Foto seperti ini memang masuk akal, itu menanamkan rasa hormat terhadap tempat dan memori
Setelah peluncuran seri Chernobyl dari HBO kunjungan ke situs telah meningkat pesat, dan dengan mereka, gambar dari apa yang tersisa setelah bencana yang menghancurkan. Namun demikian, Di era Instagram, ada garis tipis yang tidak boleh dilanggar. saat menggunakan kamera smartphone kita di tempat-tempat tertentu.
“Sungguh luar biasa bahwa Chernobyl telah mengilhami gelombang pariwisata ke zona eksklusi. Tapi ya, saya telah melihat foto-foto yang beredar,” cuit pencipta serial Craig Mazin Selasa lalu.
Penulis dan produser serial ini berbicara kepada semua orang yang mengunjungi tempat itu dengan mengatakan: "Jika Anda mengunjungi Chernobyl, harap diingat bahwa tragedi mengerikan terjadi di sana. Berperilaku dengan hormat kepada mereka yang menderita dan berkorban," pinta Mazin.
Apakah kita sudah terlalu jauh dengan selfie? Apakah ada yang perlu diunggah foto perjalanan kita di jejaring sosial? Apa yang kita cari saat mengunggah foto balancing di rel tempat jutaan orang dideportasi di ** Auschwitz ** ? Apakah kita generasi paling narsis dalam sejarah?
20 Maret 2019. Ini adalah tweet yang diterbitkan oleh akun Museum peringatan Auschwitz-Birkenau di Polandia.
“Ketika saya datang ke @AuschwitzMuseum ingat Anda berada di situs di mana lebih dari 1 juta orang meninggal. Hormati ingatannya. Ada tempat yang lebih baik untuk belajar berjalan di atas balok keseimbangan daripada situs yang melambangkan deportasi ratusan ribu orang ke kematian mereka."
Itu bukan pertama kalinya mereka yang bertanggung jawab atas apa yang terjadi kamp konsentrasi terbesar dari Reich Ketiga dalam Perang Dunia II mengeluh tentang perilaku pengunjung.
Turis mengambil foto narsis dengan gunung sepatu orang-orang yang kehilangan nyawa di kamar gas, pengunjung melompat di Berlin Holocaust Memorial...
Apakah kita kurang empati? Apakah kita tidak dapat memahami bahwa perilaku kita dapat tidak pantas ?
Kenangan horor kadang-kadang tampaknya sangat singkat , karena fakta bahwa banyak generasi yang tidak melalui Perang Dunia Kedua tidak membuat mereka kebal terhadapnya, mereka masih dapat mengetahuinya dan berempati. Kita tidak bisa memaafkan mereka.
“ Ada lebih dari 2,1 juta orang yang mengunjungi Memorial setiap tahun . Tentu saja, menjelaskan arti tempat ini adalah bagian dari tur berpemandu. Ya ok sebagian besar pengunjung memperlakukan situs dengan hormat , ada kasus perilaku yang tidak pantas (walaupun orang tidak selalu menyadarinya), "Pawel Sawiki, petugas pers dari memorial dan museum Auschwitz-Birkenau, mengatakan kepada Traveler.es.
Foto-foto yang menumbuhkan rasa hormat dan ingatan, ya. Foto sembrono, tidak, terima kasih.
Sudah bulan ini ketika mereka yang bertanggung jawab kembali menarik perhatian pengunjung untuk foto-foto sembrono mereka. Namun, perilaku ini kembali lebih jauh dalam waktu ...
Refleksi yang tersisa di udara adalah: kapan sebuah foto melampaui batas dan kapan tidak? “Di satu sisi, Anda dapat menemukan foto-foto -baik yang umum maupun yang disebut selfie-, disertai dengan pesan yang sangat emosional , menunjukkan bahwa penulis tahu di mana dia berada dan foto tersebut dimaksudkan untuk mengenang tempat tersebut. Namun, ada juga kasus di mana terlihat jelas bahwa penulis mengambil gambar untuk bersenang-senang , tanpa menyadari di mana mereka berada.
