Maroko mulai dengan Tangier
Delacroix , pelukis harem dan revolusi, mencari di sana untuk awal Timur . Itu Fenisia, Ionia, Kartago, Romawi, Vandal, Berber, Arab, Portugis, dan Sephardim mereka telah menginjak dermaga tempat dia mendarat tidak cukup. dia itu romantis , dan untuk alasan ini dia ingin kembali ke tempat yang tidak tercemar oleh industri, oleh moralitas borjuis, oleh puritanisme.
Dia merenungkan pantai Cádiz dari kasbah dan menganggap bahwa laut menandai perbatasan bercahaya. Terpesona, dia menghadiri pernikahan Keluarga Benchimol , yang tercermin dalam karyanya 'Pernikahan Yahudi' . Dalam perpaduan bahasa Ibrani, Muslim, dan Andalusia, ia mengenali jenis-jenis yang sesuai dengan citranya tentang Zaman Kuno. Fantasi membawanya untuk menegaskan bahwa Roma bertahan di Tangier.
Matisse menginap di kamar 35 Hotel Ville-de-France . Di sana ia mengambil ke kanvas pemandangan dari jendelanya. Di medina dia melukis gerbang Bab El-Assa . Biru membanjiri karya-karya yang dibuatnya selama tinggal.
'Pernikahan Yahudi', Delacroix
pada tahun 1945 , setelah intervensi Spanyol selama Perang Dunia Kedua, apa yang biasanya disebut dekade emas kota dibuka. Kemegahan ini merujuk, dengan sedikit pengecualian, pada komunitas ekspatriat yang menghuni vila-vila yang menggantung di atas teluk . Zona Internasional Tangier jaminan toleransi dan kebebasan berekspresi dalam bahasa Arab, Spanyol, Prancis, atau Haquitia , dialek Sephardic.
Bagi mereka yang lewat di sana, pelabuhan Selat terus menjadi, seperti untuk Delacroix, pengaturan yang indah, tanda kurung di mana peraturan yang berlaku di negara asal mereka ditangguhkan. Di Amerika Utara, generasi beat melarikan diri dari McCarthyisme, yang mencari kuman komunis dalam eksperimen sastra. Tangier saat itu adalah kota polihedral : Muslim dan Sephardic pada dasarnya, Spanyol dalam adat dan arsitektur.
Paul Bowles mendarat dengan orkestra Aaron Copland . Dalam serangan berturut-turut ke pedalaman negara, dia membuat lebih dari 250 rekaman musik tradisional Maroko . Di langit yang melindungi menceritakan kisah pernikahan Amerika yang larut di padang pasir. Kisahnya dengan Jane . Lanskap, penuh ancaman, mewujudkan misteri negara asing, yang tidak dia percayai, di mana dia adalah pengunjung yang ketakutan.
Tulisan brilian Jane, istrinya, ditenggelamkan di Tangier. Di sana dia bertemu cerifa , yang Paulus tuduh sebagai ilmu sihir. Itu meracuninya, katanya. Dia mengambil sebagai anak didik pelukis muda itu ahmed yacoubi . Bowles adalah klaim untuk penulis yang datang di bawah janji a sensualitas permisif dan bebas. "Apapun itu" adalah tajuk utama artikel tentang kota yang diterbitkan di orang baru pada tahun 1959.
William Burroughs menulis makan siang telanjang di hotel El Muniria. Dia tidak mempercayai pemuda setempat dan berperilaku seperti orang luar di barat. Dia tidak pernah keluar tanpa senjatanya. Mereka menginap di hotel mereka Allen Ginsberg dan Jack Kerouac . Jean Genet sering mengunjungi Souk Chico dan pensiun ke hotel el minzah dengan dosis Nembutal. Dalam kafe de paris atau kafe hafa Bowles bertemu dengan Tennessee Williams , melankolis, atau dengan Truman Capote , yang takut dengan lorong-lorong kasbah.
“Sebelum datang ke Tangier, Anda harus mengucapkan selamat tinggal kepada semua teman Anda – Anda mungkin tidak akan pernah melihatnya lagi. Wisatawan yang datang untuk berlibur membiarkan tahun-tahun berlalu,” tulis Capote.
Penciptaan dipelihara oleh surga buatan. Kif dan maajoun mengakomodasi ujung-ujungnya . Itu kebebasan seksual eropa , dari Amerika, dikenakan dengan mengorbankan populasi yang melihatnya sebagai pertukaran moneter. Anak jalanan menggantikan harem Delacroix . Itu perlu bahwa David Herbert , lebih dikenal sebagai ratu tangier , memperingatkan pengunjung bahwa tidak semua yang ada di kota ini untuk dijual.
Jane Bowles dan Cherifa di Tangier
Terlepas dari ketidakpercayaannya terhadap Maroko dan Maroko, Bowles mendukung penulis lokal seperti Chukri atau Mrabet . Mempromosikan publikasinya dan mengambil alih hak cipta , sehingga hubungan mereka terombang-ambing antara paternalisme dan pelecehan.
Chukri Dia adalah saksi dan pemandu bagi para penulis yang waktunya di Tangier dia ceritakan dengan ironi. Dalam novel otobiografinya: roti kering , mengungkapkan kesengsaraan yang mereka huni di belakang pencarian pelanggan mereka untuk rangsangan. Karya tersebut, yang dilarang selama bertahun-tahun di Maroko, berbicara tentang kenyataan yang menentang ekses kosmopolitan para pelancong seperti Barbara Hutton, yang mengumpulkan selusin properti di kasbah untuk membuat istananya.
Dari asal Spanyolnya, ngel Vázquez muncul di Kehidupan anjing Juanita Narboni Tangier harian dan Sephardic, acuh tak acuh terhadap perayaan di vila-vila Monte. Monolognya, lokal, kaya akan haquitia, menggambarkan pasang surut dan kontradiksi dari masyarakat yang beragam, terbuka dan rentan . Bagi Narboni, kota mengalir di gang-gang, di dermaga, di karnaval, di kios-kios medina, di bulan Ramadhan dan di bioskop Cervantes. "Dari jatuh mati," katanya.
Poster untuk film 'La vida perra de Juanita Narboni', disutradarai oleh sutradara Maroko Farida Benlyazid