Cenacles kemarin dan hari ini: komunitas artistik abad ke-21

Anonim

Untuk menghormati neneknya, penulis, sejarawan seni dan kritikus sastra Mary Ann Caws –ibu, omong-omong, Matthew Caws, penyanyi dan gitaris grup Nada Surf– memulai perjalanan Mencari episentrum seni.

"Nenek saya, Margaret Waltour Lippitt, hidup dari tahun 1904 hingga 1914 di Koloni Seniman Wordspeed, di Jerman utara, di mana ia bertemu Rilke dan Lou Andreas-Salomé. Bersama dengan Barbizon (Prancis), Wordspede adalah tempat kreatif paling bersemangat di akhir abad ke-19”, kata Ann Caws.

apa yang dia temukan menelusuri koloni, tempat tinggal, kafe, dan komunitas avant-garde –Penelitiannya berfokus pada komunitas yang kemegahannya bertepatan dengan akhir abad ke-19 dan awal serta pertengahan abad ke-20, seperti Akademi Julian salah satu st ives – mengkristal dalam buku perjalanan menarik yang dibumbui dengan anekdot pribadi, baru-baru ini diterbitkan di Spanyol dengan judul pertemuan kreatif. Tempat pertemuan di modernitas (Kursi).

Pertemuan Kreatif Tempat pertemuan modernitas

Sampul 'Creative Encounters: Meeting places of modernity' (Ketua).

Setelah mengobrol dengannya melalui Zoom sebelum dia terbang ke Spanyol, muncul pertanyaan: Apa yang mencirikan pusat-pusat penciptaan kontemporer? Dimana mereka? Jadi kita kami pergi ke luar batas buku untuk mencari koloni saat ini.

Cenculos rumah khas Breton kemarin dan hari ini di sebuah bukit di Le Poldou

Rumah khas Breton di sebuah bukit di Le Poldou, di atas pantai berbatu, tempat para seniman seperti Gauguin menetap.

Horisontal, swakelola, kolektif, menuntut, genting, rapuh, dan penuh gairah. Ini adalah bagaimana sebagian besar asosiasi seniman dengan siapa kita berbicara. “Mereka setuju dengan keinginan untuk membuat inisiatif di luar lingkup kelembagaan, dalam komitmen untuk mentransfer sumber daya ke pinggiran dan dalam menjalin hubungan dengan masyarakat. Di antara bentuk-bentuk perlawanan ini, proyek-proyek pedesaan berlimpah (biayanya lebih rendah) dan model ekonominya bervariasi, ada yang sepenuhnya dikelola sendiri dan yang menerima kontribusi atau memiliki kesepakatan kelembagaan, serta yang didasarkan pada sistem kuota. ”, rangkuman Lucía Romaní, artis, guru, dan rekan penulis impuls kreatif (Penerbit Axouxere), Sebuah esai tentang 14 tempat artistik di poros Atlantik Galicia-Portugis.

Proyek-proyek di mana koeksistensi dan kesetaraan menang, mampu menggerakkan hati nurani. “Penting untuk menghargai karya kreatif, mengenali nilai sosialnya. Hal yang menarik terjadi di pinggiran, di selokan, mengapa institusi harus mengambil semua sumber daya? Hidup bukan di dalam museum, tapi di luar. Anda harus menaruh hati Anda ke dalamnya, memotivasi dan secara aktif melibatkan publik”, klaim Romaní.

Cenculos kemarin dan hari ini Filesole di tahun 50-an

Filesole pada 1950-an.

Semangat yang terhubung dengan eksperimen masa lalu seperti Black Mountain College, di Carolina Utara. “Mungkin yang paling berpengaruh di dunia”, tambah Ann Caws, yang membela itu “semuanya mungkin terjadi di sekitar meja dengan sebotol anggur: seni dianggap diciptakan dalam kesendirian, tetapi percakapanlah yang memberinya energi.”