Dia melanjutkan: “kadang-kadang digunakan sebagai panggung untuk lelucon bodoh . Gambar-gambar seperti itu, serta perilaku itu, mereka pasti tidak menghormati ingatan para korban kamp konsentrasi . Ini agak insiden, tetapi tidak peduli seberapa sering itu terjadi, kami percaya bahwa kita memiliki kewajiban untuk bereaksi ”.
Dan begitulah yang mereka lakukan. Setiap kali itu terjadi, mereka juga menggunakan jejaring sosial untuk mengekspos praktik buruk . Sayangnya ini tidak dimulai pada Maret 2019 , atau dengan Instagram , kita harus kembali sekitar 15 tahun yang lalu, ketika dibuka antara Gerbang Brandenburg dan Potsdamer Platz di Peringatan Holocaust Berlin.
Saat itulah perilaku aneh mulai terdeteksi , sekarang tersedia untuk semua orang di media sosial berkat lokasi dan tagar.
Perselisihan selfie.
YOLCAUST: JAWABANNYA
Pada tahun 2017, Shahak Shapira memunculkan warna dari banyak pengguna jejaring sosial di Yolocaust , sebuah proyek yang itu mencela foto-foto sembrono pengunjung di kamp konsentrasi dan menyaksikan peringatan kengerian Nazi.
“ Halaman ini dikunjungi oleh lebih dari 2,5 juta orang . Gilanya proyek itu sampai ke 12 orang yang selfie”, ujarnya di situs proyeknya, masih terbuka untuk umum tapi tidak lagi dengan gambar.
Shahak berkomentar bahwa sudah banyak yang meminta maaf setelah bertemu satu sama lain dalam proyek tersebut , peneliti dan pekerja dari tugu peringatan yang sama juga telah menghubunginya. Namun, dari semua pesan, yang paling menarik perhatiannya adalah pesan dari pemuda yang diinisiasi oleh Shahak Yolocaust.
Dia muncul dalam gambar melompat di peringatan Berlin. Judulnya adalah sebagai berikut: “Melompati orang-orang Yahudi yang mati @Holocaust Memorial”.
Di Yolocaust, Sahahak mengakhiri misinya dengan pesan pemuda itu: “Saya adalah anak yang menginspirasi Anda untuk membuat Yolocaust. Aku adalah 'melompat masuk...'. Aku bahkan tidak bisa menulisnya aku sedikit bosan melihatnya . Saya tidak bermaksud menyinggung siapa pun. Sekarang saya terus melihat kata-kata saya di berita utama…”
Cukup lacak saja tagar peringatan holocaust untuk melihat bahwa tidak banyak yang berubah dalam sejarah sejak saat itu. Apakah kita tidak belajar?
Alasan utama mengapa kita tidak boleh terus mengambil jenis fotografi ini jelas: korbannya. Di balik lebih dari 5 juta orang yang terbunuh dalam Holocaust ada cerita tentang rasa sakit dan penderitaan. Misalnya Sonja Vrscaj, Orang yang selamat dari Auschwitz yang menceritakan dalam sebuah ceramah baru-baru ini pengalamannya di Badajoz atau Jacobo Drachman, anak laki-laki yang keluar dari Auschwitz hidup-hidup.
Apakah kita narsisis terbesar dalam sejarah?
TIDAK SEMUA LAYAK FOTO
Kasus Auschwitz membuka perdebatan besar tentang etika fotografi di media sosial dan dari kami moral saat traveling . Apa pendapat psikolog tentang sikap ini? Apa analisis psikologis yang bisa kita lakukan?
"Itu orang narsis mereka benci memiliki emosi; Oleh karena itu, tempat-tempat yang telah menjadi tempat kejadian kekejaman tidak mempengaruhi mereka, dan mereka dapat mengambil foto, karena tidak mengidentifikasi dengan perasaan dan kebutuhan orang lain ; karena mereka hanya tertarik pada apa yang mereka rasakan, untuk mewujudkan diri mereka sebagai makhluk superior", kata psikolog ** D. José Elías .**
Dan dia mencatat: " secara sosial Anda harus menonjol , dan untuk ini tidak peduli apa yang harus dilakukan, baik atau buruknya situasi tidak masalah, yang terpenting adalah memiliki 'foto terbaik', yang unik, berbeda atau mencolok".
