Sejarah perjalanan terlarang: jauh melampaui peta

Anonim

Gunung Athos Yunani

Perjalanan terlarang: ke mana harus pergi ketika dunia sudah ada di peta

Kapten Cook menulis dalam salah satu jurnalnya bahwa " Ambisi membawa saya tidak hanya ke tempat yang belum pernah dikunjungi orang sebelumnya, tetapi ke tempat yang menurut saya mustahil bagi seorang pria untuk pergi Frasa ini, yang bisa menjadi kutipan samping tempat tidur dari setiap fanatik perjalanan, dengan sempurna merangkum niat mereka yang pernah berangkat untuk membuat pasangan fana dengan pengalaman nomaden mereka: mengunjungi tempat-tempat terlarang , ruang-ruang itu, baik karena aturan sosial yang membatasi atau karena risiko fisik yang ditimbulkannya, tertutup bagi manusia lain.

Inilah kisah orang-orang itu: wanita yang melintasi perbatasan hanya diperbolehkan untuk pria , pelancong yang melangkah tanah suci atau ruang yang sangat berbahaya sehingga hanya berjalan di permukaannya saja sudah membahayakan nyawanya sendiri. Ini adalah kisah perjalanan terlarang.

PERJALANAN TERLARANG: KE MANA PERGI KETIKA DUNIA SUDAH DITEMUKAN

Pada akhir abad ke-18, sebagian besar planet telah ditemukan dan dipetakan. Satu-satunya hal yang tersisa untuk dilakukan adalah mencapai tempat yang selama berabad-abad menjadi mitos dan hipotesis ilmiah: Terra Australis Incognita , benua besar di belahan bumi selatan yang akan menyeimbangkan massa daratan di belahan bumi utara. Kapten Cook akan mencapainya pada pelayaran keduanya keliling dunia, antara tahun 1772 dan 1775. Setelah mencapai Selandia Baru dan Australia Pada pelayaran keliling pertamanya, Resolusi HMS dari kapten Inggris melintasi Lingkaran Antartika tanpa pernah melihat benua misterius. Hampir 50 tahun harus berlalu sebelum kedatangan di tepi Terra Inconginta itu didokumentasikan untuk pertama kalinya: benua Antartika.

Meskipun Kutub Selatan geografis tidak dicapai sampai tahun 1911 oleh Amundsen . Norwegia , bagian tersulit telah dicapai: seluruh dunia ada di peta, tidak ada lagi ruang tersisa di Bumi untuk dijelajahi. Tapi itu tidak berarti bahwa tidak ada lagi ruang yang tidak diketahui: masih ada tempat terlarang.

Perjalanan ke tempat-tempat terlarang, sebagian besar, memiliki kesamaan: mereka ditentukan oleh pembatasan yang dikenakan oleh manusia pada manusia lain dan, dalam banyak kasus, terkait dengan syarat agama atau jenis kelamin.

Potret penjelajah Roald Amundsen

Potret penjelajah Roald Amundsen

Salah satu perjalanan terlarang yang paling radikal terkait dengan agama adalah yang merujuk ke kota suci Mekkah . Islam kejam dalam hal ini: masuk ke Mekah dilarang untuk non-Muslim . Hal ini dengan jelas dinyatakan oleh tanda-tanda di jalan raya yang memasuki kota, yang memberlakukan, sebagai pertigaan, jalan memutar wajib bagi siapa pun yang tidak menganut agama Nabi. Seperti yang dijelaskan oleh ahli geografi Topi Alastair dalam bukunya keluar dari peta , "besarnya larangan Mekah, yang mencegah lima perenam populasi dunia memasuki tidak hanya satu bangunan, tetapi seluruh kota, menjadikannya kasus yang unik." Namun, fakta ini tidak mencegah beberapa pelancong untuk melintasi penghalang yang tampaknya tidak dapat diatasi ini.

Ada berbagai nama yang melekat pada perjalanan terlarang ke Mekkah. Yang pertama tercatat adalah tentang pengelana dan penulis Bolognese Ludovico Varthema , pada tahun 1502. Namun, kasus yang paling terkenal adalah kasus Spanyol Domingo Badía, alias Ali Bey, dan orang Inggris Richard Burton, keduanya pada abad ke-19.

cerita tentang Minggu Badia Ini, mungkin, yang paling novel. Protagonis proyek spionase yang dilakukan pada tahun 1803 oleh pemerintah Godoy, favorit Raja Carlos IV, Badía diganti namanya Ali Bey el Abbassi, seorang pangeran Suriah yang bertujuan untuk menyusup ke istana sultan Maroko dan di jantung dunia Muslim. Tujuannya adalah untuk melihat, mendengar, dan menceritakan apa yang ada di dalamnya, sebuah kesaksian yang ditinggalkan oleh musafir itu tercermin dalam bukunya Perjalanan Ali Bey el Abassi melalui Afrika dan Asia, di mana ia menceritakan pengalaman perjalanan empat tahun ke Mekah.