SUARA LEMBUNG: MURCIA DAN REPUBLIK CEKO

Inisiatif seperti AADK, di kotamadya Blanca Murcian, memotivasi mereka etika dengan lingkungan dan relokasi budaya. Proyek ini, di mana sekitar 20 seniman hidup berdampingan dan di mana hampir 500 telah berlalu, diresmikan pada tahun 2012 di Centro Negra, sebuah bangunan yang dibuat dengan bahan lokal dan tertanam di gunung.

Cenculos kemarin dan hari ini AADK

AADK.

"Ruang angkasa, dikumpulkan dengan dana Eropa untuk rekonversi lingkungan pedesaan melalui budaya, itu berdiri kosong selama dua tahun karena kekurangan dana. Pemerintah kota memberikannya kepada kami, sehingga biaya infrastrukturnya rendah, ”katanya. Elena Azzedin, direktur program residensi di AADK Spanyol.

Bukan hanya itu telah menjadi pusat perintis untuk penciptaan musik eksperimental di Eropa –mereka memenangkan hibah bergengsi dari Yayasan Daniel dan Nina Carasso–, atau bahwa mereka telah membuat label mereka sendiri (Ediciones Aldarrax). Mereka juga tidak merayakan festival tahunan, bahwa mereka akan merilis film dokumenter (Suara lembah) atau bahwa mereka memiliki sistem tempat tinggal.

Keinginan mereka untuk mempersempit jarak antara penduduk daerah dengan para seniman dan menunjukkan seluk beluk proses kreatif itulah yang menjadikan mereka sebagai acuan: “Menawarkan ruang untuk berpikir, bertanya, dan bereksperimen sangat penting, karena membantu menguraikan bahasa artistik secara kolektif”, Azzedin menjelaskan, itulah sebabnya Mereka membuka studio untuk orang-orang sebulan sekali.

Cenculos kemarin dan hari ini KRA

Rumah Kra.

Bekerja di baris yang sama KRA, di desa Hranice u Malče, di elezne hory, pegunungan baja Republik Ceko. Akumulasi inisiatif yang menggabungkan seni, lingkungan, dan teknologi yang melibatkan Givan Bela, pendirinya, cukup mengejutkan: “Selain rekaman lapangan –kami bermain mengikuti irama kicau burung–, kami telah menerapkan sistem untuk menyinkronkan musisi ketika mereka bermain melalui platform digital dari berbagai belahan dunia dan dengan demikian mengurangi penundaan; Kami juga mengajari anak-anak cara membuat instrumen dengan sensor dan kami memiliki proyek biofarm untuk memantau tanaman dan irigasi dengan drone dan sensor,” urai Bela, yang mencela depopulasi pedesaan, ditinggalkannya pertanian dan perbedaan buatan antara pedesaan dan kota.

“Kota bukan hanya konsumsi, atau pedesaan, produksi. Oposisi ini adalah kekeliruan yang diciptakan sehingga pertukaran kualitas tidak terjadi”.

Cenculos kemarin dan hari ini The Foundry

pengecoran.

HETEROTOPY ARTISTIK DI GALICIA

“Jika kita para seniman berhenti meminta hibah untuk mengembangkan proyek di pusat seni kontemporer dan kami bergabung bersama untuk menciptakan alam semesta baru di mana keberlanjutan ekologis dan kepekaan budaya adalah kuncinya, kita akan hidup di dunia yang lebih bebas”, kata salah satu kolaborator dari Pengecoran, komunitas yang telah mereka lewati seniman, perajin dan akademisi sejak lahir pada tahun 2018.

Heterotopia tercipta berkat fraktur dalam sistem: investasi pendirinya di bitcoin sepuluh tahun lalu memungkinkan dia untuk membeli beberapa rumah di Bravos (Galicia). “Kedekatan dengan pedesaan dan alam – kami telah tinggal di kota yang ditinggalkan sejak tahun 70-an – mengubah tujuan kami, yang cukup akademis. Kami telah merestorasi bangunan, menjadi lebih mandiri dan mengganti spesies invasif seperti kayu putih dengan pohon asli. Menanam sayuran adalah tindakan politis seperti menulis teks”, kata kolaborator, yang memilih untuk tidak membocorkan namanya demi sifat horizontal proyek.