REAKSI RANTAI
Lebih banyak kontroversi tentang masalah ini: Rue Cremieux , yang sekarang dikenal sebagai **jalan yang paling banyak difoto dengan rumah warna-warni di Paris** telah menjadi neraka bagi tetangganya sejak kemunculan Instagram. Reaksi berantai yang lengkap.
Mereka menyerang balik rombongan influencer dengan akun bernama **'Club Crémieux, Shit people do rue Crémieux'**. Di dalamnya mereka mengekspos setiap hari situasi yang dialami di jalan, yang telah menjadi semacam set film, sirkus dan pertunjukan di mana semua jenis karakter lewat setiap hari: model, manusia karet, penari...
Mengapa dan kapan? kita telah kehilangan oremus psikolog? "Itu narsisisme , kurangnya koneksi dengan dunia nyata dan hyperconnection dengan dunia media sosial yang tidak nyata , yang memberikan kepuasan langsung pada ego mereka membuat mereka tidak menyadari bahwa ini tidak pantas. Jauh di lubuk hati mereka hanya ingin apa yang mereka lakukan terlihat, mereka tidak berhenti berpikir apakah itu benar atau salah. Itu suka kepuasan itu yang terpenting”, jelas ** Sara Gallis ,** psikolog dan pelatih.
Bisakah perilaku seperti ini dikendalikan? Haruskah kita menyensor menurut jenis foto apa atau mengaturnya menurut ruang apa?
Para ahli menunjuk pendidikan sebagai penangkal, dan tidak terlalu melarang. Tetapi Anda harus memikirkannya seratus kali ketika kita menemukan kasus seperti anak lumba-lumba yang sekarat karena stres setelah banyak turis ingin berfoto dengannya di Mojácar (Almería).
Tidak, mereka TIDAK ingin foto dengan Anda.
Kasus spesies hewan dan lingkungan sangat mencolok. Sebagai contoh, di pulau Holbox, Meksiko, flamingo yang menghuninya beremigrasi karena pelecehan turis dan foto mereka.
Hewan-hewan ini memiliki kaki yang panjang dan sangat rapuh, sehingga ketika berlari mereka dapat mematahkannya. Turis tanpa sadar mengejar mereka, sering kali menyebabkan kaki mereka patah. Itulah sebabnya pulau ini memasang beberapa poster yang menggambarkan dan memberikan informasi tentang semua spesies di pulau itu. , sebagai tambahannya Aturan Rumah untuk menjaga mereka.
“Pendapat saya adalah pengertian ini, saya tidak akan memberikannya sebagai fotografer tetapi sebagai manusia, karena menurut saya ini adalah masalah etika dan pendidikan dasar . Tampaknya dalam perlombaan yang tak terhentikan dan memusingkan ini telah tumbuh jaringan sosial dan demokratisasi fotografi apa pun dilakukan untuk mendapatkan pengikut dan 'suka' dan kami melupakan dampak negatif yang dapat ditimbulkannya”. Yang berbicara adalah fotografer profesional Fernando Leal, juara kedua' Bakat yang Muncul' oleh Fotografer Independen 2018.
Solusi untuk para profesional melewati ... “Kegunaan yang kita berikan untuk fotografi berubah, jadi cara kita membaca gambar juga harus berubah. Saya pikir lebih dari membatasi, melarang atau menghukum, yang seharusnya adalah pendidikan visual mengajarkan bagaimana melakukannya pembacaan kritis gambar . Membatasi jejaring sosial adalah hal yang berbahaya; Artinya, siapa yang memutuskan di mana batas-batas itu, bagaimana penilaiannya, foto mana yang melebihi batas itu dan mana yang tidak?
Mon Rovi bersama tim Collabora Burmania.
MEMASUKI MEDAN RAWA
Apakah etis difoto dengan anak-anak dari negara-negara yang kurang beruntung? Mengapa kita memotret diri kita sendiri dengan mereka dan bukan dengan anak-anak di lingkungan kita dalam situasi rentan?
Jawabannya membutuhkan banyak pemikiran, tetapi kami dapat menguraikan beberapa alasan. Dari fenomena Diana dari Wales -bisa menjadi salah satu 'pendahulu' dari jenis gambar ini di akhir abad ke-19- kita telah melihat bagaimana figur publik difoto di negara berkembang, terutama dengan anak-anak.