Minggu Badia

Minggu Badia

Seperti Badía, Richard Francis Burton juga menulis kesaksian perjalanannya di buku Ziarah saya ke Mekkah dan Madinah . Di dalamnya, Burton yang serba bisa -mendirikan Masyarakat Antropologi London , membuat terjemahan bahasa Inggris pertama dari Malam Arab dan kama sutra kamu menemukan Danau Tanganyika, di antara prestasi lainnya – menceritakan caranya, berubah menjadi Mirza Abdullah – seorang tokoh yang telah menjelma bertahun-tahun sebelumnya selama enam tahun tinggal di Pakistan dan India – memulai ziarah dari Kairo pada tahun 1853, menyusup ke karavan sebagai dokter Persia.

Perjalanan lain yang memasuki wilayah terlarang suatu agama adalah yang dibuat oleh Franco-Belgia Alexandra David-Néel di Lhasa, ibu kota Tibet. David-Neel , yang beragam seperti Burton – dia adalah seorang penyanyi opera, jurnalis, penjelajah, orientalis, dan penulis lebih dari 30 karya – menjadi pada tahun 1924, pada usia 56, pada wanita Barat pertama yang bisa memasuki kota terlarang Buddhisme Tibet dan diterima oleh Dalai Lama . Néel telah menunjukkan kecenderungan bawaan untuk melarang perjalanan sejak usia sangat muda: pada usia 15 tahun dia mencoba berangkat sendirian ke Inggris Raya dan pada usia 18 tahun dia melakukan perjalanan ke Spanyol dengan sepeda sendiri dan tanpa memberi tahu keluarganya. Asia adalah hasrat besarnya dan benua tempat David-Néel memberikan sebagian besar hidupnya, yaitu " semangat yang gigih, wanita pemberani " seperti yang dijelaskan Domingo Marchena dalam profilnya tentang seorang musafir di La Vanguardia, yang "sesaat sebelum dia meninggal, akan berusia 101, dia memperbarui paspornya karena kebutuhan untuk bepergian adalah racun yang tidak dapat dan tidak ingin dia temukan. penawar".

Alexandra DavidNel

Alexandra David-Néel, anarkis militan, penyanyi liris dan pianis suci

Istilah "perempuan" dan "agama" terkait erat dengan "larangan" di banyak bagian dunia. Contohnya adalah larangan wanita di lapangan sepak bola Iran atau praktik tradisi yang sekarang dianiaya seperti chaupadi , yang memaksa wanita Nepal untuk tinggal di luar rumah mereka selama periode menstruasi untuk menjaga kesucian rumah.

Tapi, tidak diragukan lagi, larangan agama yang paling jelas mempengaruhi perempuan adalah memasuki ruang-ruang keagamaan atau sakral. Di seluruh planet kita bisa temukan tempat terlarang bagi wanita seperti Gunung Omine, di Jepang ; itu Kuil hindu Sabarimala, India Selatan –veto ditekan pada September 2018 oleh Mahkamah Agung India, meskipun telah menimbulkan sedikit kontroversi sejak saat itu–; atau protagonis berikut dari kisah perjalanan terlarang ini: Gunung Athos, utara Yunani.

Biara Simonopetra di Gunung Athos Yunani

Biara Simonopetra di Gunung Athos: menantang Yunani

Gunung Athos adalah semenanjung di Laut Aegea yang dibentuk oleh dua puluh biara Ortodoks Yunani yang memiliki aturan yang tidak dapat dibatalkan: setiap wanita dari kerajaan hewan telah dilarang masuk selama berabad-abad di bawah hukuman penjara antara dua bulan dan satu tahun. Semua betina dengan dua pengecualian: kucing – mungkin untuk mengendalikan populasi hewan pengerat – dan ayam . Fakta ini kontras dengan fakta bahwa Gunung Athos didedikasikan untuk Perawan Maria –Tradisi mengatakan bahwa Athos adalah taman suci yang Tuhan berikan kepada Maria– di mana banyak gambar dapat ditemukan tersebar di seluruh wilayah. Asal usul veto terhadap perempuan berasal dari perspektif agama tradisional, di mana** Athos berdiri sebagai ruang utopis di mana cita-cita pria religius selibat terwujud: hidup tanpa gangguan atau godaan**.

