri.
Biara Romawi di Saint Sernin, dibangun dengan batu bata dan batu dengan gaya Toulouse, itu menarik kerumunan peziarah yang juga menghormati sisa-sisa Santo Simon, Santo Yudas Tadeo, sebuah fragmen dari Salib Sejati dan, bertentangan dengan tahta Compostela, kepala dan tubuh Santo Yakobus Tua.
Para biarawan mengatakan bahwa Charlemagne telah memindahkan mereka ke sana dan itu, tentu saja, Santiago-nya adalah yang sebenarnya.