Dalam banyak kasus ini, gambar-gambar ini disukai mereka dan mereka membayar reputasi mereka . Meskipun di era digital pendapat tentang hal itu telah berubah.
Baru-baru ini terjadi pada presenter Amerika ** Ellen DeGeneres ** dan influencer Dulceida. Keduanya dikritik karena menggunakan foto dengan anak-anak untuk tujuan periklanan, atau apa yang mereka sebut di jaringan, karena melakukan "pornografi kemiskinan".
Mungkin garis tipis yang memisahkan mereka adalah antara apakah foto itu untuk milik bersama atau milik pribadi? Atau apakah orang tersebut sedang berkolaborasi dalam proyek atau hanya sekedar lewat untuk mengambil foto?
Kami berbicara dengan Mon Rovi, seorang influencer Spanyol yang berspesialisasi dalam perjalanan mewah, tentang topik ini. Hingga beberapa minggu yang lalu, dia berada di Burma berkolaborasi dalam proyek panti asuhan Safe Heaven oleh Colabora Burmania dan Almar Consulting.
Selama minggu-minggu ini ia telah berbagi dengan semua pengikutnya langkah-langkahnya dan alasan perjalanannya ke negara itu. “Seorang teman memberi tahu saya tentang proyek yang akan mereka lakukan di Burma, saya sangat terkesan dengan masalah bahwa anak-anak menderita di sana dan kebutuhan yang mereka miliki, sehingga saya terlibat langsung. Saya menawarkan dukungan saya untuk mempublikasikannya. proyek. di sanalah perjalanannya."
Mon Rovi dan sekelompok orang lain pergi ke tempat itu untuk membantu membangun pusat kesehatan dan toko makanan di Mae Sot , dimana panti asuhan itu berada.
Diperkirakan di daerah Mae Soto ada yang dekat dengan 20.000 anak laki-laki dan perempuan yang hanya 9.000 yang bersekolah. Penyebab utamanya adalah situasi kemiskinan di mana keluarga tinggal dan represi rezim Burma.
Gaji sangat rendah anak-anak harus bekerja untuk makan . "Inilah alasan mengapa kami memutuskan untuk membuat Berkolaborasi Burma dan bekerja untuk memungkinkan lebih banyak anak laki-laki dan perempuan Burma memiliki pendidikan yang baik”, mereka menunjukkan dari Berkolaborasi Burma.
Publikasinya tidak ada hubungannya dengan hotel mewah atau perjalanan yang biasa dilakukan para pengikutnya. Namun postingannya, tidak seperti kasus sebelumnya, tidak menuai kritik.
"Sulit untuk menyampaikan bagaimana perasaan Anda ketika Anda berada di sana bersama anak-anak dan semua orang berterima kasih kepada Anda. Sangat emosional melihat bagaimana mereka meminta saya untuk mengupload video bersama mereka. komunikasikan cara membantu mereka ", Menambahkan.
Kami bertanya kepadanya tentang etika saat memublikasikan foto-foto tertentu dan dia menjawab: "sebagai influencer, tujuan saya adalah menyampaikan kepada orang-orang tempat-tempat fantastis di mana mereka dapat bepergian, tren baru, peristiwa yang cukup beruntung untuk saya nikmati, atau gaya hidup yang Saya ingin menyampaikan kepada Anda. Untuk mencapai ini, Anda harus tetapkan batasan dalam semua aspek, dari kebiasaan buruk , yang tidak ingin saya dorong, ke moral atau aspek lain yang harus sangat berhati-hati".
Untuk melakukan ini, dia mengaku membuat pekerjaan sebelumnya untuk menghindari masalah.
Bisakah solusinya melewati diri kita sendiri? Atau apakah kita membutuhkan itu, seperti dalam peringatan ** Auschwitz **, para pekerja sendiri yang mencela perilaku ini?
Jika kita tidak bisa mengendalikan diri kita sendiri, itu harus menjadi organisasi turis itu sendiri yang melindungi yang paling rentan . Dan itu, selain itu, kami para pelancong, terus menikmati dunia, tapi dengan rasa hormat, tanggung jawab dan akal sehat.
*Artikel ini diterbitkan pada 8 April 2019 dan diperbarui pada 17 Juni 2019.