Meskipun larangan ini, berbagai wanita telah melewati dindingnya . Salah satu kasus terdokumentasi pertama adalah bahwa Helen dari Bulgaria , saudara perempuan Tsar Ivan Alexander dari Bulgaria, pada abad ke-14. Seperti yang diceritakan Alastair Bonnet dalam bukunya, Helen dari Bulgaria tiba di sana melarikan diri dari wabah , meskipun kakinya tidak menyentuh tanah, karena dia diangkut dengan tandu selama dia tinggal. Pada abad-abad berikutnya, kasus serupa terjadi karena alasan kemanusiaan, ketika para biarawan memberi perlindungan kepada berbagai kelompok wanita yang melarikan diri dari kerusuhan sosial.

Namun, ini hanya beberapa pengecualian dan beberapa wanita bahkan melakukan perjalanan terlarang ke Gunung Athos. Yang paling menonjol adalah "persaingan" antara jurnalis Prancis dan psikoanalis Maryse Choisy dan Aliki Diplarakou dalam bahasa Yunani, alias Lady Russell , terkenal karena diproklamirkan Miss Eropa 1930.

Aliki Diplarakou alias Lady Russell

Aliki Diplarakou alias Lady Russell

Menurut surat kabar Spanyol Suara 10 April 1935, saat itu muncul kontroversi untuk melihat siapa Dia adalah wanita pertama yang memasuki Gunung Athos . Seperti yang dijelaskan di La Voz, Miss Europe 1930 yang baru bernama memasuki tempat suci pada tahun 1933 dengan mengenakan pakaian pria, menyatakan dirinya sebagai wanita pertama yang melakukannya. Namun, Choisy memprotes dengan alasan bahwa dia telah melakukan serangannya empat tahun sebelumnya, memberikan buktinya di bukunya Mois chez les hommes , diterbitkan pada tahun 1929. Di dalamnya, wanita Prancis, yang juga menyamar sebagai pria agar tidak diperhatikan , membuat sebuah kronik penuh keasaman karena kebencian terhadap wanita yang dia amati di tempat itu, dicontohkan dalam percakapan seperti ini, di mana Maryse berbicara dengan seorang pemula:

  • - Mengapa Anda di biara?
  • -Aku ingin melupakan... Wanita adalah hewan kotor, bejana kenajisan, makhluk neraka dan lumpur... Apakah kamu tertarik pada wanita?
  • -Tidak. Saya lebih tertarik pada pria. Aku bersumpah padamu.

Pembatasan karena alasan agama bukan satu-satunya yang dihadapi perempuan – dan terus dihadapi – sepanjang sejarah. Ada juga fakta menjadi wanita, keadaan yang dapat ditemukan di dunia sains seperti cerita Jeanne Barett, wanita pertama yang mengelilingi dunia.

Jeanne Barett

Jeanne Barett

Menurut situs web Oceanicas, sebuah proyek informatif dari Institut Oseanografi Spanyol , ahli botani Prancis melakukan perjalanan ini dengan menyamar sebagai seorang pria dalam ekspedisi resmi yang dilakukan oleh Louis Antoine de Bouganville antara tahun 1767 dan 1776 . Pada waktu itu, Baret menikah dengan ahli botani dengan Raja Louis XVI, Philibert Commerson , yang dipanggil untuk berpartisipasi dalam ekspedisi. Istrinya memutuskan untuk menemaninya meskipun fakta bahwa wanita dilarang naik ke kapal Marine Royale. Menurut situs web Institut, Baret tidak ditemukan sampai mereka tiba di Tahiti dan, untuk kembali ke Prancis, dia dipaksa menikah dengan seorang tentara setelah kematian suaminya di Pulau Maurice . Sekembalinya ke Paris pada tahun 1776, botani datang dengan koleksi lebih dari 5000 spesies tanaman.

Juga di laut, tetapi dengan kehidupan yang agak lebih bergejolak, adalah kisah perjalanan terlarang dari corsair Anne Bonny dan Mary Read . Seperti yang dijelaskan Juliana Gonzalez-Rivera dalam bukunya Penemuan perjalanan , keduanya "bepergian bersama menyamar sebagai pria di antara kru, dan merupakan satu-satunya wanita dalam sejarah yang secara resmi dituduh melakukan pembajakan".

Alasan mengapa perempuan dilarang naik adalah berdasarkan mitos dan legenda tanpa dasar – seorang wanita di kapal berarti nasib buruk dan konflik – tetapi, seperti yang telah diceritakan oleh Traveler dalam laporan tentang corsair wanita, dalam kasus kapal bajak laut, aktivitas mereka diatur oleh kode etik seperti yang dirancang oleh corsair Welsh Bartholomew Roberts.