Cenculos kemarin dan hari ini The Foundry

Pemandangan panorama The Foundry.

“Di tempat-tempat seperti The Foundry, hingga 20 orang dapat hidup bersama. Kami tidak akan mengubah dunia, tetapi mentalitaslah yang mengubahnya," katanya. dan, terinspirasi oleh serikat sewa Jerman, ia mengusulkan pembentukan serikat tanah yang memungkinkan terciptanya heterotopia di daerah pedesaan.

"Untuk harga sebuah flat di Berlin, Anda bisa membeli dua kota di Spanyol." Les Semelles, komunitas dalang yang berbasis di Charleville-Mézières – antara Paris (233 km) dan Brussel (190 km) – memiliki semangat yang sama. “Ini bekerja dari mulut ke mulut dan memiliki sesuatu yang tersembunyi tentangnya,” kata Laurent Prost-Deschryver.

Terinspirasi oleh koloni seniman avant-garde abad terakhir dan semangat Black Mountain College, direktur artistik perusahaan Attanour ini membeli properti untuk mengeluarkannya dari cengkeraman spekulasi pada tahun 2019 dan menciptakan ruang penelitian di mana seni dan kehidupan bercampur.

Cenculos kemarin dan hari ini O Galpón di Pontevedra

Atau Gudang, di Pontevedra.

EKSPERIMENTASI DI CONVENT DI BARCELONA

Konvent lahir lebih dari 15 tahun yang lalu di biara Cal Rosal, yang berfungsi sebagai akomodasi bagi pekerja perempuan di sebuah pabrik tekstil. “Dengan penutupan ini pada tahun 1994, pembusukan bangunan dimulai. Sebuah grup musik mulai berlatih di biara yang terbengkalai dan ruangan-ruangan berangsur-angsur terisi”, ungkap Rosa Cerarols, dari grup ini yang hari ini berfungsi sebagai pusat swakelola untuk penelitian, kreasi, dan pameran internasional (terbuka untuk umum setiap akhir pekan dari bulan April hingga November) yang memiliki program beasiswa.

“Esensi kami adalah kebebasan, yang berarti melepaskan banyak persyaratan dari sebagian besar badan resmi. Konvent mengelola dirinya sendiri melalui kerja sukarela. Kami menyukai proyek yang berinteraksi dengan realitas etnografi dan ekologi lingkungan pedesaan dan pasca-industri, seperti Harga buah oleh Berni Puig, yang merefleksikan masalah pekerja musiman di Lleida atau Pedra i plàstic, oleh Roc Domingo dan Marta Rosell, tentang penyebaran internet berkecepatan tinggi di Catalan Pyrenees”.

Cenculos kemarin dan hari ini The Konvent

Konvent, di biara Cal Rosal di Barcelona.

KETAHANAN PERKOTAAN: MADRID, A CORUÑA, PONTEVEDRA

Ya ok sewa yang lebih tinggi membuat jenis proposal ini sulit di kota-kota, proyek multidisiplin dan menuntut seperti Marimala (Mesón de Paredes, 76) dan swakelola sebagai ini persegi (Dokter Fouquet, 27, Madrid) atau habitat sosial (Praza de Azcárraga, 6 baixo, A Coruña) membuktikan bahwa kenyataan lain adalah mungkin.

Setelah atau gudang, sebuah pusat di Pontevedra yang menggabungkan lokakarya menggambar dan melukis, scrapbook, pembuatan pola, menjahit dan keramik, di mana sebagian besar wanita berkumpul, adalah Eva Fandiño dan Iria Rodríguez. “Kami suka berpikir bahwa kami berkontribusi untuk menciptakan lingkungan (Loureiro Crespo), mengintegrasikan dan menyegarkan melalui laboratorium warga ini”.

Baca lebih banyak