Kebebasan bajak laut wanita di Laut Selatan

Reproduksi gambar Maria Read

Jika kita menjauh dari diskriminasi berdasarkan jenis kelamin dan agama, kita juga menemukan jenis perjalanan lainnya dilarang : yang dibuat untuk zona eksklusi dengan kehadiran beberapa bahaya radioaktif atau kimia . Dalam grup ini kami menemukan Kota Wittenoom di Australia dan – tidak begitu terlarang lagi – kota Prypiat, di Ukraina, tempat yang paling dekat dengan pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl.

Wittenoom dihapus dari peta resmi pada tahun 2007 . Pada saat itu, kota Australia memiliki lebih dari selusin penduduk, yang terpaksa meninggalkan rumah mereka karena pemadaman listrik yang pasti. Di tempat ini adalah tambang asbes biru terbesar di dunia, bahan dengan efek karsinogenik tinggi , yang dibuka sampai tahun 1966.

Dalam dekade berikutnya, penutupan kota secara bertahap terjadi, yang menyebabkan penurunan populasi dan layanan berkurang hingga penghentian total pada tahun 2007. Sejak itu, tempat tersebut telah menjadi tujuan wisata bagi para pelancong yang mencari tempat terlarang dan terlantar , meskipun ada peringatan dari pihak berwenang tentang risiko kesehatan dari paparan efek asbes.

Chernobyl mungkin adalah situs bencana paling terkenal dalam sejarah. . Pada tahun 1986, Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir Vladimir Illich Lenin , yang terletak di utara Ukraina, mengalami dua ledakan yang meledakkan tutup reaktor nuklir, melepaskan sejumlah besar bahan radioaktif ke atmosfer. Hal ini menyebabkan awan radioaktif yang menutupi lebih dari setengah Eropa dan memaksa evakuasi semua pemukiman yang terletak 30 kilometer di sekitar pabrik, yang disebut Zona Eksklusi.

Area ini, yang memiliki risiko radiasi yang jelas bagi siapa saja yang memasukinya, telah terjadi dalam beberapa tahun terakhir - dan terlebih lagi setelah pemutaran perdana serial ini. Chernobyl dari HBO – di tempat ibadah bagi pencari tempat terlarang. Meskipun, dalam hal ini, itu tidak dapat dikualifikasikan sebagai "perjalanan terlarang", karena Chernobyl saat ini menjadi salah satu tempat wisata utama di Ukraina dan agen perjalanan menawarkan wisata sehari ke Zona Pengecualian (Pada Oktober 2019, 87.000 pengunjung telah dihitung, menurut apa yang dikatakan salah satu agensi ini kepada Traveler).

Prypiat

Pripyat (Ukraina)

Perjalanan terlarang adalah tantangan, tetapi tidak hanya saat mengalaminya, tetapi juga saat menceritakannya . dalam bukunya Bepergian dan menceritakannya: strategi naratif penulis perjalanan , jurnalis Juliana Gonzalez-Rivera menjelaskan bahwa "para pelancong menciptakan dunia bagi mereka yang tinggal di rumah, dunia mereka adalah kebenaran atau fiksi yang dengannya kita pikir kita mengenal orang lain sementara kita memeriksa apakah apa yang mereka katakan kepada kita itu benar atau salah". Fakta ini menjadi sangat sensitif dalam kasus perjalanan terlarang, karena kisah pengalaman itu adalah satu-satunya cara yang melaluinya Anda bisa mengenal tempat yang sebagian besar penduduknya tidak akan pernah berani menjelajah.

Abad ke-21 telah membuat perjalanan lebih mudah untuk disaksikan daripada di masa lalu – video, foto, RRSS, dan alat komunikasi instan lainnya mereka telah mengubah planet ini menjadi perjalanan interaktif yang besar–; tetapi, terlepas dari keadaan ini, masih ada kebutuhan untuk itu kontrak diam-diam yang dibuat antara penutur nomaden dan penonton yang tidak banyak bergerak sejak asal mula cerita . Apakah itu fiksi yang bercampur dengan kenyataan atau kisah nyata yang setengah diceritakan, perjalanan terlarang adalah jenis cerita yang akan selalu menarik perhatian kita, karena membawa kita ke pesawat perjalanan yang indah di mana dunia masih berupa halaman kosong yang penuh dengan hal-hal yang tidak diketahui. di mana mengambil langkah berarti lompatan kecil ke dalam kehampaan.

Baca lebih banyak